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        人本主義管理在工程建設(shè)項(xiàng)目中的應(yīng)用

        2012-04-01 10:21:07
        城市道橋與防洪 2012年3期
        關(guān)鍵詞:人本主義勞動(dòng)者項(xiàng)目管理

        彭 鵬

        (上海市政工程設(shè)計(jì)研究總院(集團(tuán))有限公司,上海 200092)

        1 人本主義管理基本思想

        在歷史上人本主義是14世紀(jì)下半期發(fā)源于意大利并傳播到歐洲其他國(guó)家的哲學(xué)和文學(xué)運(yùn)動(dòng),它構(gòu)成現(xiàn)代西方文化的一個(gè)要素。人本主義也指承認(rèn)人的價(jià)值和尊嚴(yán),把人看作萬物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益為主題的任何哲學(xué)。

        在國(guó)內(nèi),人本主義更多地體現(xiàn)于“以人為本”的理念上。以人為本的管理的基本思想就是人是管理中最基本的要素,因?yàn)槿耸悄軇?dòng)的,與環(huán)境是一種交互作用,創(chuàng)造良好的環(huán)境可以促進(jìn)人的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展。個(gè)人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)是可以協(xié)調(diào)的,將企業(yè)變成一個(gè)學(xué)習(xí)型組織,可以使得員工實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在此過程中,企業(yè)進(jìn)一步了解員工,使得企業(yè)目標(biāo)更能體現(xiàn)員工利益和員工目標(biāo)。以人為本的管理要以人的全面發(fā)展為核心,人的發(fā)展是企業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的前提。

        “以人為本”的管理,指在管理過程中以人為出發(fā)點(diǎn)和中心,圍繞著激發(fā)和調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性展開的,以實(shí)現(xiàn)人與企業(yè)共同發(fā)展的一系列管理活動(dòng)。其具有下列幾個(gè)特點(diǎn):

        (1)以人為本的管理主要是指在企業(yè)管理過程中,以人為出發(fā)點(diǎn)和中心的指導(dǎo)思想。

        (2)以人為本的管理活動(dòng)圍繞著激發(fā)和調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性來展開。

        (3)以人為本的管理致力于人與企業(yè)的共同發(fā)展。

        2 人本關(guān)懷在工程項(xiàng)目管理的體現(xiàn)

        國(guó)內(nèi)工程建設(shè)項(xiàng)目與其他常規(guī)意義上的項(xiàng)目有很大的區(qū)別,其最大的不同之處在于前者勞動(dòng)者組織由80%甚至更高比例的外來務(wù)工人員組成,有著流動(dòng)性大、受教育程度不均、中間夾雜其他非本單位的管理層級(jí)等特點(diǎn)。

        人的行為因素在生產(chǎn)中往往是決定性的因素,如何把對(duì)人的管理引入項(xiàng)目管理之中,用企業(yè)文化這個(gè)內(nèi)在的鏈條凝聚人的智慧、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和豐富的經(jīng)驗(yàn),不斷地夯實(shí)項(xiàng)目良性發(fā)展的基礎(chǔ)是一個(gè)值得深入探討的領(lǐng)域。

        2.1 主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)

        樹立“以人為本”促進(jìn)人和社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,首先要求充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性,使他們自身的潛能得到充分的發(fā)揮。項(xiàng)目上的每一位勞動(dòng)者不論他在管理鏈條中承擔(dān)什么職責(zé),他都是一種人力資源,要使人的主觀能動(dòng)性得到充分的展演,應(yīng)當(dāng)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

        2.1.1 現(xiàn)場(chǎng)職業(yè)教育的普及

        項(xiàng)目的管理者,為了充分調(diào)動(dòng)員工的潛能首先要將必要的管理知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí),傳授給每一位勞動(dòng)者,使其都有受教育、受培訓(xùn)的權(quán)利。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人也必須懂得對(duì)每一位員工進(jìn)行文化、業(yè)務(wù)教育是企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù),而不是對(duì)員工的恩惠,因此項(xiàng)目的教育培訓(xùn)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)是項(xiàng)目管理大綱乃至企業(yè)發(fā)展計(jì)劃的組成部分。在這一點(diǎn)上,國(guó)內(nèi)已經(jīng)有“農(nóng)民工夜?!奔邦愃频姆绞竭M(jìn)行初步職業(yè)教育的開展,很大程度上提高了勞動(dòng)者的基本素質(zhì),培養(yǎng)了一定的質(zhì)量、安全理念。

