曹鴻騫

千百年來，曹操曾被一些封建衛(wèi)道士誣為“篡逆者”，以至于他在許多戲劇中的形象都是“白臉奸臣”，而實(shí)際上正如《三國志》作者陳壽和現(xiàn)代史學(xué)大家郭沫若先生所言，他是一位“超世之杰”。在《度關(guān)山》一詩中，曹操說：“侈惡之大，儉為共德。”認(rèn)為奢侈是最大的罪惡，儉樸是公認(rèn)的美德。他這不僅僅是說說而已，而是一生一貫奉行的準(zhǔn)則，并專門為此頒布了《內(nèi)戒令》……

東漢末年，腐朽沒落的東漢王朝分崩離析，軍閥混戰(zhàn)，社會生產(chǎn)力遭到極大破壞，人民流離失所。曹操經(jīng)過南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一了北方，雖然位居丞相、封魏王，手中握有大權(quán)，但他懷抱救國之志，既開源又節(jié)流，厲行節(jié)儉，并從自己做起。在《內(nèi)戒令》里，他對自己的吃、穿、用都做了嚴(yán)格的規(guī)定。他不講究吃，魏明帝曹睿即位后，尚書衛(wèi)覬在上表中說“武皇帝之時(shí)，后宮食不過一肉”，這可推知曹操當(dāng)時(shí)的飲食狀況。他也不講究穿，常穿有補(bǔ)疤的衣服，他在《內(nèi)戒令》里說：“吾衣被皆十歲也，歲歲解浣補(bǔ)納之耳?！笔褂昧?0年的衣被，每年拆洗縫補(bǔ)一下還接著用。他更不擺闊氣，對被子、床褥只講究暖和，四周沒有任何刺繡修飾；帷帳、屏風(fēng)壞了就補(bǔ)一下，決不輕易置換新的；他在南北征戰(zhàn)中隨身攜帶的“嚴(yán)具”亦“如吳小人”，與吳國普通老百姓所用的差不多……

“嚴(yán)具”主要是用來盛放梳篦、毛刷等日常生活用品的箱子，他在《內(nèi)戒令》里申言“孤不好鮮飾嚴(yán)具”，原來用的是舊皮摻雜新皮以制作的皮箱，后來因?yàn)榕錾蟻y世，連這樣的箱子也沒有了，只得改用方形竹箱，他也很滿意。尤其令人敬佩的是，他即使是在生病的情況下也處處小心，帶頭厲行節(jié)儉。他在《內(nèi)戒令》里說：“孤有逆氣病，常儲水臥頭。”逆氣病是一種氣向上沖而引起的頭痛，大概就是華佗給他用針灸治過的頭風(fēng)病。為緩解發(fā)病時(shí)的痛苦，曹操常要準(zhǔn)備一盆冷水浸頭。他用銅器盛水，放久了會有銅臭氣；后來改用銀制的小方器，但又怕人們不理解說他喜歡銀制品，因此干脆改用木器盛水。這一切足見他在執(zhí)行《內(nèi)戒令》時(shí)是身體力行的。

同樣，他對家人的要求也是很嚴(yán)厲的。他在《內(nèi)戒令》里說：“昔天下初定，吾便禁家內(nèi)不得熏香?！彼f的“天下初定”，指平定河北之后，從那時(shí)起，他就不準(zhǔn)家中熏香，即使把香放在衣內(nèi)或帶在身上也不允許。如果房內(nèi)不清潔，可以燒楓樹脂和蕙草。可見他為了厲行節(jié)儉，考慮的是非常周到的。曹操對嫁娶的奢侈之風(fēng)深為不滿，他的3個(gè)女兒出嫁時(shí)都很簡樸，用的帷帳都是黑色的，隨從更簡樸。當(dāng)時(shí)的官宦人家都很流行“文繡之服”和“雜彩絲履”，他也曾從江南購得一些分給家人，但他在《內(nèi)戒令》里規(guī)定：“約當(dāng)著盡此履，不得效作也。”然而大眾之家也有以身試法的，曹植的妻子因衣著華麗違反了《內(nèi)戒令》而被殺了頭，當(dāng)今看來，這處分似乎太過了，但在當(dāng)時(shí)的亂世中卻真正起到了殺一儆百的震懾作用。

曹操厲行節(jié)儉，先從自己和家人做起；推而廣之，他還把是否節(jié)儉作為選拔官吏的條件，作為一個(gè)官吏品質(zhì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。毛玠等人在選拔官吏中，也認(rèn)真執(zhí)行了這一標(biāo)準(zhǔn)。

于是，一時(shí)間在朝野形成了儉樸節(jié)約的風(fēng)氣，形成了廉政新風(fēng)，使他的宏圖大業(yè)日臻昌盛，終于在軍閥混戰(zhàn)、群雄逐鹿中統(tǒng)一了北部中國，為曹魏留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)。這與他頒行《內(nèi)戒令》是密不可分的。文