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        軍墾之歌的誕生及其作者

        2012-04-12 00:00:00張小芳
        紅廣角 2012年11期

        新中國(guó)成立后,為了解決數(shù)十萬(wàn)戍邊守疆部隊(duì)的給養(yǎng)問(wèn)題,黨中央和中央軍委決定,在新疆、東北、和云南等地,開(kāi)展大規(guī)模的軍墾活動(dòng),這一活動(dòng)對(duì)于解決部隊(duì)給養(yǎng),穩(wěn)定邊疆,發(fā)揮了重要作用。在軍墾活動(dòng)中,誕生了大量的歌曲,這些歌曲豐富了軍墾官兵的生活,鼓舞了軍墾官兵的士氣,有的甚至傳唱全國(guó),產(chǎn)生了廣泛的影響。

        祖國(guó)西北邊陲的頌歌——《新疆好》

        1949年9月中國(guó)人民解放軍西北野戰(zhàn)軍十萬(wàn)官兵,一路西進(jìn),解放了新疆。新疆的面積占全國(guó)的六分之一,幅員遼闊,人口只占全國(guó)的百分之一,是真正地廣人稀。由于連年戰(zhàn)亂,民不聊生,沒(méi)有自己獨(dú)立的工業(yè)體系,物資奇缺,百業(yè)凋零。廣大農(nóng)村更是異常貧困,平均每3戶農(nóng)民僅有一頭耕畜,各族農(nóng)民除去地租、口糧和種子外,所剩無(wú)幾。面對(duì)這樣嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),進(jìn)疆部隊(duì)要想就地解決近10萬(wàn)大軍的糧餉問(wèn)題絕無(wú)可能。如果從蘇聯(lián)進(jìn)口,資金困難;從內(nèi)地調(diào)運(yùn),路途遙遠(yuǎn),困難不少,且非長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

        屯墾戌邊是我國(guó)古代維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,穩(wěn)定邊疆社會(huì),促進(jìn)邊疆發(fā)展的有效措施。黨中央和毛澤東借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),做出屯墾戍邊的重大決策。1949年12月25日,中央軍委決定組織新疆駐軍開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),從根本上解決糧餉問(wèn)題。

        “往年的南泥灣,處處是荒山;如今的南泥灣,處處是江南。三五九旅是模范,咱們走上前?!笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中戰(zhàn)功卓著的“三五九旅”旅長(zhǎng)王震將軍被毛澤東親自點(diǎn)將擔(dān)任新疆軍區(qū)司令員兼政委。此時(shí)此刻王震坐在飛往新疆的飛機(jī)上,望著舷窗外的大地,興奮地贊嘆:“我們祖國(guó)真?zhèn)ゴ?!”不由想起進(jìn)疆前毛澤東在西柏坡對(duì)自己說(shuō)的一席話:“新疆比你過(guò)去經(jīng)營(yíng)的南泥灣要大一萬(wàn)多倍……當(dāng)年左宗棠曾留下詩(shī)句:‘新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)渡玉關(guān)’,希望你到新疆后能超過(guò)左文襄公(左宗棠),把新疆建成美麗富饒的樂(lè)園?!蓖跽鸢迪聸Q心,要把新疆建設(shè)成第二個(gè)南泥灣。

