■武漢市教育科學(xué)研究院副院長特級教師朱長華
品讀《科學(xué)教育論》
■武漢市教育科學(xué)研究院副院長特級教師朱長華
中小學(xué)科學(xué)教育在國際上越來越受到重視,我國也不例外。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,科學(xué)教育更加受到重視。但我們的科學(xué)教育在教育觀念和實施過程中存在諸多問題,科學(xué)教育目的不明確,科學(xué)課程開發(fā)中存在許多問題,如科學(xué)課程開發(fā)以精英主義理念為主,科學(xué)課程以學(xué)科課程為主,傳統(tǒng)科學(xué)教學(xué)以教師為中心,把知識當(dāng)作定論,教學(xué)過程充滿控制,以機械灌輸為主等。這些問題一直困擾著科學(xué)教育改革和發(fā)展。
2011年9月人民出版社出版的《科學(xué)教育論》(李太平、潘建紅、楊黎明合著)總結(jié)了近年來科學(xué)教育研究的新成果,回答了中小學(xué)教師關(guān)心的問題,對于廣大從事科學(xué)教育工作的教師具有重要的參考價值。
第一,《科學(xué)教育論》闡明了科學(xué)教育的目的。作者認(rèn)為,科學(xué)教育不僅僅在于傳授科學(xué)知識,科學(xué)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的科技素質(zhì),為人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ),為學(xué)生將來從事科技活動做好準(zhǔn)備。作者根據(jù)科技活動對活動主體提出的要求來歸納科技素質(zhì),活動主體只有滿足了科技活動的要求,才具備了相應(yīng)的科技素質(zhì),才能從事相應(yīng)的科技活動。作者認(rèn)為,任何個體要從事科技活動,必須正確認(rèn)識和處理科技活動與研究對象的關(guān)系,為此個體必須掌握一定的科技知識,具備相應(yīng)的科技能力和科學(xué)精神;任何個體從事科技活動都是在一定的科學(xué)共同體中進行的,為此個體必須遵循該共同體運行的規(guī)范;科技活動對自然環(huán)境、人類社會和人類自身都會產(chǎn)生深刻的影響,任何個體必須正確認(rèn)識科技活動與自然環(huán)境的關(guān)系、科技活動與人類社會的關(guān)系,以及科技活動與人的身心發(fā)展的關(guān)系;科技活動因受到一定的哲學(xué)思想的影響,要求科技活動主體必須掌握一定的哲學(xué)思想,尤其是辯證唯物主義思想。
第二,《科學(xué)教育論》總結(jié)了近年來有關(guān)科學(xué)課程的研究成果,為科學(xué)課程開發(fā)提供了理論指導(dǎo)。作者分析了當(dāng)前科學(xué)課程開發(fā)中存在的問題,指出科學(xué)課程開發(fā)以精英主義理念為主,科學(xué)課程開發(fā)堅持普遍主義知識論立場,課程內(nèi)容重視科學(xué)本身的問題,而對科學(xué)發(fā)展引發(fā)的社會問題和人的發(fā)展問題視而不見,科學(xué)課程以學(xué)科課程為主,科學(xué)課程設(shè)計的指導(dǎo)思想是科學(xué)主義,課程評價傾向等級主義。
《科學(xué)教育論》認(rèn)為,科學(xué)課程改革應(yīng)關(guān)注社會發(fā)展和人的發(fā)展,體現(xiàn)全面科學(xué)教育思想,科學(xué)課程開發(fā)應(yīng)為了所有的學(xué)生,不是僅僅培養(yǎng)精英;科學(xué)課程的目的應(yīng)是素質(zhì)發(fā)展,而非僅以掌握外在的客觀知識為目的;科學(xué)課程形態(tài)應(yīng)強調(diào)綜合課程,非僅僅強調(diào)科學(xué)邏輯的學(xué)科課程。
《科學(xué)教育論》專門論述了綜合科學(xué)課程、STS教育課程、環(huán)境教育課程這三種課程,系統(tǒng)歸納和總結(jié)了近二十年來這方面的研究成果。
第三,《科學(xué)教育論》反思了我國科學(xué)教學(xué)存在的問題,提出了科學(xué)教學(xué)的新觀點。《科學(xué)教育論》歸納了我國科學(xué)教學(xué)中存在的弊端,例如,以教師為中心,把知識當(dāng)成定論,當(dāng)成了死的教條;教學(xué)過程是一個控制的、封閉的過程,是一個遠(yuǎn)離生活世界的過程;教學(xué)方法以機械灌輸為主。
《科學(xué)教育論》在借鑒國內(nèi)外近年來教學(xué)論研究成果之上,提出了一些新的觀點。科學(xué)教學(xué)蘊含獨特的發(fā)展價值,如智力價值和認(rèn)知價值、審美價值、人文價值;現(xiàn)代主義知識觀對科學(xué)教學(xué)目的、教材開發(fā)產(chǎn)生重要影響,對話知識觀對于科學(xué)教學(xué)具有積極意義;師生關(guān)系應(yīng)該有一個根本的轉(zhuǎn)變,應(yīng)從主客關(guān)系轉(zhuǎn)向主體間性關(guān)系。
《科學(xué)教育論》認(rèn)為,科學(xué)教學(xué)過程的基本任務(wù)就是如何處理科學(xué)世界和日常經(jīng)驗生活世界的關(guān)系,科學(xué)教學(xué)過程是師生精神相遇、共享科學(xué)意義的過程,是科學(xué)意義生成的過程,是引導(dǎo)學(xué)生回歸、反思生活世界的過程;《科學(xué)教育論》主張科學(xué)教學(xué)方法應(yīng)該以新的思想進行更新,從獨白式教學(xué)發(fā)展到對話式教學(xué)和探究式教學(xué)。
第四,《科學(xué)教育論》討論了科學(xué)學(xué)習(xí)的問題?!犊茖W(xué)教育論》對我國科學(xué)學(xué)習(xí)的一些特點和弊病進行了概括和總結(jié),認(rèn)為學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)知識,而且這種知識是客觀的、普遍的、放之四海而皆準(zhǔn)的知識,學(xué)生只要掌握了這些知識,就掌握了社會通行證,即所謂“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”;科學(xué)學(xué)習(xí)的目的主要是為了應(yīng)付考試;科學(xué)學(xué)習(xí)的動力更多的是來自社會和國家的要求,來自于個人的功利目的,而不是來自對科學(xué)本身的好奇和興趣;我國學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中常用的方法就是記憶和模仿。
在反思我國科學(xué)學(xué)習(xí)弊端的基礎(chǔ)之上,作者認(rèn)為科學(xué)學(xué)習(xí)是科學(xué)意義的建構(gòu),是生活意義的建構(gòu);自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)三種學(xué)習(xí)方式是科學(xué)意義和生活意義建構(gòu)的最佳途徑,該書吸收了近十年有關(guān)此三種學(xué)習(xí)方式的研究成果,并進行了系統(tǒng)歸納和總結(jié)。
從事基礎(chǔ)教育教學(xué)、研究的教師和教科研人員,讀讀《科學(xué)教育論》,一定會有更多的啟示和收獲。
責(zé)任編輯 向保秀