摘 要:在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的思維方式發(fā)生深入的改變:思維主體、思維客體、思維中介、思維過程和結(jié)果以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理也都在變化。通過網(wǎng)絡(luò)，人們認(rèn)識(shí)到把握人生、符合人類生產(chǎn)活動(dòng)的全新方式;通過網(wǎng)絡(luò)，人類交往方式也發(fā)生了本質(zhì)性變化。網(wǎng)絡(luò)是高端科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)品，它以自己的展現(xiàn)方式和提供豐富的信息資源，將人們帶進(jìn)了一種全新的認(rèn)識(shí)和把握世界的方式。

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);思維方式;變革

中圖分類號(hào):TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-7712 (2012) 12-0070-01

一、網(wǎng)絡(luò)促使思維方式變遷

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里與人類生活的以前的時(shí)代是不同的，在以前我們一般接觸到的都是物質(zhì)實(shí)體、人類的思維方式一般都基本與之相應(yīng)。但是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，它是具有數(shù)字化、信息化、虛擬化的性質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)使人類的思維方式產(chǎn)生了與傳統(tǒng)不同的特性，這是由于網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)決定的。

(一)認(rèn)知方式虛擬性。網(wǎng)絡(luò)的信息被人類接收只有兩種形式視、聽，因?yàn)闆]有具體的實(shí)物，所以都是虛擬的信息。在以前人類接收信息的方式多種多樣包括視、聽、嗅、皮膚接觸等等，接觸的都是實(shí)實(shí)在在的物體。接觸網(wǎng)絡(luò)的人會(huì)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)所傳遞的信息來判斷物體等，會(huì)在腦中形成虛擬的景象，這種虛擬不同與實(shí)體。虛擬的景象在每個(gè)人的大腦中會(huì)以不同的方式顯現(xiàn)，如果是具體實(shí)物，就不存在此現(xiàn)象。(二)感知方式局限性。虛擬的景象在大腦中顯現(xiàn)，大腦無法以感知的方式進(jìn)行接收信息，人類的觸覺、嗅覺接收信息的方式無用武之地。由于大腦接收信息的渠道少，信息量有限，接收到的信息在大腦活動(dòng)中所產(chǎn)生的思維和傳統(tǒng)思維存在不同，網(wǎng)絡(luò)中傳輸?shù)男畔⑦M(jìn)行思維會(huì)非常的片面，因?yàn)閷?duì)感知的內(nèi)容是虛擬的和實(shí)體內(nèi)容不同，感知到的信息也是存在局限性，這是由于網(wǎng)絡(luò)的特性所決定的，對(duì)感知而言這是網(wǎng)絡(luò)的缺點(diǎn)。(三)思維方式拘謹(jǐn)性。網(wǎng)絡(luò)信息的傳輸，以網(wǎng)絡(luò)信息為基礎(chǔ)的認(rèn)知產(chǎn)生的思維會(huì)局限于一種線性的思維方式，當(dāng)以網(wǎng)絡(luò)手段接收到視聽信息，人類會(huì)習(xí)慣以網(wǎng)絡(luò)化思維方式去思考，網(wǎng)絡(luò)化思維方式會(huì)以大量網(wǎng)絡(luò)信息不停的進(jìn)入大腦加工、活動(dòng)去認(rèn)識(shí)事物。網(wǎng)絡(luò)化思維方式會(huì)拘謹(jǐn)于視聽所采集到的信息，由于網(wǎng)絡(luò)手段傳輸信息量大，在大腦中以視聽采集的大量信息會(huì)讓思維方式高速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)化思維方式拘謹(jǐn)于深度發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)促使思維的多元化

(一)思維方式價(jià)值取向多元化。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，全球化進(jìn)程加快，網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀造成了沖擊和影響，使多種價(jià)值觀念相互碰撞，人類的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化多方向發(fā)展。全球化進(jìn)程中帶來各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族的不同價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)中碰撞，出現(xiàn)了多元的價(jià)值觀念并存于網(wǎng)絡(luò)之中，人們自身的價(jià)值選擇、價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)會(huì)產(chǎn)生窘迫、疑惑，導(dǎo)致人們的價(jià)值取向復(fù)雜多變的多元化存在。綜合起來有經(jīng)濟(jì)觀念、思想觀念、文化傳統(tǒng)等方面的因素，多元化的問題歸根結(jié)底還是全球化進(jìn)程所產(chǎn)生的，是一種多個(gè)國(guó)家對(duì)多個(gè)國(guó)家、多個(gè)地區(qū)對(duì)多個(gè)地區(qū)的碰撞所產(chǎn)生的對(duì)思維的影響和變化，最后使價(jià)值取向呈現(xiàn)出的錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生多元化。(二)思維方式問題視角多元化。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展促進(jìn)全球化加速發(fā)展，人們大腦接收各類信息大量的堆積，信息量的增大使人們處理這些信息量的也加速，由于各類信息對(duì)思維處理的不斷加速的作用，影響著以前的思維方式，思維方式又受著各個(gè)方面的信息的影響，會(huì)從傳統(tǒng)慣性的單一的思維方式中逐漸開始轉(zhuǎn)向多維度、多視角的思維方式，使思維方式對(duì)待接受信息的處理會(huì)更加復(fù)雜，對(duì)信息的處理會(huì)更加的透徹，結(jié)果會(huì)更加清晰有深度。多元化的視角是有利人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和處理的，是人們思維方式發(fā)展的表現(xiàn)形式。(三)思維方式層次結(jié)構(gòu)多元化。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心提供的第29次《報(bào)告》對(duì)我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模、結(jié)構(gòu)特征的調(diào)查研究，我國(guó)近幾年使用網(wǎng)絡(luò)的年齡層次趨向于年輕化，越來越多的年輕人接觸網(wǎng)絡(luò)，而且其增長(zhǎng)速度非常之快。不言而喻，使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)思維的影響也就越強(qiáng)，在網(wǎng)絡(luò)化思維方式的進(jìn)程中，年輕人的影響程度是最深的。按照下圖所示，按照年齡結(jié)構(gòu)層次接觸網(wǎng)絡(luò)的不同，網(wǎng)絡(luò)對(duì)各年齡結(jié)構(gòu)層次影響也不同，網(wǎng)絡(luò)化思維方式也出現(xiàn)了各個(gè)年齡結(jié)構(gòu)層次的不同也不同。按照年齡大的網(wǎng)絡(luò)影響的相對(duì)不叫少，年齡比較年輕的網(wǎng)絡(luò)影響的非常厲害。網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類的影響會(huì)隨著時(shí)間的推移，以后的影響會(huì)更加深入，思維方式也會(huì)平面化。