        王震率領(lǐng)全軍將士,點(diǎn)燃了開(kāi)墾荒原的熊熊烈火。經(jīng)過(guò)一年時(shí)間的起早貪黑、忘我的辛勤勞作,戰(zhàn)士們吃上了自己種植的瓜果、蔬菜,在荒原上建起了一座座廠房,基本實(shí)現(xiàn)油料、蔬菜和糧食自給的奇跡。但是建設(shè)新疆需要大量的知識(shí)青年,需要各行各業(yè)的人才。為了宣傳新疆,號(hào)召和動(dòng)員全國(guó)知識(shí)青年來(lái)新疆屯墾戍邊,王震有感于當(dāng)年南泥灣大生產(chǎn)時(shí)歌曲《南泥灣》對(duì)將士的鼓舞,決定組織創(chuàng)作歌頌、贊美新疆的系列歌曲。遂邀請(qǐng)?jiān)缒晗嘧R(shí)于延安的老朋友、著名作曲家劉熾來(lái)新疆參觀游覽,并安排時(shí)任新疆軍區(qū)政治部宣傳部部長(zhǎng)兼文化部部長(zhǎng)的馬寒冰接待、陪同。他們兩位是在延安就熟知的老朋友,現(xiàn)在驟然相聚于風(fēng)光迤邐、民風(fēng)獨(dú)特的塞外邊陲,自然是分外欣喜。兩人回首崢嶸歲月,共話當(dāng)前新疆巨變,不禁激情難抑。有天晚上,夜已經(jīng)很深了,躺在床上的馬寒冰輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入睡,思緒仍在馳騁,王震將軍率領(lǐng)兵團(tuán)戰(zhàn)士肩扛背馱、披荊斬棘的那些激情燃燒的歲月就像過(guò)電影似地交疊浮現(xiàn)在腦海,使他心潮澎湃。他翻身而起,拿出紙筆,在他非常熟悉的一首新疆維吾爾族傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上,一揮而就寫(xiě)下了一首《新疆好》的歌詞:

        我們新疆好地方啊,天山南北好牧場(chǎng)。戈壁沙灘變良田,積雪溶化灌農(nóng)莊。我們美麗的田園,我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)。

        麥穗金黃稻花香啊,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。葡萄瓜果甜又甜,煤鐵金銀遍地藏。我們美麗的田園,我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)。

        彈起你的冬不拉啊,跳起舞來(lái)唱起歌。各族人民大團(tuán)結(jié),歌頌領(lǐng)袖毛澤東。各族人民大團(tuán)結(jié),歌頌領(lǐng)袖毛澤東。

        第二天,劉熾起床后,看到這首歌詞,引起強(qiáng)烈的共鳴,立即為之譜了曲?!缎陆谩放c馬寒冰、劉熾在此期間合作完成的其他歌曲,統(tǒng)稱為《邊疆戰(zhàn)士大合唱》組曲,一共是7段,其中的這首《新疆好》是第四段,后經(jīng)新疆軍區(qū)文工團(tuán)的演員們排練演出,尤其是在新疆人民廣播電臺(tái)播出后,迅速傳遍了天山南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,成為當(dāng)時(shí)號(hào)召各地青年男女支邊的最有力的宣傳動(dòng)員令。

        東方小夜曲——《草原之夜》

        美麗的夜色多沉靜,草原上只留下我的琴聲,想給遠(yuǎn)方的姑娘寫(xiě)封信,可惜沒(méi)有郵差來(lái)傳情。

        等到千里雪消融,等到草原上送來(lái)春風(fēng),可克達(dá)拉改變了模樣, 姑娘就會(huì)來(lái)伴我的琴聲。

        《草原之夜》這首優(yōu)美、動(dòng)人的歌曲于1985年被聯(lián)合國(guó)教科文組織入選音樂(lè)教材,被譽(yù)為“東方的小夜曲”。這首歌曲創(chuàng)作于1959年,由時(shí)年21歲的田歌作曲,張加毅作詞,是作為大型藝術(shù)紀(jì)錄片《綠色的原野》描述新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊生活的主題曲。

        當(dāng)時(shí)八一電影制片廠接受了拍攝大型紀(jì)錄片展示新疆屯墾戌邊的任務(wù)后,導(dǎo)演張加毅帶著包括年輕的田歌在內(nèi)的一班人馬來(lái)到了新疆,來(lái)到戈壁沙灘可克達(dá)拉。他們被兵團(tuán)戰(zhàn)士戰(zhàn)天斗地、忘我的戰(zhàn)斗精神所感動(dòng)。為了節(jié)約布料,戰(zhàn)士們帶的帽子都沒(méi)有帽檐,襯衣沒(méi)有領(lǐng)子,沒(méi)有袖子。標(biāo)準(zhǔn)的軍衣口袋是四個(gè),兵團(tuán)戰(zhàn)士就減成兩個(gè)。吃的是包谷面,住的是地窩子,每天挑燈夜戰(zhàn),勞動(dòng)都在十四五個(gè)小時(shí)以上。荊棘叢生,野獸都沒(méi)有走過(guò),但軍墾戰(zhàn)士用自己手搓的繩索,用自己制作的工具,披荊斬棘,筑了公路,挖了河渠。他們一手握槍,一手拿鎬,硬是把千里戈壁沙灘變成了塞北好江南。

