彭 昊，朱紅強

（鄭州城市職業(yè)學(xué)院，鄭州 452370）

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)在高校的普及應(yīng)用，大學(xué)生作為接受互聯(lián)網(wǎng)信息最快的群體，受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的影響日益明顯，由此產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)行為也引起了社會的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)的迅速傳播，改變著大學(xué)生的日常行為，這些改變體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活、交往和消費等方面。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)傳播給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和工作帶來了許多便利。同時，也產(chǎn)生了一些不可低估的負面效應(yīng)，尤其是網(wǎng)絡(luò)行為的失范，如沉迷網(wǎng)游、網(wǎng)戀交友、亂發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息、黑客攻擊、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，其所帶來的危害也是不可忽視的。那么，作為高校教育工作者，該怎么正確看待大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為呢？

一、當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查顯示，中國24歲以下的網(wǎng)民近70%，大專以上學(xué)歷者占 80%以上，可以看出當(dāng)代大學(xué)生群體是主要的網(wǎng)絡(luò)使用者。在高校，大學(xué)生上網(wǎng)已成為一種普遍現(xiàn)象，每周的平均上網(wǎng)時間也在逐步的增加，而大學(xué)生上網(wǎng)的內(nèi)容比較豐富多彩，主要目的也是不盡相同的。

（一）積極網(wǎng)絡(luò)行為

大學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)主要是為了促進自身學(xué)習(xí)的進步和個人素質(zhì)的提升，這樣的行為主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1．學(xué)習(xí)提升的基本媒介。在大學(xué)里，學(xué)生在學(xué)習(xí)前的首要事情就是要在網(wǎng)上進行選課，這是學(xué)習(xí)的起點，而后在整個學(xué)習(xí)過程中網(wǎng)絡(luò)也一直相伴相隨，比如學(xué)習(xí)信息的檢索、通過電子郵件對老師進行作業(yè)的提交、課程成績的查詢等等都以網(wǎng)絡(luò)為基本載體。而網(wǎng)絡(luò)文化更是高科技發(fā)展的產(chǎn)物，它匯集了世界各國的先進科技、多彩文化、藝術(shù)等信息及成果，可以有效的幫助大學(xué)生們更廣泛、更迅速地了解世界，提高自身的科技文化素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)已快速全面地滲透到整個社會經(jīng)濟、政治、軍事等活動的全部過程。所以說網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來科技性的革命,對自身知識面的擴展也是有極大幫助的。

2．?dāng)U大交際范圍。正常的網(wǎng)上交際,是實現(xiàn)社會交際的必要補充,極大地拓展了大學(xué)生的交際范圍。大學(xué)生在校園里，接觸到的僅是老師和同學(xué)，無法進行更大范圍的社會交往，通過網(wǎng)絡(luò)所提供的全方位、多層次的信息為大學(xué)生提供了更方便且范圍更大的社會交際機會,使大學(xué)生的社會交往得到空前的延伸和發(fā)展,創(chuàng)造出許多新的社會關(guān)系。人具有二重性，不僅是自然人也是社會人，一定的社會交往可以促使大學(xué)生提高自己的應(yīng)變能力，為以后走出校園走向社會做了良好的鋪墊。

3．通過網(wǎng)絡(luò)減壓休閑。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中也面臨著來自學(xué)業(yè)、就業(yè)、生活等方面的壓力。壓力的轉(zhuǎn)化和釋放是促使大學(xué)生身心更健康的方式，所以必要的減壓和休閑娛樂是不可或缺的。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展給我們帶來了許多新鮮的益智游戲，提供了良好的視頻播放平臺。面臨重壓時，適當(dāng)?shù)耐嬗螒?、看電影、休閑玩樂會促進壓力的減輕。對于進一步的學(xué)習(xí)生活都是有益的。

（二）消極網(wǎng)絡(luò)行為

網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，給我們生活帶來諸多便利的同時，也帶了不可忽視的負面效應(yīng)。在網(wǎng)絡(luò)中的行為近年來，有關(guān)青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)，造成危害的報道多如牛毛，網(wǎng)絡(luò)失范行為成為我們迫切需要關(guān)注的話題。大學(xué)生的消極網(wǎng)絡(luò)行為也主要表現(xiàn)在一下幾個方面：

