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        廣西中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究

        2012-03-29 02:34:06劉朝猛覃明路
        軍事體育學(xué)報 2012年3期
        關(guān)鍵詞:體育文化

        劉朝猛 覃明路

        (1.廣西民族師范學(xué)院,廣西崇左532200;2.廣西民族大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院,廣西南寧530006)

        廣西中越邊境的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育源于該地區(qū)各民族的生產(chǎn)和生活,受地域文化和民族文化的影響,與民眾生活和節(jié)日風(fēng)情緊緊相連,在開展的過程中體現(xiàn)出自身特殊的文化價值。并且,廣西邊境的少數(shù)民族文化古老而博大精深,探究其民族傳統(tǒng)體育對于少數(shù)民族文化起源、歷史及發(fā)展具有重要價值。本文以廣西崇左市為例,研究廣西中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀和問題,對發(fā)展本地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育提出建議,推動本地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身事業(yè)結(jié)合發(fā)展,以提高人民身體素質(zhì),弘揚民族傳統(tǒng)文化,達(dá)到發(fā)展崇左市經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和推進(jìn)民族和諧共榮的雙贏效果。

        1 廣西中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開展現(xiàn)狀[1]

        廣西崇左市是2003年8月建市的年輕城市,位于中國與越南交界處的南疆,其轄區(qū)內(nèi)的大新、憑祥、龍州、寧明4個縣、市直接與越南交界,與東盟各國在交通上有著天然地理優(yōu)勢,從而被稱為“東盟大陸橋”。崇左市是一個少數(shù)民族聚集地,整個轄區(qū)內(nèi)有壯、漢、瑤、苗、仫佬等19個民族,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?8.6%。各民族都有其特色的傳統(tǒng)節(jié)日,而作為民族文化重要組成部分的民族傳統(tǒng)體育,依附民族節(jié)日的存在而顯示出強(qiáng)大的活力。

        1.1 以民族傳統(tǒng)節(jié)日活動帶動少數(shù)民族體育文化的傳承

        崇左市目前仍盛行210多個不同形式的傳統(tǒng)節(jié)日,有近百個節(jié)日開設(shè)民族體育活動,有30多個節(jié)日保留了較為完整的少數(shù)民族體育運動項目,主要有:搶花炮、打陀螺、投繡球、賽龍舟、打尺子、掰手腕、打扁擔(dān)、壯拳表演等。左州金山花炮節(jié)至今已有300多年的歷史,龍州金龍和寧明納利等地的搶花炮活動也有120多年的歷史,賽龍舟、舞龍、舞獅也是崇左壯族歌圩節(jié)的傳統(tǒng)項目。這種以歌圩節(jié)帶動民族體育項目的開展,沿襲了民族體育的傳統(tǒng),具有很好的群眾基礎(chǔ),效果很好。

        1.2 通過比賽提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平

        一是舉辦本市民族體育運動會或單項比賽。崇左建市以來分別于2003年10月、2010年4月舉辦了兩屆本市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會;2010年10月舉行的全市中小學(xué)生運動會專門增設(shè)了板鞋、繡球、大象拔河等民族體育項目。二是參加全國、全區(qū)民族體育運動會。2003~2010年,崇左市各類民族體育隊參加全國比賽共計獲得名次總數(shù)14個(其中包括1金4銀2銅),參加省 (自治區(qū))級比賽共計獲得名次總數(shù)60個 (其中包括17金14銀14銅)。三是與全國各地開展民族體育交流比賽。如陀螺運動隊2005年參加了云南景谷全國邀請賽,2006年參加貴州省邀請賽;板鞋隊2006年參加南寧全國板鞋邀請賽;扶綏縣鳳莊女子龍舟隊1997年參加了澳門國際龍舟邀請賽,2010年6月參加了防城港國際龍舟邀請賽等等,均有不俗表現(xiàn)。通過與兄弟民族之間互相交流,切磋技藝,不僅提高了民族體育競技水平,也增進(jìn)了民族間的了解和融合。這些賽事,使民族傳統(tǒng)體育項目在崇左市得到進(jìn)一步推廣和普及,提高了全市民族傳統(tǒng)體育項目的競技水平和知名度。