        張加毅覺(jué)得生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的墾荒戰(zhàn)士都是特殊材料打造的,他們是無(wú)堅(jiān)不摧的一支鋼鐵部隊(duì),戰(zhàn)士們氣壯山河的氣勢(shì),使得紀(jì)錄片畫(huà)面宏偉壯觀,張加毅一直在思考給這部紀(jì)錄片配上一支什么基調(diào)的主題曲更相宜?

        1959年的中國(guó)正處于全民“大躍進(jìn)”的狂瀾之中,人們頭腦發(fā)熱。高唱的是“吃飯不要錢(qián),糧食吃不完?!蔽幕瘎?chuàng)作領(lǐng)域的口號(hào)是“寫(xiě)中心,唱中心,演中心”,創(chuàng)作領(lǐng)域自然也是一片“浮夸風(fēng)”,歌曲中充斥著“假、大、空”的虛詞浮語(yǔ)。此時(shí)的邊疆也籠罩著“大躍進(jìn)”的光芒,兵團(tuán)戰(zhàn)士喊出的口號(hào)是“拼命干,死了算,一天等于20年”。更讓張加毅吃驚的是一次一個(gè)團(tuán)政委告訴張加毅,他們團(tuán)“放衛(wèi)星”了,讓他趕快來(lái)拍,張加毅一聽(tīng),心想放衛(wèi)星就是創(chuàng)造了極大的成績(jī),帶了攝像師就趕過(guò)去。當(dāng)時(shí)3月份的新疆正是隆冬季節(jié),冰凍得像石頭一樣的硬,戰(zhàn)士們脫了靴子,赤腳踩在冰上割蘆葦,凍得全身打顫,臉色發(fā)紫。團(tuán)長(zhǎng)說(shuō):“張導(dǎo),你看戰(zhàn)士們干勁多高!我們放衛(wèi)星了吧!你趕快拍。”張加毅覺(jué)得心里發(fā)酸,很不是滋味,撂下一句“太殘忍了吧!”拒絕拍攝,走人啦。

        張加毅回來(lái)后就一直想如何才能真正反映戰(zhàn)士們不畏艱苦,建設(shè)邊疆的那種沖天的干勁,如何才能真正表現(xiàn)戰(zhàn)士們內(nèi)心的世界?一天黃昏,他和作曲家田歌在可克達(dá)拉草原上騎著馬,邊走邊聊。天邊的晚霞是那樣絢麗,五彩斑斕,又是那樣輕盈柔和,緩緩地傾灑在一望無(wú)際的草原上,遠(yuǎn)處縷縷輕煙裊裊升起,風(fēng)情萬(wàn)種地變換著形態(tài),微風(fēng)拂過(guò)臉頰,飄來(lái)陣陣撩人的肉香,耳邊響起讓人心旌飄蕩的歌聲,一時(shí)之間,二人以為是海市蜃樓。走近了,才看清是兵團(tuán)戰(zhàn)士架起火,正在燒烤野雞、野兔,戰(zhàn)士們斜躺在旁邊的木板車?yán)铮幸痪錄](méi)一句地哼唱著。張加毅就問(wèn)戰(zhàn)士們:“同志們,你們?cè)诔裁茨??”?zhàn)士們回答說(shuō),唱?jiǎng)趧?dòng)嘛,唱愛(ài)情嘛,唱今天嘛,也唱明天嘛。戰(zhàn)士們的話,觸動(dòng)了張加毅的心弦,他一下意識(shí)到這才是戰(zhàn)士們內(nèi)心情緒的真正表白,這才是戰(zhàn)士們對(duì)生活的真正渴求,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ獜?qiáng)調(diào)“拼命干,死了算,一天等于20年”呢?田歌說(shuō):“張導(dǎo),你敢拍么?你敢寫(xiě)么?”張加毅不回答,只問(wèn)田歌“小田,你敢譜么?”“你敢寫(xiě),我就敢譜,”張加毅聽(tīng)出田歌在將他的軍,說(shuō):“好,那咱回?!睆埣右阈篷R由韁騎著馬,那情景在腦海中涌現(xiàn),歌詞在心中跳躍閃動(dòng),張加毅拿出個(gè)鉛筆頭,把三兩個(gè)詞記在煙盒上。一到農(nóng)場(chǎng),張加毅迫不及待地?fù)]著手對(duì)大家說(shuō),“本導(dǎo)演要寫(xiě)了,你們退下?!睆埣右阌X(jué)得自己現(xiàn)在真正聽(tīng)到了戰(zhàn)士們的心聲,他們不怕苦,不怕累,不怕?tīng)奚怯⑿酆脙耗?。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),思念著遠(yuǎn)方的父母親人。他們青春妙齡,渴望窈窕淑女,渴望愛(ài)情的滋潤(rùn),對(duì)美好未來(lái)充滿了憧憬。他覺(jué)得只有把這種心聲唱出來(lái),才能夠真正激勵(lì)戰(zhàn)士們的斗志,表達(dá)戰(zhàn)士們的心聲,取材于維吾爾族民歌是一種最好的表述,一行行,天馬行空,信手拈來(lái)就躍然于紙上:美麗的夜色多沉靜…… 在這沉靜的夜晚,辛苦一天的軍墾戰(zhàn)士,在遼闊的草原上,彈起思鄉(xiāng)的琴,琴聲穿過(guò)草原,遠(yuǎn)方的姑娘你可聽(tīng)到?你什么時(shí)候來(lái)呢?