1．沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲迷失自我。網(wǎng)絡(luò)游戲是一把雙刃劍。一方面，他可以適度的減輕當(dāng)代大學(xué)生的壓力，使其更好地面對生活。另一方面，它是游戲者迷戀其中，從而犧牲掉了生活中的其他事情。嚴(yán)重的迷戀網(wǎng)游會使他們逃避現(xiàn)實，沉迷網(wǎng)絡(luò)世界從而脫離現(xiàn)實生活，放棄自己的應(yīng)有理想，也喪失了正確的人生觀、價值觀。大部分迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生，都會有逃課的情況，造成了學(xué)習(xí)成績一落千丈。網(wǎng)絡(luò)游戲還需要購買游戲點卡，就造成了一些迷戀其中的學(xué)生想方設(shè)法去買游戲點卡，滋生了偷竊盜取的不良行為，容易走上犯罪的道路。

2．網(wǎng)絡(luò)色情與暴力。網(wǎng)絡(luò)信息的多元化和開放性增加了網(wǎng)民的選擇余地，另一方面，面對大量信息無所是從也是大學(xué)生的一大困擾。網(wǎng)絡(luò)中的色情、賭、毒信息和反動政治言論等，在現(xiàn)代技術(shù)包裝下形成多樣化傳播并誘惑著涉世能力和辨別能力較差的大學(xué)生，從而導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)上道德失范行為的產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)暴力主要有兩種形式，一是利用網(wǎng)絡(luò)傳播暴力信息本身，如各種傳播暴力文化特質(zhì)的音像制品、新聞、游戲以及實施各種暴力犯罪的方法等等。二是指因傳播網(wǎng)絡(luò)信息而滋生的網(wǎng)絡(luò)輿論暴力，也稱其為“網(wǎng)絡(luò)暴民”。一部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上對他人進行謾罵、威脅、人身攻擊等嚴(yán)重侵犯他人權(quán)利的行為。典型的如“人肉搜索”就屬于這種暴力形式。

3．網(wǎng)絡(luò)犯罪頻發(fā)?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)變成某些網(wǎng)絡(luò)犯罪形式的滋生地，這不是什么秘密，而近年來大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)犯罪的事件也在不斷增加。第一類網(wǎng)絡(luò)犯罪是軟件盜版，主要包括未經(jīng)授權(quán)復(fù)制專有軟件、銷售在網(wǎng)絡(luò)上提供復(fù)制品。一些大學(xué)生在公共網(wǎng)站上運作盜版程序，發(fā)布最新版軟件和熱門電影、傳播大量盜版資料以從中獲利，成為執(zhí)法部門打擊目標(biāo)。第二類網(wǎng)絡(luò)犯罪是計算機破壞，主要是指干擾計算機系統(tǒng)。例如利用病毒、蠕蟲或邏輯炸彈等破壞計算機的操作。另外也包括破壞存儲在計算機中的數(shù)據(jù)或損壞計算機系統(tǒng)資源。病毒的蔓延會造成數(shù)以萬計計算機的損壞，對廣大用戶也會造成巨大的經(jīng)歷損失。最后一類網(wǎng)絡(luò)犯罪是通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)或者利用虛擬的網(wǎng)絡(luò)信息，從而達到找去他人財產(chǎn)的行為。例如網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)欺詐等，是一種通過虛擬網(wǎng)絡(luò)把犯罪延伸至社會的一種網(wǎng)絡(luò)犯罪，現(xiàn)已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題之一。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的原因

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范現(xiàn)象及由此產(chǎn)生的社會問題不可忽視，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為在網(wǎng)絡(luò)空間產(chǎn)生的新問題。從某種意義上講，也反映了當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀。引發(fā)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的原因也有很多，究其根本主要有內(nèi)在和外在兩個方面。

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范的客觀原因

1．網(wǎng)絡(luò)空間的特殊性。網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性和廣泛性。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會中，大學(xué)生們隱藏自己本來的身份、姓名和相貌等特征，他們的身份用一個符號代替了，這樣就為他們進行不受約束交際提供了便利，不必擔(dān)心自己的身份被揭穿。這樣以來，就引發(fā)了一些道德問題，如傳播謠言，網(wǎng)絡(luò)誘騙等。也滋生了大學(xué)生的僥幸心理，撒謊不必感到心虛。這種行為逐漸的沖擊著大學(xué)生的價值觀，弱化了他們的道德約束力。并且利用網(wǎng)絡(luò)投機取巧的事例經(jīng)常發(fā)生，也促進了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德失范。

