與《師道》情智版相識，緣自我寫的一則隨筆。因為課堂上的一些發(fā)現(xiàn)，我有些興奮地將其記錄下來，發(fā)在自己的博客之中。隨后的月余，竟然在情智版上發(fā)現(xiàn)了我的拙作。不禁唏噓，為這樣的編輯，為擁有這樣的雜志而感嘆。

都說教育被GDP所綁架，其實目下的教育雜志又何嘗不是如此？走市場化的路子，已經(jīng)讓很多雜志走向了落寞，喪失了自己的品味，喪失了自己的操守，窄窄的版面成為了淘金的聚寶盆。又或者，因是公家身份，而老氣橫秋，投個稿子，不是熟識，不是專家，不是特稿，也很難進(jìn)入編輯的法眼。一篇發(fā)在博客里的文章，而且這篇文章并沒有在理論上言之鑿鑿，只是提出了為一線教師困惑的一點所思，情智版卻能采用，之前，于我是無法想象的。

因之，眼眸里常常出現(xiàn)了情智版的身影，默默地關(guān)注她，默默地閱讀她，默默地在茶余飯后的瑣碎時間里與她相伴。一路讀下來，漸至吸引，漸至歡喜，漸至成為生活中的一部分。

在這個教育為世人所詬病的時代，身為基礎(chǔ)教育的一員，我們困惑叢生，疲于應(yīng)付。

譬如教育究竟是什么？教育究竟要向何處去？只知道眼前的教育，早已支離破碎。觀看牛群、馮鞏的相聲《兩個弄潮兒》，被兩位笑星，弄得精神舒暢。相聲中的牛群馮鞏為趕上時代的潮流，搞起了音樂相聲、模特相聲、以及全方位、多層次、立體交叉新潮相聲?；恼Q滑稽的“花樣相聲”“創(chuàng)新”表演，卻與臺詞中的“相聲是一門語言藝術(shù)，講究說學(xué)逗唱”相背離，于是只能貽笑大方。反觀教育，又何嘗不是與此契合得天衣無縫？各種教育之風(fēng)忽左忽右地自顧刮過來，這種模式，那種思想，鋪天蓋地，目不暇接。一道政令，便能讓一個地區(qū)的教育系統(tǒng)都去邯鄲學(xué)步，最后卻基本以失敗而告終，浪費的是什么呢？單從教育內(nèi)容上說，由德智體美勞，萎縮為智育一枝獨秀，又繼續(xù)萎縮成“主科”獨占鰲頭，仍不滿足于此，又繼續(xù)萎縮為分?jǐn)?shù)至上的能力訓(xùn)練——由此釀就了教育的狹隘視角，造成了教育的狹隘思想。在如此萎縮得肌無力的教育之中，教師的工作呢？作為教育對象的學(xué)生身在其中是何種境遇呢？身心協(xié)調(diào)發(fā)展從何談起？

這樣的問題，不管你喜不喜歡，不管你接不接受，都會向每一個熱愛教育的人撲面而來。何以解憂？專家引領(lǐng)，同伴交流，自然是亙古不變的方式，而師道情智版有擔(dān)當(dāng)?shù)爻蔀榱诉@種媒介。很是喜歡雜志定位中的兩句：“直面中國教育現(xiàn)實”“關(guān)注教師生存發(fā)展”。魯迅先生說，真正的勇士敢于直面淋漓的鮮血。雖然時代不同，社會不一，能夠坦言教育中的弊病，能夠包容教育人各種不同的思考，也是不易的。我喜歡林高明老師《孤獨者的路》（刊載于2010年第10期）、宋丹丹老師的《迷失在“顏色”中，教育何以突圍》（2012第1期）之類的文章，沒有扭捏造作，沒有空洞說教，沒有故弄玄虛，讀來，只是感覺作者、雜志在和你面對面地促膝而談。如輕撥的琴弦，一點點觸發(fā)著你的思考。教師可以成為不了思想家，但是必須成為一個思想者，必須是一個能獨立思考的完整的人。沒有哪一本雜志能為教師解決所有的問題，但是如果能觸發(fā)教師的思考，帶領(lǐng)教師向著一個目標(biāo)堅定地行進(jìn)，便是莫大的成功了。

雜志獨樹一幟，以“情智”安身立命，是有著重要的意義的。對于學(xué)生，我們應(yīng)從分?jǐn)?shù)的“點”中走出來，從主科的“線”中走出來，從智育的“二維空間”中走出來，回到生命的立體中去。關(guān)注學(xué)生的情智，應(yīng)放在比智育更高的高度。對于教師，又何嘗不是如此。關(guān)注教師的情智，比關(guān)注教師的教學(xué)技巧更為重要，只因他們都是活生生的生命。《師道》中一線的視角，鮮活的故事，真實的經(jīng)歷，鑲嵌在樸素的文字里，一聲聲叩響我的心扉，引領(lǐng)著我追尋教育的真諦，激勵著我的成長。

從2010年的偶然邂逅，到這兩年如影隨形的追隨，《師道》情智版，已然悄悄融入我的教育生活，希冀雜志能越辦越好，能紅紅火火，帶領(lǐng)我們走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

（作者單位：安徽太湖縣新城第二小學(xué)）