        年輕的田歌拿著歌詞,看得眼都直了,嘴里念叨了半天,也不吭一聲,張加毅急了,一連迭聲地問(wèn)田歌,“怎么樣???你說(shuō)話啊?!碧锔韬貌蝗菀组_(kāi)了口,反復(fù)來(lái)反復(fù)去就一句“亞克西,亞克西,好呀!好呀!”田歌此時(shí)思路像萬(wàn)馬奔騰,他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),拿著歌詞,飛奔而去。40分鐘以后,田歌回來(lái)了,一臉平靜非常投入地輕聲唱給張加毅聽(tīng)。旋律是如此緩慢、悠揚(yáng),如波浪般的起伏,情思綿綿,仿佛是天邊傳來(lái)的天籟之音,張加毅聽(tīng)著就傻了,愣在那里,可那是一個(gè)非?!案锩钡臅r(shí)代,要處處體現(xiàn)剛和硬。張加毅心想,我是寫(xiě)得軟了一點(diǎn),怎么你這曲子比我這詞還軟?怎么辦?張加毅一時(shí)不知如何是好,他讓田歌再唱一遍,再唱一遍。田歌急了:“張導(dǎo),怎么樣?不行,槍斃算了。”正在這時(shí),過(guò)路的生產(chǎn)兵團(tuán)的戰(zhàn)士們,越聚越多,他們?cè)诖巴饽阋宦曃乙宦暤睾埃骸畞喛宋鳎瑏喛宋?!’鼓著掌并沖進(jìn)來(lái)。張加毅熱血上涌,在田歌的曲譜上簽道:“同意錄音,張加毅。” 歷史再也不能改寫(xiě)了。

        《草原之夜》這首東方小夜曲,像涓涓溪流,40年來(lái)一直奔流在人民心中,尤其是農(nóng)墾人的心中,滋潤(rùn)他們心田的就是奔流在他們血液里的對(duì)美好生活的向往、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)祖國(guó)的理想和信念。因著這種信念和理想,他們獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫,使得邊陲新疆處處賽江南。

        可是,誰(shuí)會(huì)想到《草原之夜》一夜之間被批倒批臭,詞作者張加毅為了這首歌家破人亡,幾次三番被批來(lái)斗去,差點(diǎn)要了命。反“右傾”時(shí),因?yàn)槊總€(gè)單位要有3%到5%的指標(biāo),張加毅就因?yàn)檫@只曲有溫情情緒,被打成了右派,理由是“靡靡之音,腐蝕青年,修正主義大毒草,配合赫魯曉夫反華”,之后,張加毅被發(fā)配到唐古拉山當(dāng)了列兵。