2. 網(wǎng)絡(luò)政策及法律法規(guī)不健全。任何一個健康良好的體系都離不開法律法規(guī)的規(guī)制，在網(wǎng)絡(luò)社會依然如此。針對許多犯罪行為，依靠倫理道德的規(guī)范對其進行調(diào)控顯得軟弱無力，需要依靠硬性的法律來制約。加強法律法規(guī)對網(wǎng)絡(luò)的規(guī)制，以法治網(wǎng)是促進互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)健康發(fā)展的重要手段。我國在過去也出臺過一些法律對互聯(lián)網(wǎng)進行管制，可是相比快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)來說，這些法律就顯得有些滯后和無力。對網(wǎng)絡(luò)主體的控制也具有局限性，縱容了網(wǎng)絡(luò)主體的犯罪行為?？梢?，網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的滯后性使網(wǎng)絡(luò)的社會調(diào)控在網(wǎng)絡(luò)社會中大打折扣。[1]

3．學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育不完善。道德的發(fā)展往往落后于社會的物質(zhì)發(fā)展，具有一定的滯后性。在當(dāng)前的高校網(wǎng)絡(luò)教育中，也存在同樣的問題。首先，一些高校還沒有意識到對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性，教育者和管理者無法深入了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育存在一定的盲區(qū)。其次，一些高校對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)教育采取傳統(tǒng)的方法，并沒有根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代的特征制定新的道德教育方法，沒有明顯的針對性，所以效果也不盡人意。再次，高校管理者對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為預(yù)見性不夠，總是出事以后再來處理并沒有提前預(yù)防，警惕性不夠。也使得網(wǎng)絡(luò)道德教育難以順利開展。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范主觀原因

1．大學(xué)生個人的自身因素。大學(xué)時期是人生的重要時期，也是心理脆弱危險時期。這一時期的大學(xué)生，心理還并沒完全成熟，有著較鮮明的個性。在面對學(xué)業(yè)、工作及家庭的壓力下，大學(xué)生會出現(xiàn)各種心理問題和困境，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)在一定程度上減輕了他們的壓力，使他們很容易找到歸屬感，可是這一時期的大學(xué)生的心智并未完全成熟，對事情的辨別能力有限。所以，不能夠很好的控制自己的行為，容易迷戀其中從而迷失了自己。從而也就會促使網(wǎng)絡(luò)失范行為的產(chǎn)生。

2．個體道德活動自律機制的缺失。個體道德是社會道德的內(nèi)化，是指個人為自我實現(xiàn)、自我完善而具備的，并適應(yīng)社會一定利益關(guān)系的客觀要求的道德素質(zhì)和指導(dǎo)自身行為選擇的內(nèi)心道德準(zhǔn)則的總和。[2]158個體的道德對自身行為的發(fā)生具有導(dǎo)向性作用。個體道德的發(fā)展是從他律到自律的過程，他律主要依靠道德規(guī)范來約束自己的行為，也就是我們必須做的事情是一種義務(wù)。而自律是來自道德主體內(nèi)部的責(zé)任感，是自發(fā)自愿的行為。自律的特點是良心，起著特殊的自我控制和自我調(diào)節(jié)作用。而良心在個體道德行為中起到制約、監(jiān)督和評價作用。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為道德失范，重要的原因就是自身的內(nèi)在道德失范，沒有很好地制約自己的失范行為，逐步走向道德偏差，把生活中的道德規(guī)范置之腦后，從而造成了網(wǎng)絡(luò)失范行為。

三、規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的主要路徑

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為的出現(xiàn)，不論是對于大學(xué)生本身還是對于高校而言，都是迫切需要解決的問題。這不僅是一種簡單的道德行為失范現(xiàn)象，更是一種社會問題。解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為，不僅需要法律這一“看得見的手”對其進行規(guī)約。更需要道德這一“看不見的手”來進行引導(dǎo)。兩個維度同時進行，從而對大學(xué)生的身心發(fā)展起積極引導(dǎo)作用。

（一）加強網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)

