羅國仕

(湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)管學(xué)院，湖北宜昌443000)

樂教是教學(xué)創(chuàng)新的必要條件，也是教學(xué)追求的最高境界;樂教是教學(xué)藝術(shù)的精彩表演，也是敬業(yè)精神的完美體現(xiàn)。在科教興國的背景下，樂教就是要求教師“靜下心來教書，潛下心來育人”［1］。就是要求教師運(yùn)用精湛的教學(xué)藝術(shù)打造快樂的課堂，從而寓教于樂。它不僅是黨和人民對教師的殷切希望，而且是時(shí)代賦予教師的神圣使命。那么，怎樣才能達(dá)到樂教的境界呢?

一、勤奮是樂教的必由之路

“學(xué)而不厭，誨人不倦”。這是古代教育家孔子用勤奮譜寫的千古名言，也是他“樂教”的真實(shí)寫照。一生都教書的徐特立，名聞全國的特級教師于漪、魏書生等，都是因?yàn)榍趭^而碩果累累，感動中國;因?yàn)榍趭^而名揚(yáng)四海，成為樂教的典范。勤奮是通往樂教的唯一途徑，擁有勤奮，才能譜寫一曲曲“樂教”的動人華章。

教書育人是一項(xiàng)極其平凡的工作，教師想要成就一番事業(yè)，就必須具有勤奮的精神。否則就不能成為一名合格的教師，就不能擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的使命。

首先，教師要勤于學(xué)習(xí)，做終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者。通過學(xué)習(xí)，開闊視野，豐富知識，為教學(xué)儲存無數(shù)的“一桶水”;通過學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的教學(xué)理念和切實(shí)可行的教學(xué)方法，為教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，教師要樂于執(zhí)教，好為人師，做教書育人的實(shí)踐者。要勇于承擔(dān)教學(xué)工作，不怕吃苦，不怕困難。用勤奮感召莘莘學(xué)子，用勤奮塑造“樂教”的形象。通過實(shí)踐，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)水平;通過實(shí)踐，掌握靈活多樣的教學(xué)方法，形成個(gè)性鮮明的教學(xué)風(fēng)格;通過實(shí)踐，展示樂教的風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

再次，教師要樂于交流，做教學(xué)研究的實(shí)踐者?！啊獭鵁o友，則孤陋寡聞”。通過交流，找出亮點(diǎn)，找出差距，總結(jié)成敗得失;通過交流，研究教情、學(xué)情，取長補(bǔ)短，不斷豐富和完善自己。最終使教學(xué)藝術(shù)得到升華，使教學(xué)水平再上臺階。

二、明德是樂教的力量之源

“靜下心來教書，潛下心來育人。”這是胡錦濤總書記對全體教師的殷切期望，也是新時(shí)期黨和人民對師德的現(xiàn)實(shí)要求。教書育人是一項(xiàng)極其清苦的工作，需要教師“靜心”、“潛心”，不能心存雜念，心浮氣躁，心猿意馬。否則，師德難修，教業(yè)難成。

首先，教師要熱愛黨的教育事業(yè)。忠于職守，盡職盡責(zé)。要“把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起”［1］，把對黨的教育事業(yè)的熱愛化作對本職工作的熱愛，化作教書育人的動力。如此，才能做到“靜心”施教，“潛心”育人，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

其次，教師要努力實(shí)踐社會主義榮辱觀。立足本職，樂于奉獻(xiàn);甘為人梯，育人為樂。這不僅是樂教的力量之源，而且是師德魅力之所在?！案呱械膸煹拢菍W(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。”［1］毫無疑問，教師的道德人格會轉(zhuǎn)化為一種巨大的教育資源，對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。

再次，教師要堅(jiān)持不懈，善始善終?？鬃优囵B(yǎng)弟子三千，賢者七十二人，絕非朝夕之功;徐特立一生樂教，從未半途而廢;廣大特級教師“桃李滿天下”，更是長期樂教的結(jié)果?！笆陿淠荆倌陿淙恕?。新時(shí)期的人民教師只有長期樂教，代代相傳，才能為中華民族的偉大復(fù)興建立豐功偉績。