        “文化大革命”開(kāi)始后,張加毅遭到一浪高過(guò)一浪的法西斯批斗,被用帶有釘子的板子毒打,再用帶毛的桃子折磨傷口,得了胸膜炎,也得不到治療,差點(diǎn)被折磨而死。家里人兩年多的時(shí)間里沒(méi)有他的點(diǎn)滴音訊,死活不知。等知道他人還活著,被關(guān)在八一電影制片廠存放保密片的一間黑屋里時(shí),夫人和孩子們松了口氣。面對(duì)著身體的摧殘,靈魂深處的傷痛,張加毅困惑、迷茫;在被群眾監(jiān)督勞動(dòng)改造的路上,他穿著破棉襖,腰里系著草繩,帶著破帽子,在寒冬的大清早,凍得伸不出手;去拉磚的路上,張加毅哆嗦著開(kāi)始了自我譴責(zé):張加毅呀張加毅,別人都跟著喊“拼命干,死了算,一天等于20年”,你非要寫(xiě)什么《草原之夜》遭這個(gè)罪......

        1976年,隨著“四人幫”倒臺(tái),張加毅和全國(guó)人民一樣歡呼雀躍,慶祝國(guó)家獲得了新生,戴在自己頭上的“溫情主義右傾情緒”的反黨、反社會(huì)主義的帽子,終于可以放到歷史的衣帽柜子里了。

        《草原之夜》再次唱響,唱到了聯(lián)合國(guó)教科文組織,被譽(yù)為“東方的小夜曲”。人逢喜事精神爽,張加毅一直想著再到伊犁可克達(dá)拉草原再拍一部描述可克達(dá)拉草原新貌的紀(jì)錄片,為自己的藝術(shù)創(chuàng)作畫(huà)上圓滿的句號(hào)。他的這一愿望伴隨著身體的衰弱、病情的惡化成了永遠(yuǎn)的遺憾,在病危中的張加毅囑托家人百年之后,將自己的骨灰安放在可克達(dá)拉。

        2005年6月25日,在《草原之夜》的誕生地伊犁可克達(dá)拉草原之夜風(fēng)情園舉行了張加毅骨灰安放儀式。張加毅實(shí)現(xiàn)了魂歸可克達(dá)拉草原的愿望,可以每天看著、聽(tīng)著“變了模樣的可克達(dá)拉草原上”許多青年男女的愛(ài)情故事和軍墾人對(duì)美好生活的追求。

        召喚知青的號(hào)角——《邊疆處處賽江南》

        人人那都說(shuō)啊江南好,我說(shuō)邊疆賽江南哎。朝霞染湖水,雪山倒影映藍(lán)天。黃昏煙波里,戰(zhàn)士歸來(lái)魚(yú)滿船。牛羊肥來(lái)瓜果鮮,紅花如火遍草原 。朝霞染湖水,雪山倒影映藍(lán)天。

        人人那都說(shuō)啊江南好,我說(shuō)邊疆賽江南哎。林帶千百里,萬(wàn)古荒原變良田。紅旗飄處綠浪翻,機(jī)車飛奔煙塵卷。棉似海來(lái)糧如山,機(jī)車飛奔煙塵卷,棉似海來(lái)糧如山。

        偉大領(lǐng)袖毛澤東,領(lǐng)導(dǎo)我們永遠(yuǎn)向前。革命大旗高高舉,天山南北紅光閃。各民族兄弟干勁沖天,要讓邊疆處處勝江南。

        這就是由著名詩(shī)人賀敬之、郭小川和作家袁鷹作詞,著名作曲家田歌作曲的《邊疆處處賽江南》。歌曲鏗鏘有力、旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),充分肯定了戍邊戰(zhàn)士的光輝業(yè)績(jī)和取得的“邊疆處處賽江南”的輝煌成果,同時(shí)歌頌展現(xiàn)了邊疆各族人民高舉社會(huì)主義大旗,闊步向前的雄偉氣概。這是上世紀(jì)60年代,反映新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)火熱生活的大型紀(jì)錄片《軍墾戰(zhàn)歌》的主題曲,人們被歌曲優(yōu)美的旋律和歌中呈現(xiàn)的美好場(chǎng)景所吸引,更被歌曲所洋溢出的樂(lè)觀自信的兵團(tuán)建設(shè)精神所打動(dòng)。這首歌唱遍了大江南北,唱到了今天,影響了幾代人,也鼓舞了幾代人。