三、思維的異化

網(wǎng)絡(luò)對(duì)思維方式的影響日積月累，影響越來越深，傳統(tǒng)思維方式受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思維方式從萌芽狀態(tài)逐漸的慢慢成熟，慢慢成熟的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思維方式在發(fā)展過程中按照哲學(xué)的方式、取其精華、去其糟糠的過程。但是，任何事物都不是絕對(duì)的，在去其糟糠的過程中會(huì)存在，莫能兩可的因子，產(chǎn)生去之可惜、留之用處不大的因子，當(dāng)這種因子逐漸的越來越多的被去除的時(shí)候，思維會(huì)產(chǎn)生異化。當(dāng)然，對(duì)這些因子的處理方式，是值得我們進(jìn)行哲學(xué)研究的，在這里不再討論。

(一)網(wǎng)絡(luò)化的思維可能致使思維方式對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴。網(wǎng)絡(luò)化思維方式對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的依賴是指人們?cè)陂L(zhǎng)期使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思維的過程中，使得人們的思維更適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的狀態(tài)。如果離開網(wǎng)絡(luò)，思維可能就不能恢復(fù)到以前的思維方式或者效率低下。思維方式對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴是一個(gè)慢慢適應(yīng)的過程，一旦適應(yīng)了這種依賴，是無法離開的，否則可能影響生活。由于網(wǎng)絡(luò)能滿足對(duì)人們的需求，網(wǎng)絡(luò)是不會(huì)消失的，而且隨著網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)性發(fā)展，使用的人數(shù)不斷增多，這種依賴性會(huì)更加強(qiáng)烈。目前只是年輕化，隨著時(shí)間推移，使用網(wǎng)絡(luò)人數(shù)逐年上升，這種依賴是深遠(yuǎn)的。(二)網(wǎng)絡(luò)化的思維以虛擬性存在致使思維的空洞。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，在那里人們能在任何時(shí)候接收任何地方的信息，我們接收信息不會(huì)受到時(shí)間和距離的限制。但是，網(wǎng)絡(luò)使我們的內(nèi)在及外在發(fā)展的不平衡性，這是網(wǎng)絡(luò)無法跨越的障礙，我們也無法脫離現(xiàn)實(shí)世界而存在，因此會(huì)造成身心內(nèi)外的不一致，使精神受到外界的壓迫，從而表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的思維的空洞。思維的空洞表現(xiàn)在看似非中心化的網(wǎng)絡(luò)中，在各種各樣的信息堆積的作用下，主人們喪失了以自身或群體方式把握自身的能力，創(chuàng)造性和群體性能力遭到了削弱。最終將導(dǎo)致人們自身跟思維的空洞，局限著人們無限擴(kuò)張的思維。(三)網(wǎng)絡(luò)化的思維存在孤立性致使思維的狹隘。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在現(xiàn)實(shí)空間上進(jìn)一步孤立了個(gè)人，人們以前的交往方式和接觸方式受到了限制和改變了，使得人們進(jìn)行思維的出發(fā)點(diǎn)變的狹隘。在以前的信息傳播渠道里，提供了關(guān)于事物的各類信息、屬性和形式。人們面對(duì)的是各種信息、文化和思想的加工、處理以及對(duì)思維的潛移默化。在網(wǎng)絡(luò)中，人們接觸的方式改變了，形成了對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種的規(guī)避，網(wǎng)絡(luò)在拉近人們交往距離的同時(shí)，也疏離了人與人之間關(guān)系的。在這種空間中人們自我封閉、虛擬的存在于網(wǎng)絡(luò)空間中，這會(huì)使人孤獨(dú)，喪失群體能力，成為發(fā)展不健全的人。網(wǎng)絡(luò)接觸時(shí)間越長(zhǎng)，思維的空間和范圍會(huì)越來越狹隘，從而造成思維能力的狹隘。

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