■ 盧櫟仁

（江西省產(chǎn)權交易所，江西南昌 330077）

近幾年以來，隨著國有文化企業(yè)改制的深入，“文化產(chǎn)權”己成為十分耳熟的新詞。但到底什么是文化產(chǎn)權呢，業(yè)界在理論上討論不多，也未見到過比較清晰的定義。

第一，要說文化產(chǎn)權，先要搞清文化是什么？

文化是一個涵蓋面非常廣泛的概念。廣義的文化，是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質和精神財富的總和，是人類與一般動物， 人類社會與自然界 本質區(qū)別的標志。狹義的文化，指人類社會創(chuàng)造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念、科學技術、各種制度等。由此推論，我們要討論的文化產(chǎn)權，是指與狹義文化相關的產(chǎn)權。

第二，要說文化產(chǎn)權，還要搞清產(chǎn)權是什么？

要討論產(chǎn)權的定義，首先要說到科斯?？上Э扑闺m然一生演講、寫書，研究產(chǎn)權，但他并沒有對產(chǎn)權概念進行過系統(tǒng)的、結論性的表述。在西方產(chǎn)權理論大師中，德姆塞茨對產(chǎn)權的定義最清晰。他指出“所謂產(chǎn)權，是指使自己或他人受益或受損的權利”。1993年第二十五屆諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者諾斯進一步指出，產(chǎn)權制度變遷與技術進步具有相似性，同樣是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的源泉。

中國30多年的改革進程，進一步豐富了產(chǎn)權理論，其中較為新穎的表述有以下三種：

2003年10月，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》提出，產(chǎn)權是所有制的核心和主要內容。產(chǎn)權包括物權、債權、股權和知識產(chǎn)權等各類財產(chǎn)權。要建立歸屬清晰、權責明確、保護嚴格、流轉順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權制度，健全產(chǎn)權交易規(guī)則和監(jiān)管制度，推動產(chǎn)權有序流轉。

中國社會科學院研究生院博士生導師周茂清認為，首先，產(chǎn)權是與財產(chǎn)有關的、具有排他性的權利；其次，產(chǎn)權是能夠流動或可讓渡的權利；再次，產(chǎn)權是具有可分性的一束權利；第四，任何產(chǎn)權，都必須是有邊界、可計量的權利。正是產(chǎn)權具有排他性、可讓渡性、邊界和可計量性的這些基本屬性，決定了產(chǎn)權是可分割的、可交易的。

國家發(fā)改委經(jīng)濟研究所研究員常修澤提出，“產(chǎn)權是具有排它性的受益或受損的權利”，“產(chǎn)權不是一朵花，而是一束花”，產(chǎn)權內涵應包括八大類：物權、債權、股權、知識產(chǎn)權、環(huán)境產(chǎn)權、資源產(chǎn)權、勞動力產(chǎn)權、管理產(chǎn)權。

概括起來說，產(chǎn)權是所有制的核心和主要內容，產(chǎn)權包括物權、股權、債權和知識產(chǎn)權等各類財產(chǎn)權，是包含財產(chǎn)所有權、占有權、支配權、經(jīng)營權、收益權以及處置權的一組權利。產(chǎn)權具有排他性、獨立性、可分性：流動性、形態(tài)多樣性等特征。

在上述三個方程式中，c表示溶液的初始濃度，g·(100 mL)-1 H2O或g·(100 g)-1 H2O；ceq表示平衡時的濃度即溶解度，g·(100 mL)-1 H2O。由于是亞穩(wěn)相晶體，其溶解度隨著溫度的增大而減小，19 ℃時溶解度達最大值，為0.151 8 g·(100 mL)-1 H2O，為了計算方便，將50 ℃時MgCO3·3H2O的溶解度約等于0.151 8 g·(100 mL)-1 H2O。