        有句民謠:一個(gè)將軍一首歌,十萬(wàn)上海知青到邊疆?!耙皇赘琛本褪恰哆吔幪庂惤稀?。因了這首歌的魅力,這首歌的召喚,不單單是上海的知青,來(lái)自全國(guó)各地的知青含淚告別爹娘,離開(kāi)養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng),唱著《邊疆處處賽江南》,懷揣一種殷殷報(bào)國(guó)之情,來(lái)到祖國(guó)邊陲新疆,青春獻(xiàn)給祖國(guó),把汗水灑在荒原,在這里扎根創(chuàng)業(yè),這就是音樂(lè)的力量。

        這首歌的成功之處在哪里?魅力在哪里?曲作者田歌這樣說(shuō),這首歌的創(chuàng)作成功并不是詞曲作者有多大才能,主要?jiǎng)?chuàng)作源泉是來(lái)自于生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)這個(gè)光榮的集體、偉大的集體,真正有功的是我們偉大的軍墾戰(zhàn)士的事跡。“文化大革命”的時(shí)候,田歌被人說(shuō)成是“騙子”,天天“行騙”。紅衛(wèi)兵問(wèn)田歌:“你說(shuō)邊疆處處賽江南,在哪呢?把個(gè)爛新疆描寫(xiě)得那么優(yōu)美,那么詩(shī)意——什么‘朝霞染湖水,雪山倒影映藍(lán)天’……最可恨的就是這句——什么‘戰(zhàn)士歸來(lái)魚(yú)滿船,牛羊肥來(lái)瓜果鮮’……我們上海人哪個(gè)不喜歡吃魚(yú)?哪個(gè)不喜歡吃新疆瓜果?電影里還配上兵團(tuán)人快樂(lè)地捕撈大肥魚(yú),猛吃哈密瓜的鏡頭,把我們?nèi)_了!到新疆才知道,真是千里戈壁,萬(wàn)里黃沙呀,什么‘湖水、肥魚(yú)、瓜果’,就那么一丁點(diǎn)兒!新疆兵團(tuán)把《軍墾戰(zhàn)歌》的電影在上海反復(fù)放映,田歌你這小子把曲子譜得太優(yōu)美太好聽(tīng)了,把我們?nèi)宰×恕D憔褪球_子!”

        田歌聽(tīng)了笑得前仰后合,笑得上氣不接下氣,流出了眼淚,隨即嚴(yán)肅地說(shuō):“同學(xué)們,我給你們講,我們邊疆的確在生產(chǎn)建設(shè)中,過(guò)去是沙漠荒灘,今天確實(shí)像江南一樣。我們新疆的美景在內(nèi)地是沒(méi)有的。我們創(chuàng)作者只是反映了他們的心聲,記錄了他們的事跡。今天你再進(jìn)塔里木,那的確是萬(wàn)畝良田,過(guò)去走獸都不去的地方,現(xiàn)在是一望無(wú)際的綠色田野?!?/p>

        筆者在這里只是對(duì)幾首膾炙人口,傳唱至今的軍墾歌曲進(jìn)行了歷史回顧。軍墾歌曲隨著黨對(duì)屯墾戍邊政策的不斷調(diào)整,歌曲的內(nèi)容、格調(diào)、風(fēng)格在不同時(shí)期有不同的變化,重溫這些歌,是為了讓歷史照亮未來(lái),指引我們前行的道路,學(xué)習(xí)戍邊軍墾戰(zhàn)士無(wú)限熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的信念,自力更生、艱苦奮斗的精神。星移斗轉(zhuǎn),滄海桑田。我們今天已經(jīng)遠(yuǎn)離了那個(gè)年代,西北邊陲的生活條件與王震大軍進(jìn)軍新疆時(shí)期,已是天壤之別,我們今天的世情、國(guó)情、黨情也發(fā)生了根本的變化,但永遠(yuǎn)不變的是自力更生、艱苦奮斗的精神。

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