現(xiàn)代社會中，包裝不僅成為商品流通的媒介，而且已經(jīng)成為一種市場競爭的手段，可謂“包裝是無聲的推銷員”。包裝的裝潢設(shè)計是對商品的廣告宣傳，它不是單純的表面裝飾，而是產(chǎn)品信息傳達和視覺傳達相結(jié)合的設(shè)計。色彩設(shè)計作為包裝的裝潢設(shè)計四個設(shè)計環(huán)節(jié)（圖形設(shè)計、色彩設(shè)計、文字設(shè)計、編排構(gòu)成設(shè)計）之一，起著先聲奪人的作用，可產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和視覺錯覺。偏愛色彩的心理人皆有之，色彩具有影響人們的情緒、心理、心情與喚起人們情感的作用。

包裝的色彩設(shè)計一方面要考慮包裝的目的，設(shè)計師在設(shè)計時，要從中找出符合商品屬性的、恰當(dāng)?shù)纳收Z言，使消費者能迅速、正確地識別商品。另一方面，設(shè)計時要遵循色彩的審美法則。色彩作為一種設(shè)計語言，在包裝設(shè)計領(lǐng)域中所表達的含義是深刻而廣泛的，具有抽象性格特征，是商品包裝設(shè)計的靈魂和精髓。

一、加強包裝色彩設(shè)計民族性的重要意義

筆者在此想探討的是有關(guān)包裝設(shè)計色彩的民族性問題。近年來，各國的許多設(shè)計師在民族性方面進行了大量的嘗試。日本包裝設(shè)計家在這方面獲得了一定的成果，如將東方和日本的文字書法及色彩應(yīng)用于包裝設(shè)計中。智利的包裝設(shè)計，我曾見過一例辣椒醬小瓶包裝，它運用了產(chǎn)品本身的紅色與瓶貼上的綠色形成了補色對比。紅綠相對，包裝在表現(xiàn)了辣味感的同時，展示出一種特定的拉丁民族的熱情風(fēng)味，具有一定的民族性。中國早在二三十年代，以上海為中心的民族工業(yè)發(fā)展較好，包裝設(shè)計方面有了一些較成熟的作品，這些作品在融合了一些西方的裝飾風(fēng)格的同時，具有中國傳統(tǒng)的民族風(fēng)格，美麗牌香煙等產(chǎn)品的包裝集中地體現(xiàn)了當(dāng)時的設(shè)計風(fēng)格特征。多年來，我國已有設(shè)計師在探索設(shè)計的民族性問題，已有設(shè)計家在運用民族藝術(shù)資源，也有成功的個案，如食品包裝等方面出了一些有民族風(fēng)格的好作品。但有關(guān)包裝設(shè)計色彩的民族性方面研究還有待于深入，而重視民族傳統(tǒng)文化的設(shè)計思想會影響我們將來設(shè)計師的走向。

二、加強包裝色彩設(shè)計民族性的學(xué)習(xí)途徑

中華民族自古以來是個講究色彩的民族，對于民族色彩，我們首先應(yīng)花較多的時間去了解，進而才會熱愛，直至長期地潛移默化地受影響，應(yīng)用于包裝設(shè)計中，體現(xiàn)出民族文化精神。

1.從歷代器皿色彩中去學(xué)習(xí)民族色彩

從大的方面來說，中國傳統(tǒng)文化中，主要表現(xiàn)為以紅、黃、青、黑、白為主要特征的五彩色系，并與五行說中的火、土、木、水、金相對應(yīng)。根據(jù)需要去突出某一色的主旋律，以達到表達審美和生存上的追求，例如青色在傳統(tǒng)文化中是作為五行中的水，意寓避免水災(zāi)，成為南方民居的原色，主要反映一種民俗文化。民族色彩可從歷代器皿色彩中去學(xué)習(xí)，有彩陶色、青銅色、漆器色、唐三彩、青花色、古彩色。就說漆器吧，漆器的色彩風(fēng)格鮮明、熱烈、莊重，黑、紅這兩種顏色幾近成了中國漆藝的“標準色”，漆黑，黑得深沉、含蓄，黑是漆器最美，最基本的顏色。傳統(tǒng)漆藝的色彩又延續(xù)為漆畫的基本色彩，漆畫的色彩偏于裝飾性，有“黑天黑地”、“朱山朱水”、“金花金鳥”，這種夸張、單純、強烈的色彩很有民族特點，這有別于西方的色彩觀念。

2.從各種民間色中去學(xué)習(xí)民族色彩

民族色彩也可從民間色中去學(xué)習(xí)，有年畫、剪紙、刺繡、皮影、風(fēng)箏、彩塑等的色彩。民間藝訣“紅紅綠綠，圖個吉利”可以說是整個民間美術(shù)的色彩特征。民間色彩既原始又現(xiàn)代，極富創(chuàng)造性。例如民間年畫，純色使用較多，色彩單純、明麗。年畫用色有口訣“色要少，還要好，看你使得巧不巧”。與繪畫色彩相比，包裝設(shè)計色彩更注重醒目和對比等因素，以此來體現(xiàn)色彩的吸引力和感召力，民間色彩的“在巧不在多”，將給包裝色彩設(shè)計以啟發(fā)。中國民間藝人在色彩的配置上有許多的創(chuàng)造，如傳統(tǒng)云錦編織的色彩編配，就流傳著許多口訣，幫助編織女工選擇色線。總之，民間色的現(xiàn)代化色彩傾向，其主觀性、裝飾性、象征性效果，如能呈現(xiàn)在包裝色彩設(shè)計中，將體現(xiàn)具有民族特色的設(shè)計藝術(shù)形式及審美心理。

3.從中國傳統(tǒng)繪畫色彩中去學(xué)習(xí)民族色彩

民族色彩也可從中國傳統(tǒng)繪畫色彩中去學(xué)習(xí)，它可分為兩個部分，一是水墨色，二是壁畫與絹畫色。水墨寫意、青綠山水中的色彩，是抽象色彩運用的范例。我主要提一下壁畫，壁畫是在墻上作的畫，其性質(zhì)決定了壁畫的畫風(fēng)與色彩效果極為粗獷、有力，色彩裝飾效果強，如敦煌壁畫，由于受到西域佛教藝術(shù)的影響，色彩亮麗而優(yōu)雅，

三、民族色彩與包裝色彩在色彩組織規(guī)律上的一致性

美國著名設(shè)計家華爾特·斯特恩在其《包裝的力量》一書中說：“包裝所具有的力量在很大程度上取決于色彩如何調(diào)和及對比在商店里要活潑而搶眼；買回家以后要柔和而不刺眼?！斑@段話恰如其分地概括了色彩對比與調(diào)和在包裝設(shè)計中的不可忽視的作用。

作者簡介：

金蕾(1967- )，女，浙江杭州市人，浙江工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，主要從事藝術(shù)設(shè)計教學(xué)和理論研究。