■朱興美

天津文化研究中心主任、南開大學(xué)歷史學(xué)院李喜所教授做了題為 《天津城市形象的現(xiàn)代走向》的主旨演講。李教授認(rèn)為，一座城市的形象左右著城市的發(fā)展、市民的日常生活，乃至市民的價(jià)值取向。城市的現(xiàn)代化建設(shè)，只有與城市形象的研究緊密結(jié)合，才可以增強(qiáng)決策的科學(xué)性、全局性、前瞻性，升華城市的優(yōu)雅氣質(zhì)，凝聚可持續(xù)發(fā)展的潛能。李教授在對(duì)天津的城市形象進(jìn)行歷史解讀后提出，天津文化是一種河海相間的水文化，海河作為天津的母親河，決定著天津的風(fēng)土人情和風(fēng)姿風(fēng)貌，彰顯了天津河海聯(lián)通的文化面相。在水文化的積淀過(guò)程中，天津凸顯了“會(huì)生活”、“中西合璧”兩大文化符號(hào)。天津城市形象的現(xiàn)代提升，自然是這種歷史文化符號(hào)的攀升，是以水為基本取向，構(gòu)建河、海、湖一體的城市主脈，把生活化和中西合璧兩個(gè)文化符號(hào)做大做足，建造快樂(lè)之都，藝術(shù)之城。此外，李教授還對(duì)天津的標(biāo)志性建筑提出了自己的建議，提出可以橫跨海河建一“天”字形的“通天大廈”，作為天津的形象標(biāo)志。

著名歷史學(xué)家、天津地方史專家來(lái)新夏先生非常贊賞李喜所教授的觀點(diǎn)。他在簡(jiǎn)略回顧天津城市起源和歷史演變的基礎(chǔ)上，認(rèn)為河海文化是天津城市形象的根基，決定著天津的整體走向。在天津文化的定位問(wèn)題上，以往的專家學(xué)者作過(guò)很多研究，提出了碼頭文化、租界文化、媽祖文化、市井文化、商業(yè)文化等多種說(shuō)法，應(yīng)該說(shuō)都有一定的依據(jù)和道理。但這些觀點(diǎn)看重的僅是天津文化的某個(gè)方面，不具根本和全局意義?？v觀天津文化的起源和發(fā)展，在于海河與大海、內(nèi)陸相通，河海文化長(zhǎng)期的潛移默化和逐步升華，凝煉出天津的文化特色和城市形象。因此，應(yīng)將天津文化定位為“河海文化”。河海文化研究透了，天津的城市定位和城市形象就迎刃而解了。因?yàn)?，形象從?lái)都是文化的衍生，文化決定形象。

長(zhǎng)期從事天津地方志編寫的郭鳳岐教授做了 《還原文化靈魂，提升城市形象》的演講。他認(rèn)為在提升城市形象這個(gè)問(wèn)題上，很多城市存在著重物象、輕人文的誤區(qū)。提高城市文化素質(zhì)，提升城市文化含量，形成城市文化特色，營(yíng)造城市獨(dú)特人文品牌，還原城市文化靈魂等，對(duì)城市形象的提升有更加深遠(yuǎn)的意義。因此，要大力保護(hù)天津的老屋、老樓、老街，不僅要做外觀的整修、美化，還要還原其歷史文化內(nèi)涵，把天津獨(dú)特的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為城市形象建設(shè)的資本。天津政協(xié)文史資料委員會(huì)專職副主任方兆麟研究員在 《培育文化生態(tài)環(huán)境，提高城市形象》的專題報(bào)告中指出，提升天津城市形象，發(fā)展天津文化，應(yīng)該從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度入手，在保護(hù)挖掘天津歷史文化的同時(shí)，精心培育天津文化，營(yíng)造城市文化氛圍，形成良好的文化生態(tài)環(huán)境。為此，起碼要做到以下三點(diǎn)：一是培育文化資源；二是培育城市精神；三是全面提升和創(chuàng)新社會(huì)管理。天津社科院歷史研究所所長(zhǎng)張利民研究員報(bào)告的題目是《略論天津的城市定位》，他在評(píng)述明清各個(gè)歷史階段和民國(guó)、新中國(guó)不同時(shí)期有關(guān)天津定位的官方文件的基礎(chǔ)上，深刻論證了天津城市定位與政府決策的聯(lián)系，分析了天津發(fā)展和城市形象的形成與歷屆中央政府對(duì)天津定位的重大關(guān)聯(lián)。明清時(shí)期基本把天津看作北京的“門戶”和拱衛(wèi)京師的“衛(wèi)所”，這種“門衛(wèi)”觀念，制約了天津的發(fā)展步伐。民國(guó)時(shí)期，這種“門衛(wèi)”思想有所弱化，天津發(fā)展顯著。解放后一直把天津定位為服務(wù)北京和華北的輕工業(yè)城市，重點(diǎn)建設(shè)北京，天津的地位下滑。直到濱海新區(qū)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，才定位天津?yàn)楸狈浇?jīng)濟(jì)中心。有了這種定位，才迎來(lái)了天津這些年的騰飛。所以，天津的崛起，必須超越固有的“門衛(wèi)”觀念。張曉唯教授在發(fā)言中論述了天津發(fā)展過(guò)程中與北京的割不斷的聯(lián)系，常常是北京強(qiáng)，則天津弱；北京弱，則天津強(qiáng)。當(dāng)前北京城市的承載力已超越極限，不可能再加碼，所以天津就迎來(lái)了難得的發(fā)展良機(jī)。南開大學(xué)毛立坤講師從城市雙星理論的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化和交錯(cuò)發(fā)展的新角度，分析了廣州和香港、上海和南京、重慶和成都、費(fèi)城和紐約的強(qiáng)弱消長(zhǎng)過(guò)程及其成因，深入論述了天津和北京的微妙關(guān)系，分析了天津迅速崛起的契機(jī)和地緣優(yōu)勢(shì)。

天津市河西區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)副主任張紹祖先生在 《天津辛亥革命遺址的保護(hù)與利用》一文中指出，天津辛亥革命遺址10年間消失了7處,這是不可忽視的一種文化遺產(chǎn)損失。他急切呼吁要保護(hù)和利用好天津的歷史文化遺址。天津社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員劉海巖和文史學(xué)者何德騫、王杰先生的發(fā)言也強(qiáng)調(diào)了城市的文化積淀對(duì)于城市形象的重要意義。天津社科院歷史研究所原所長(zhǎng)胡光明研究員的 《當(dāng)代中國(guó)城市化與城市現(xiàn)代化的悖論——天津城市文脈的中斷與再造的反思》，南開大學(xué)歷史學(xué)院江沛教授的 《蔣介石與張伯苓及南開大學(xué)》、李金錚教授的 《近代天津城市史研究管窺》，南開大學(xué)高等教育研究所宋秋蓉教授的 《如何提升天津的國(guó)際城市形象》，天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)華梅教授的 《服飾形象助推城市文化》等論文，就天津城市形象的提升問(wèn)題發(fā)表了自己的新見解，為天津的現(xiàn)代化提出了寶貴的建議。南開大學(xué)歷史學(xué)院李少兵教授、侯杰教授均在論壇上提出了自己的真知灼見。

此外，天津社聯(lián)主席羅遠(yuǎn)鵬、天津新聞出版局局長(zhǎng)榮新海、天津社科院院長(zhǎng)張健、天津古籍出版社社長(zhǎng)兼總編劉文君等在會(huì)議期間被聘為天津文化研究中心兼職教授。