從根本上防止大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪行為、建立良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，必須加強網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的建設(shè)，充分的發(fā)揮法律的強制性、約束性和懲戒性。首先，我國立法機關(guān)要建立和完善網(wǎng)絡(luò)立法，對網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)犯罪行為給予相應(yīng)的司法解釋，確保在網(wǎng)絡(luò)行為上有法可依。其次，建立完整的懲罰機構(gòu)，加大對網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法的力度，堅決打擊各種形式的網(wǎng)絡(luò)犯罪，并且把犯罪行為及時公布給大眾，以達到警戒的作用。再次，著重推行網(wǎng)絡(luò)實名制。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征滋生了網(wǎng)絡(luò)犯罪行為，推行實名制上網(wǎng)，有利于對自身網(wǎng)絡(luò)行為的約束，有利于減少網(wǎng)絡(luò)犯罪事件的發(fā)生。并且加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度，對于網(wǎng)站的建立、審批等程序，要嚴(yán)格審查，從源頭上打擊非法網(wǎng)站的建立。最后，高校和社會應(yīng)承擔(dān)起對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法治教育，通過舉行網(wǎng)絡(luò)法律知識競賽、播出網(wǎng)絡(luò)普法公益廣告等方式加大網(wǎng)絡(luò)法律宣傳力度。[3]

（二）提升道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生自律人格

外在的約束作為他律，并不能夠起主導(dǎo)的作用。要從根本上端正大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為，還是要從其自身來探討，實現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化。個體道德的實踐活動是主體出于一定的目的而進行的能動的，改造特定對象的理想活動，體現(xiàn)了道德主體的能動性。在網(wǎng)絡(luò)行為中，大學(xué)生作為單獨的個體，其行為選擇所產(chǎn)生的直接后果，會對他人造成一定的影響。提高個體道德選擇的有利性，是實現(xiàn)自律的基礎(chǔ)。學(xué)校對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)道德教育，從而促使大學(xué)生道德意志的自律性。自律性，在必要的時候約束自己。在面對不良網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)絡(luò)欺詐時，能夠約束自己不去進行傳播和實踐。自己建立自己的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)，自己為自己立法。

提高自身道德修養(yǎng)，做到“慎獨”。慎獨作為一種個體道德修養(yǎng)方法，是指在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念，自覺的按道德要求行事，不因為無人監(jiān)督而恣意妄行。[2]272防微杜漸，不因惡小而為之。在網(wǎng)絡(luò)行為中，杜絕小的網(wǎng)絡(luò)惡習(xí)，培養(yǎng)自己良好的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣。并且做到用自己的良好的言行舉止去感染他人。我們常?？梢钥吹?，一些大學(xué)生在日常交往中可以做到誠實、勤奮、積極進取，不做違背道德的事情，而在網(wǎng)絡(luò)中卻會暴露自己的缺點和劣行。所以，我們在進行網(wǎng)絡(luò)道德教育的的時候，一定要教育學(xué)生努力加強自身的道德修養(yǎng)，通過道德修養(yǎng)提升道德意識，努力做到“慎獨”“自律”，無論是在現(xiàn)實世界或是在網(wǎng)絡(luò)世界中，都做一個言行一致高尚的人。

（三）加強學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育

高校校園是為師生服務(wù)的，高校的教育校園網(wǎng)建設(shè)也對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為有深刻的影響。在高校校園網(wǎng)建設(shè)中，管理者應(yīng)側(cè)重對大學(xué)生進行先進文化的宣傳，對社會和網(wǎng)絡(luò)中的正能量多給予報道和宣傳，利用這一形式對學(xué)生進行思想政治教育。并且對大學(xué)生進行規(guī)范的引導(dǎo)、管理和教育，積極的利用網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)和生活。擴大對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的老師隊伍，教育者引導(dǎo)大學(xué)生實行網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，發(fā)揮名師在學(xué)生中的引導(dǎo)作用。教師和家長都應(yīng)該更注重大學(xué)生的心理健康，促進大學(xué)生身心健康發(fā)展。為大學(xué)生提供一個良好的網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境。

[1] 楊傳勇. 網(wǎng)絡(luò)主體道德行為失范探因[J]. 皖西學(xué)院學(xué)報,2009（2）:16-19.

[2] 唐凱麟. 倫理學(xué)[M]. 北京: 高等教育出版社, 2001.

[3] 尹燕萍. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范探析[J]. 徐州工程學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版, 2011（11）:56-58.