        1.3 以訓(xùn)練基地建設(shè)為重點,在各類學(xué)校中推廣和普及民族體育運動

        2005年,崇左市先后把廣西民族師范學(xué)院(原南寧師專)和南寧民族中等專業(yè)學(xué)校設(shè)為民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地,7個縣 (市、區(qū))也相應(yīng)把轄區(qū)民族學(xué)校設(shè)為民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地,以基地建設(shè)為切入點,在學(xué)校中廣泛開展民族體育項目訓(xùn)練,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。經(jīng)過多年的努力,基地硬件建設(shè)得到加強(qiáng),教學(xué)和訓(xùn)練水平得到提高,運動項目得到推廣。

        1.4 組建運動隊,推進(jìn)少數(shù)民族體育人才的選拔和培養(yǎng)

        一是組建運動隊。組建了打陀螺、板鞋競速、高腳馬、繡球、珍珠球等5個運動隊,建市以來,共培養(yǎng)了400多名民族體育骨干運動員。并且通過選拔有潛力的學(xué)生參加訓(xùn)練,充實各運動隊,培養(yǎng)多層次的后備力量。二是培養(yǎng)教練員。目前崇左市2個市級民族體育訓(xùn)練基地各保持有5名以上、各縣 (市、區(qū))民族體育訓(xùn)練基地保持有2名以上有訓(xùn)練經(jīng)驗、責(zé)任心強(qiáng)的民族體育專兼職教練員,負(fù)責(zé)做好訓(xùn)練計劃,常年指導(dǎo)民族體育運動隊訓(xùn)練。

        2 廣西中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展所存在的問題

        2.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承渠道過于單一

        利用民族傳統(tǒng)節(jié)日活動較為扎實的群眾基礎(chǔ)帶動體育運動,是民族傳統(tǒng)體育文化傳承的一個良好渠道。它保存了民族傳統(tǒng)體育形式上的完整性,實現(xiàn)了對民族傳統(tǒng)體育文化的生態(tài)保護(hù),但就民族傳統(tǒng)體育文化傳承而言,這樣的渠道過于單一。民族傳統(tǒng)體育活動的形成與發(fā)展,受到多方面因素的影響,如地緣環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)以及宗教信仰等等。民族傳統(tǒng)體育的起源也較為復(fù)雜:有些源自生存與生產(chǎn)勞動的需要,有些源自勞動之余休閑娛樂的需要,有些源自宗教祭祀的需要,有些源自追求愛情的需要,有些則是節(jié)日娛樂的需要。因此,民族傳統(tǒng)體育文化的傳承不應(yīng)該僅僅依靠民族傳統(tǒng)節(jié)日這一渠道,應(yīng)該應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),從多個角度、更加多元化的對民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘和保護(hù),使民族傳統(tǒng)體育文化的傳承渠道更加全面、更加豐富,使民族傳統(tǒng)體育文化的輻射面更大。

        2.2 缺乏對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身價值的挖掘

        新中國成立以來,全國性少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會已經(jīng)召開了9屆,從競賽規(guī)則到規(guī)模都逐漸趨向于西方競技體育的形式。以運動會為標(biāo)志的競技化道路似乎已經(jīng)成為了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代發(fā)展的主要模式。廣西崇左市順應(yīng)現(xiàn)代體育發(fā)展的潮流所做的努力也是小有成績的,但是結(jié)合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點,以及崇左市的特殊地理位置來看,這未必是一種最佳模式。西方競技體育以張揚個性、展現(xiàn)自我、超越自我的個人英雄主義為主要體育精神,現(xiàn)代奧林匹克運動的 “更快、更高、更強(qiáng)”就是西方競技體育精神的最佳闡述。而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與西方競技體育相比更具有娛樂性、趣味性和大眾健身性,人們參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的目的也主要是以健身交流、休閑娛樂為主。這不僅僅在于兩者體育性質(zhì)的不同,更在于兩者蘊含著東西方不同的民族文化。因此,完全照搬西方的競技化模式,固然可以保留少數(shù)民族傳統(tǒng)體育形式上的完整,但是卻背離了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的大眾性文化內(nèi)涵,使其成為一個沒有文化支撐的 “空殼”。過分的注重少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技性的發(fā)展,事實上也會忽略對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大眾健身價值的挖掘,忽視其在全民健身中的重要作用。