三、精熟是樂教的看家之寶

千個(gè)師父萬個(gè)法，教書育人無定法。樂教者雖然風(fēng)格不同，各懷絕技，但精熟卻是他們共同的看家之寶。精熟是教師功底深厚的自然表現(xiàn)［2］。試想，教師內(nèi)容不熟，方法生疏，以己之昏昏，豈能使人之昭昭?教師要想贏得學(xué)生的愛戴，成為教學(xué)的行家，就必須擁有“精熟”這一法寶。因?yàn)橹挥惺炀毑拍苌?，才能抓住學(xué)生;只有熟練才能引導(dǎo)學(xué)生步入“樂學(xué)”的殿堂，實(shí)現(xiàn)由樂意教學(xué)到快樂教學(xué)這精彩的一跳。

首先，要熟悉教材。張健認(rèn)為高職教師要培養(yǎng)課程智慧，必須“由‘教教材’向‘用教材’轉(zhuǎn)化”、“由‘教學(xué)實(shí)踐者’向‘課程領(lǐng)導(dǎo)者’轉(zhuǎn)化”［3］。教師吃透教材，做到爛熟于心，才能走出三尺講臺的圈子，貼近學(xué)生，實(shí)現(xiàn)零距離教學(xué)。不然的話，你在上面念得天花亂墜，他在下面聽得昏昏欲睡。那樣是不可能向課堂45分鐘要質(zhì)量的。教師走下講臺，師生之間沒有距離，感情融洽。教也輕松，學(xué)也愉快，豈不美哉!

其次，要熟悉學(xué)生。教師吃透學(xué)生，做到因材施教，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鈴聲一響，開口就講。這種無視學(xué)生口味的填鴨式教學(xué)，絕對不會受到學(xué)生的歡迎。備課重在備學(xué)生。學(xué)生的秉性、專長、情緒、興趣、思想狀況及文化修養(yǎng)等，教師都應(yīng)了如指掌。因材施教，才能觸動學(xué)生的靈魂，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪學(xué)生的智慧。學(xué)生主動學(xué)習(xí)，才能登上課堂學(xué)習(xí)主體地位的寶座。

再次，要熟悉教法。教師吃透教法，做到心中有數(shù)，才能靈活運(yùn)用，揮灑自如，盡顯樂教的風(fēng)采。如果教學(xué)無法或方法單一，就必定會使課堂陷入枯燥呆板的僵局，使學(xué)生感到索然無味。陶行知曾說:“活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。”［4］的確如此。新時(shí)期的人民教師必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，靈活運(yùn)用講授式、啟發(fā)式、研討式、情景模擬式、多媒體式等方法來組織教學(xué)。如此，我們的課堂才能顯得生動活潑，情趣盎然，才能真正成為樂教樂學(xué)的天地。

總之，勤奮是樂教的前提，它體現(xiàn)了人民教師良好的精神風(fēng)貌;明德是樂教的關(guān)鍵，它體現(xiàn)了人民教師高尚的道德情操;精熟是樂教的目的，它體現(xiàn)了人民教師卓越的育人才能。在新的歷史時(shí)期，只要我們具有勤奮的精神，高尚的師德，精熟的技藝，就一定能夠成為受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師!

［1］胡錦濤.在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話［EB/OL］.2007 －08 － 31.http://news.xinhuanet.com/politics/2007 －08/31/content_6638950.htm.

［2］羅國仕.論人文素質(zhì)對高職語文教師的要求［J］.職業(yè)教育研究，2011，(3):161 －162.

［3］張健.高職教師課程智慧的生成與培養(yǎng)［J］.職教論壇，2009，(3 下):33.

［4］陶行知教育格言［EB/OL］.http://www.mingyanw.com/jiaoyu/jy_545.html.