        2.1.2 項(xiàng)目決策的參與

        所謂的項(xiàng)目決策,并不一定是項(xiàng)目重大決策。項(xiàng)目決策的參與,主要目的是為勞動(dòng)者搭建充分展示其聰明智慧的舞臺(tái),培養(yǎng)勞動(dòng)者的主人翁精神,從而也提供為企業(yè)管理獻(xiàn)出能力的渠道。在我國(guó)企業(yè)發(fā)展史上曾經(jīng)較長(zhǎng)時(shí)間發(fā)揮作用的合理化建議、技術(shù)革新、小發(fā)明、小創(chuàng)造都曾為提高技術(shù)水平、管理水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率發(fā)揮過作用,在西方經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)理論和一些實(shí)業(yè)家們的實(shí)踐中也都占有一席之地,提出充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和積極性,就要為他們提供這樣的條件。可以充分考慮設(shè)立一些建議的平臺(tái),以旁聽項(xiàng)目管理例會(huì)、意見反饋臺(tái)等方式征集、采納良好的意見,起到雙贏的作用。

        2.1.3 建立良好的人際關(guān)系

        良好的人際關(guān)系氛圍包括團(tuán)結(jié)友愛的愛心,坦誠豁達(dá)誠信,互幫互助的友情,刻苦好學(xué)的氣氛。這些也是中華民族的傳統(tǒng)美德,在項(xiàng)目實(shí)施過程中管理層與勞動(dòng)者應(yīng)該是充分融合的,互相著想互相理解的,而不是相互對(duì)立敵對(duì)的。這樣在出現(xiàn)問題的情況下才可能同舟共濟(jì),共同努力解決問題。在此方面可以通過關(guān)心勞動(dòng)者的收入、福利、家庭困難等實(shí)際存在的問題,請(qǐng)工會(huì)等相關(guān)部門組織幫忙解決,使其對(duì)項(xiàng)目管理層有充分的信賴。

        2.2 重視團(tuán)隊(duì)的作用

        工程建設(shè)是一個(gè)技術(shù)構(gòu)成較高,各工藝環(huán)節(jié)緊密聯(lián)接,協(xié)調(diào)配合的產(chǎn)業(yè),因而發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用更顯突出。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用是企業(yè)管理、項(xiàng)目管理的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),在當(dāng)前要進(jìn)一步發(fā)展團(tuán)隊(duì)作用,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面開展。

        2.2.1 建立“農(nóng)民工文化”

        農(nóng)民工文化應(yīng)當(dāng)是建設(shè)施工企業(yè)文化的重要組成部分。要重視企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,就必須建立確立農(nóng)民工文化,它們的高度融合就成為企業(yè)管理和項(xiàng)目管理的靈魂。

        對(duì)于農(nóng)民工的文化生活建設(shè),應(yīng)從他們的新特點(diǎn)、新訴求和新傾向出發(fā),將之納入文明工地建設(shè)框架之中。一方面,通過工地圖書室、活動(dòng)室等現(xiàn)場(chǎng)文化設(shè)施的建立,讓農(nóng)民工無差別地享受文化服務(wù);另一方面,通過開展各類教育活動(dòng)、文體活動(dòng),使農(nóng)民工建立對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)同,增強(qiáng)其共同體意識(shí)或家園觀念”,充分感受工地大家庭的溫暖。

        2.2.2 項(xiàng)目管理組織機(jī)構(gòu)扁平化

        扁平化管理是企業(yè)為解決層級(jí)結(jié)構(gòu)的組織形式在現(xiàn)代環(huán)境下面臨的難題而實(shí)施的一種管理模式。當(dāng)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大時(shí),原來的有效辦法是增加管理層次,而現(xiàn)在的有效辦法是增加管理幅度。當(dāng)管理層次減少而管理幅度增加時(shí),金字塔狀的組織形式就被“壓縮”成扁平狀的組織形式。

        在項(xiàng)目管理組織機(jī)構(gòu)中剔除無效的多余的管理層級(jí),便于勞動(dòng)者與管理層之間的雙向溝通,形成共享信息的格局:一方面有利于管理層了解勞動(dòng)者的訴求,解決勞動(dòng)者的困難;另一方面有利于勞動(dòng)者了解項(xiàng)目進(jìn)展情況和存在的困難,建立上下一心的局面。