第三，文化產(chǎn)權定義和文化產(chǎn)權分類

2012年2月22日中宣部等五部委頒發(fā)的《關于貫徹落實國務院決定加強文化產(chǎn)權交易和藝術品交易管理的意見》（中宣發(fā)［2011］49號）指出，文化產(chǎn)權交易是指文化產(chǎn)權所有者將其擁有的資產(chǎn)所有權、經(jīng)營權、收益權及相關權利全部或者部分有償轉讓的一種經(jīng)濟活動。可以明了，中宣部的定義是：文化產(chǎn)權是所有者擁有的資產(chǎn)所有權、經(jīng)營權、收益權及相關權利。

我認為，加上文化的理念，文化產(chǎn)權應當是各類投資主體投資文化領域所形成的權益，包括所有權、經(jīng)營權、收益權及相關權利。

文化產(chǎn)權包括哪些類型呢？中宣部的文件提到的文化產(chǎn)權交易范圍，只包括文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數(shù)字內容和動漫等領域。在這里，文化產(chǎn)權基本上屬于知識產(chǎn)權范疇?，F(xiàn)實生活中，文化產(chǎn)權的范圍應當更寬泛。

按照德姆塞茨的定義，凡是文化領域中使自己或他人受益或受損的權利都是文化產(chǎn)權。按照黨的十六屆三中全會的《決定》，文化產(chǎn)權應當包括文化領域的物權、債權、股權和知識產(chǎn)權等各類財產(chǎn)權。

在我國，按投資主體分類，文化產(chǎn)權應當包括：

（1）國家以各種形式投入國有文化企業(yè)形成的物權、債權、股權和知識產(chǎn)權；

（2）國家以各種形式投入國有文化事業(yè)單位形成的各類資產(chǎn)；

（3）民營資本（包括自然人）以各種形式投入文化產(chǎn)業(yè)形成的物權、債權、股權和知識產(chǎn)權；

（4）境外資本以各種形式投入文化產(chǎn)業(yè)形成的物權、債權、股權和知識產(chǎn)權；

（5）文化工作者的勞動力產(chǎn)權（含員工持股權和集體持股權）；

（6）文化企事業(yè)管理人員的管理產(chǎn)權（含持股權、期權和收益權等）。

第四，文化產(chǎn)權的主要特性

文化產(chǎn)權與其他產(chǎn)權一樣，具有以下四種主要特性：

一是文化產(chǎn)權是與財產(chǎn)有關的、具有排他性的權利。文化產(chǎn)權的排他性意味著特定的權利主體只能是一個，是甲，就不能是乙，即排除任何非權利主體對文化產(chǎn)權的占有和使用；并且，文化產(chǎn)權的排他對象是多元的，即一個主體可以有多項產(chǎn)權，但一項文化產(chǎn)權只能歸屬于一個主體。

二是文化產(chǎn)權是能夠流動或可讓渡的權利。在文化產(chǎn)權擁有者認為不再需要擁有或非擁有者認為需要擁有時，文化產(chǎn)權應當能夠流動并在他們之間互相讓渡，從而實現(xiàn)資源的高效率配置。

三是文化產(chǎn)權是具有可分性的一束權利。文化產(chǎn)權和財產(chǎn)所有權一樣可以橫向分解為使用權、收益權、處置權和讓渡權，也可以縱向分解為出資權、經(jīng)營權和管理權，從其存在方式上，還可分為價值形態(tài)和實物形態(tài)。

四是文化產(chǎn)權是有邊界、可計量的權利。特定的文化產(chǎn)權可以從其他產(chǎn)權中分離開來，用于交易，也可以在交易過程中對文化產(chǎn)權進行有效計量。

我們在這里討論文化產(chǎn)權，是為了貫徹落實黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，推進文化企事業(yè)單位改制和文化產(chǎn)權交易，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置，支持和壯大國有或國有控股文化企業(yè)，鼓勵和引導各種非公有制文化企業(yè)健康發(fā)展，以在我國形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局?！?/p>