聶力在《山高水長(zhǎng)：回憶父親聶榮臻》一書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié)：上世紀(jì)50年代初，有一天，幾位老總在中南海居仁堂開(kāi)會(huì)，彭德懷、陳毅同志批評(píng)總參的某些問(wèn)題。事實(shí)證明，那不能算是總參的問(wèn)題，都怪到總參頭上，是不對(duì)的……散會(huì)了，幾位同志圍著父親，怪他為何不聲辯一下。父親說(shuō)，彭總、陳總都在氣頭上，沒(méi)必要頂牛嘛。再說(shuō)，我們的工作也不是十全十美的，聽(tīng)聽(tīng)人家的不同意見(jiàn)，有好處嘛。個(gè)人受點(diǎn)批評(píng)誤解，算不了什么。（據(jù)《人民網(wǎng)》）

不是自己的問(wèn)題，不是自己的過(guò)失，但是面對(duì)別人的批評(píng)、指責(zé)時(shí)，不是據(jù)理力爭(zhēng)，而是默默承受，反思不足，沒(méi)有顧全大局的意識(shí)，沒(méi)有豁達(dá)大度的胸襟，是做不到的。

在筆者心里領(lǐng)導(dǎo)二字代表著一種“權(quán)威”，一種“威信”，一種不可侵犯的力量，正因?yàn)檫@種權(quán)威和力量，使得領(lǐng)導(dǎo)干部備受尊敬，從而使某些領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成了“唯我獨(dú)尊”、“老子第一”的“霸氣”，甚至是“匪氣”。所以當(dāng)面對(duì)批評(píng)時(shí)不管是正確的還是錯(cuò)誤的，有的是口服心不服，有的是心口都不服，更有甚者直接暴跳如雷，事后報(bào)復(fù)等過(guò)激行為，導(dǎo)致忠言沒(méi)人敢說(shuō)，致使溜須拍馬盛行，整治環(huán)境“烏煙瘴氣”，最終使得民意傳達(dá)受阻，民情了解膚淺，民事擱置不前。

這種自倨自傲反對(duì)批評(píng)的態(tài)度和行為，成為某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中普遍的“疾病”，筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從聶榮臻身上看到、學(xué)到面對(duì)批評(píng)的正確態(tài)度。

無(wú)論是面對(duì)群眾的批評(píng)還是面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，都應(yīng)該正確面對(duì)，不要強(qiáng)調(diào)客觀理由，尋找對(duì)自己有利的借口，首先要做的就是靜心聽(tīng)完，然后反思不足。如果是正確的批評(píng)，要以其為戒，力爭(zhēng)做得更好。如果是錯(cuò)誤的批評(píng)，要需要合適的機(jī)會(huì)解釋或者用行動(dòng)證明，那是對(duì)自己的誣陷，只有這樣才能夠使更多的人建言獻(xiàn)策，集思廣益，民意傳達(dá)暢通無(wú)阻，政策制定符合民情，貫徹落實(shí)順理成章。

（摘自《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)》）