        2.2.3 指導(dǎo)工制度的二次構(gòu)建

        提高勞動(dòng)者的綜合單獨(dú)作業(yè)能力是搞好項(xiàng)目管理的基本條件。大量的作業(yè)是落實(shí)到班組的,班組是項(xiàng)目管理的細(xì)胞,安全管理、質(zhì)量管理、進(jìn)度管理均是如此。加強(qiáng)班組管理,關(guān)鍵是選好指導(dǎo)工,指導(dǎo)工選用要突破過去的老經(jīng)驗(yàn)老模式,優(yōu)先選派有學(xué)歷、懂管理又有一定專業(yè)特長(zhǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的技師和高級(jí)技工擔(dān)任,從而形成指導(dǎo)工制度的二次構(gòu)建。

        3 人本關(guān)懷對(duì)于項(xiàng)目管理的意義

        3.1 安全事故的零指標(biāo)管理

        盡管在實(shí)際工作中人身傷亡事故是難以避免的,而作為項(xiàng)目安全管理的目標(biāo)仍應(yīng)確立人身傷亡事故的零指標(biāo)管理,這是項(xiàng)目管理體現(xiàn)人本關(guān)懷的基本追求。要做到傷亡零指標(biāo),就必須跟隨一系列的技術(shù)組織措施,做好危險(xiǎn)源的分析,以及目標(biāo)管理方案的制定。

        3.2 差錯(cuò)管理

        大量的安全、質(zhì)量事故表明人為事故的發(fā)生均有其前兆,其中之一就是差錯(cuò),而差錯(cuò)的發(fā)生又與人際交流、領(lǐng)導(dǎo)決策、工作負(fù)荷分配,以及工藝不合理制度漏洞等因素有關(guān)。差錯(cuò)雖然多種多樣,然而其本質(zhì)是一樣的,都是由于人員的注意力分配不當(dāng)或注意力分散或疲勞招致的注意力短暫缺失所造成的,并不是所有差錯(cuò)都會(huì)發(fā)生事故,但任何事故中必有差錯(cuò)的因素在內(nèi)。在人本關(guān)懷下,可以起到以下幾方面的積極作用。

        3.2.1 規(guī)范化施工

        通過現(xiàn)場(chǎng)職業(yè)教育的普及和推廣,項(xiàng)目決策的參與,有助于勞動(dòng)者了解掌握各類操作規(guī)范和要求,培養(yǎng)遵章守紀(jì)的意識(shí)。同時(shí),在建立了良好的人際氛圍后,勞動(dòng)者對(duì)管理層指令的服從性也會(huì)有所提高,消除了對(duì)立消磨的態(tài)度。一方面可以提高工作效率,另一方面可以通過對(duì)規(guī)范的遵守,減少差錯(cuò)的發(fā)生。

        3.2.2 科學(xué)合理地分配工作

        在指導(dǎo)工或班組長(zhǎng)的指揮調(diào)撥下,結(jié)合勞動(dòng)者的心理、生理狀況,可以做到勞逸結(jié)合,避免長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)工作疲勞造成出錯(cuò)。

        4 結(jié)語

        隨著社會(huì)的發(fā)展,以人為本已經(jīng)逐步深入到工程領(lǐng)域的各個(gè)層面,除了在文明工地建設(shè)等方面有所體現(xiàn)外,凸出勞動(dòng)者本身的重要性,人本關(guān)懷已逐漸成為項(xiàng)目管理的主導(dǎo)思想和重要工作內(nèi)容。加強(qiáng)人本關(guān)懷,也有助于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和參與性,一定程度上解決建筑業(yè)勞動(dòng)者流動(dòng)性大、教育程度不均等存在的問題,從而推動(dòng)項(xiàng)目順利進(jìn)行。

        [1]翟志榮.人本主義安全管理的探索[A].2007年中國(guó)工業(yè)建設(shè)行業(yè)工程項(xiàng)目管理論壇論文集[C].北京:91-93.

        [2]韋謀.淺析我國(guó)施工項(xiàng)目安全管理[J].沿海企業(yè)與科技.2009,(12):126-127.

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