        2.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育的結(jié)合不夠

        《關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運動的決定》明確要求中小學(xué)校 “廣泛開展具有地方特點和民族特色的學(xué)生體育活動,不斷豐富學(xué)生課外體活動的形式和內(nèi)容”[2],對于廣西崇左市這一個民族構(gòu)成比較復(fù)雜、又處于中越交界地區(qū)的城市,更加應(yīng)該加大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育的結(jié)合力度,但目前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在崇左的大、中、小學(xué)開展的狀況并不理想。

        表1 崇左各學(xué)校開展的民族傳統(tǒng)體育項目

        表1顯示,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中開展的項目不多。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),崇左僅有的3所高校中,只有廣西民族師范學(xué)院開設(shè)了民族體育課程,且只對體育系學(xué)生開設(shè)一個學(xué)期,其他兩所學(xué)校都是以現(xiàn)代競技體育項目作為授課內(nèi)容。中小學(xué)校方面,也只有極少部分的學(xué)校將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育教學(xué),并且所用課時甚少。當(dāng)然,值得欣慰的是,在現(xiàn)有開展的項目中,有些并不是崇左市常住民族的體育項目,如珍珠球、跳繩、大象拔河等;還有一些是深受中越兩國人民喜愛的體育項目,比如:毽球等,這正是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育包容性的一個最佳體現(xiàn)。

        3 促進(jìn)廣西中越邊境民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對策研究

        3.1 以崇左市為立足點,對其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行深入的調(diào)研和整理,對本地區(qū)主要的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行匯編、分類、推廣,并在此基礎(chǔ)上全面分析本地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題,探討構(gòu)建最適宜的發(fā)展模式。

        3.2 編撰以中越邊境現(xiàn)存的主要少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化起源、民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)理論等研究成果為主要內(nèi)容的圖書,以滿足少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承、應(yīng)用、發(fā)展及其教學(xué)工作的迫切需要。

        3.3 以崇左市的民族類學(xué)校,尤其是高校為基點,建立 “民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練及人才培養(yǎng)基地”?;匾獫M足教學(xué)、科研、訓(xùn)練3大需求。在此基礎(chǔ)上,可由政府引導(dǎo),在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源豐富地區(qū)按照 “統(tǒng)籌兼顧”的原則建立從市、縣、鄉(xiāng)的三級訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò),拓展民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系發(fā)展的外部環(huán)境。

        3.4 建立獨具中越邊境特色的少數(shù)民族體育宣傳網(wǎng)站。搜集內(nèi)容豐富少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源,形成圖文并茂的項目介紹、比賽場景、訓(xùn)練方法、精彩視頻及旅游開發(fā)價值等方面為主的網(wǎng)站內(nèi)容構(gòu)架。借助高技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的信息化傳遞,普及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識,宣揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。

        3.5 利用崇左得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢,以高校為主要橋梁,積極推進(jìn)中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的國際交流與合作,與東盟相關(guān)國家建立定期的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育友誼賽,以促進(jìn)兩國邊民的交流、學(xué)習(xí),促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的共同發(fā)展。

        [1]廣西民委網(wǎng)http://www.gxmw.gov.cn/ArticleShow.aspx id=4270

        [2]教育部,國家體育總局,共青團(tuán)中央.教育部國家體育總局共青團(tuán)中央關(guān)于開展全國億萬學(xué)生陽光體育運動的決定[EB/OL].教體藝 (2006)6號,教育部網(wǎng)站,2006-12-20

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