近藤大介

伊朗和歐美諸國之間一觸即發(fā)的態(tài)勢持續(xù)已久，使得中國和日本這兩個從伊朗大量進(jìn)口原油的亞洲國家深感不安。似乎是為了鼓舞民眾士氣對抗歐美，伊朗于本月11日隆重慶祝伊朗革命33周年。

正好在這一天，身在北京的我收到了一封日本發(fā)來的長長的電子郵件。發(fā)件人是原日本國駐伊朗大使孫崎享先生的夫人，著名的伊朗歷史研究家孫崎紀(jì)子女士。記得以前我曾多次拜訪過孫崎先生位于東京皇居附近的住宅，住宅內(nèi)的波斯地毯、波斯風(fēng)格的壁紙以及波斯點心讓人感覺仿佛置身于伊朗的首都德黑蘭。

這次孫崎女士的郵件內(nèi)容與嚴(yán)峻的伊朗問題無關(guān)，郵件帶來的是一個喜訊——她解開了一個橫跨古代中日兩國的伊朗歷史之謎。

公元651年，波斯（現(xiàn)今的伊朗）薩珊王朝被阿拉伯人推翻。當(dāng)時的波斯國王伊嗣俟三世率領(lǐng)眾部下向東逃難，但不幸客死途中。國王之子卑路斯王子和王子的姐姐、妹妹輾轉(zhuǎn)千里到達(dá)了大唐的首都長安。之后，卑路斯王子被唐高宗封為右武衛(wèi)將軍，他的姐姐也成為高宗皇帝的妃子。至此為止的這段歷史與中國唐史中所記載的內(nèi)容完全相符。

時間推移到了公元663年。那一年，白村江之戰(zhàn)——歷史上中日兩國之間的首次戰(zhàn)爭爆發(fā)。大唐·新羅聯(lián)軍與日本·百濟(jì)聯(lián)軍在朝鮮半島激烈交戰(zhàn)，最終大唐·新羅聯(lián)軍獲得了勝利。

《日本書紀(jì)》第26卷詳細(xì)記載了那場戰(zhàn)爭。其中有“覩貨邏國男二人女四人漂泊于筑紫”的文字?jǐn)⑹?，并且還記載了四名女性之中有一位名叫“舍衛(wèi)女”?！爸稀本褪乾F(xiàn)在的日本福岡縣，根據(jù)孫崎女士的研究發(fā)現(xiàn)，“覩貨邏”是伊朗東部地名“覩貨邏斯坦”的簡稱，而“舍衛(wèi)女”就是「Shah」（意為“波斯國王”）的女兒。也就是說，波斯薩珊王朝的末代王子和他的姐姐妹妹來到了唐都長安，而王子最小的妹妹則漂洋過海從中國前往了日本。對此，孫崎女士的判斷依據(jù)是——如果不是別國的王公貴族，記錄日本正史的《日本書紀(jì)》中不可能多次出現(xiàn)“舍衛(wèi)女”這個名字。另據(jù)《日本書紀(jì)》記載，這個“舍衛(wèi)女”雖然得到日本天皇的保護(hù)，但是可惜到了20歲就暴病而亡。

根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，孫崎女士將視線轉(zhuǎn)移到了另一個謎團(tuán)上。日本最古老的小說《竹取物語》被認(rèn)為是一個關(guān)于不可思議的“非日本人”少女的故事——一對以伐竹為生的老夫婦在竹林發(fā)現(xiàn)了一個美貌的小女孩。女孩長大成人之后，有5個貴族子弟前來向她求婚，但都遭到了女孩的拒絕。在女孩19歲的時候，天皇前來迎娶她，而她卻突然升天，飛向了月亮?！吨袢∥镎Z》的作者、創(chuàng)作年代以及人物原型至今仍無處可考，真可謂是一部神秘的小說。

但是根據(jù)孫崎女士的推測，《竹取物語》中的主人公，那位美麗的少女正是《日本書紀(jì)》中記載的“舍衛(wèi)女”，也就是波斯薩珊王朝的末代帝王的小女兒。其證據(jù)就是《竹取物語》中出現(xiàn)的眾多匪夷所思的固有名詞全部都是古波斯語，故事中的關(guān)鍵數(shù)字“3”和“15”也都是古代波斯人的“神圣數(shù)字”，而且故事中也出現(xiàn)了富士山噴發(fā)的場面，從年代上看，與“舍衛(wèi)女”漂泊到日本的時間一致。

這就是說，在波斯薩珊王朝毀滅的背后還隱藏了一個將古代亞洲都席卷在內(nèi)的宏大的歷史故事。那么，如今的伊朗人是不是能在這一段古代中國人和日本人保護(hù)伊朗人的歷史中，體會出一些什么呢？