孫成武，常珊珊

（東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024）

黨的十七屆六中全會(huì)《決定》指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！盵1]對(duì)于培育高科技人才、衍生高科技知識(shí)的廣大高校來說，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)無疑具有更重要的意義。目前，對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)問題，學(xué)者們已進(jìn)行了諸多的闡述和研究，但這些研究大多只停留在理論層面，而缺少具有實(shí)踐性的、可操作性的分析和論證。筆者認(rèn)為，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)不僅是一個(gè)理論問題，而且更主要的是一個(gè)實(shí)踐問題，即在高校校園文化建設(shè)的實(shí)踐中如何采取正確的對(duì)策和措施，探索出一條切實(shí)可行的路徑，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正融入高校校園文化建設(shè)的全過程，這是當(dāng)前高校在校園文化建設(shè)中所亟待解決的一個(gè)關(guān)鍵問題。為此，本文試從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討和分析。

一、以培育大學(xué)精神為重點(diǎn)大力加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

目前，高校在以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)過程中所面臨的一個(gè)主要任務(wù)，就是要以培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神為重點(diǎn)大力加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。“學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)乎大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德水準(zhǔn)，關(guān)乎高校培養(yǎng)的人才質(zhì)量，并最終關(guān)乎高校的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和未來發(fā)展趨向。”[2]一所大學(xué)的校風(fēng)學(xué)風(fēng)如何，直接關(guān)系到大學(xué)的前途和命運(yùn)。大力加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，關(guān)鍵在于培育優(yōu)良的大學(xué)精神?！按髮W(xué)精神”是大學(xué)在自身存在和發(fā)展過程中所形成的獨(dú)特價(jià)值判斷和理性訴求，是大學(xué)的理想目標(biāo)、精神信念、價(jià)值取向以及認(rèn)知世界的態(tài)度和方法的理論升華，是大學(xué)文化的核心和靈魂，是大學(xué)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的本質(zhì)體現(xiàn)。在校園文化建設(shè)中培育優(yōu)良的大學(xué)精神，對(duì)于加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)具有十分重要的意義。而當(dāng)代中國(guó)大學(xué)精神的培育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有著不可分割的關(guān)系，大學(xué)精神作為學(xué)校所獨(dú)有的文化因素，往往蘊(yùn)涵著深刻的價(jià)值理念，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有相通之處。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為在社會(huì)主義所有的價(jià)值目標(biāo)中起主導(dǎo)和支配作用的價(jià)值理念，對(duì)于培育新時(shí)代的大學(xué)精神發(fā)揮著重要作用?！霸诙嘣鐣?huì)思潮影響日益加深的背景下，加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確穩(wěn)固的人生觀、價(jià)值觀、世界觀體系，有助于我國(guó)有中國(guó)特色社會(huì)主義方向和性質(zhì)的把握”[3]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系倡導(dǎo)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，能夠使廣大師生堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析和解決問題，堅(jiān)持正確的政治方向；社會(huì)主義核心價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有利于高校師生養(yǎng)成社會(huì)關(guān)懷精神，把自我融入社會(huì)，有歸屬、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有理想，這一精神也是我國(guó)古代仁愛思想的一種融入和體現(xiàn)；社會(huì)主義核心價(jià)值體系中所倡導(dǎo)的民族精神和時(shí)代精神，有利于廣大學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，養(yǎng)成與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步；社會(huì)主義核心價(jià)值體系所要求踐行的社會(huì)主義榮辱觀，能夠使廣大師生確立正確的價(jià)值取向，使他們明是非、知榮辱，養(yǎng)成良好的道德行為。在當(dāng)代高校校園文化建設(shè)中，必須把大學(xué)精神的培育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，要堅(jiān)持和弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)學(xué)校的歷史文化傳統(tǒng)進(jìn)行深入挖掘，特別是挖掘與社會(huì)主義核心價(jià)值體系密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化因素，同時(shí)要通過各種方式和載體，如加強(qiáng)校史館的建設(shè)和利用、編寫和宣傳校史、拍攝反映學(xué)校歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)風(fēng)尚的影視作品、組織廣大師生學(xué)唱校歌等，使學(xué)校精神不斷深入人心，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供必要的文化支持。這是搞好高校校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的必然要求，也是高校校園文化建設(shè)所面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。

當(dāng)前，受我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期思想文化及價(jià)值觀念多樣化的影響，高校師生中的思想信仰、價(jià)值取向、道德觀念等多樣化的趨勢(shì)也日益明顯。在這種情況下，西方各種不良社會(huì)思潮乘機(jī)而入，拜金主義、享樂主義、極端利己主義等在一部分高校師生中很有市場(chǎng)，部分師生理想信念淡薄、道德水準(zhǔn)滑坡、個(gè)人主義嚴(yán)重，甚至為了目的不擇手段，違法亂紀(jì)、損人利己，違背學(xué)術(shù)道德、違背師德等現(xiàn)象在個(gè)別教師身上時(shí)有發(fā)生。這些不良現(xiàn)象直接導(dǎo)致了大學(xué)精神的失落，嚴(yán)重?cái)牧烁咝５男ｏL(fēng)和學(xué)風(fēng)。因此，必須以培育大學(xué)精神為重點(diǎn)大力加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，并通過各種有效方式和載體，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)融入到大學(xué)精神的培育過程中，只有這樣，才能使廣大師生的人生理想和思想境界得到升華，使學(xué)校精神深入人心，才能引導(dǎo)他們把道德操守、道德修養(yǎng)與道德實(shí)踐結(jié)合起來，自覺抵制各種不良思想意識(shí)的侵蝕和影響，從而抑制校園中種種非道德現(xiàn)象的滋生蔓延，形成優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

二、以校園網(wǎng)絡(luò)為載體營(yíng)造和諧輿論氛圍

當(dāng)今時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)生活中所起的作用越來越大，已經(jīng)成為人們工作、學(xué)習(xí)和日常交流的重要工具。網(wǎng)絡(luò)以其快捷、方便、高效的特點(diǎn)，在以青年學(xué)生為主的高校校園占據(jù)了重要的地位，高校學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和娛樂的時(shí)間比重越來越大。因此，在以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的過程中，高校必須高度重視網(wǎng)絡(luò)文化的地位和作用，要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢(shì)，努力打造健康向上的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。一是要深刻認(rèn)識(shí)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要性。由于網(wǎng)絡(luò)信息具有輻射范圍廣、覆蓋面大、滲透力強(qiáng)、傳播迅速等特點(diǎn)，因而網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)深深融入了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活之中，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息、了解社會(huì)以及日常交流的重要工具。校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的狀況如何，直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到高校的生存與發(fā)展。因此，高校必須站在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度，充分認(rèn)識(shí)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要性和必要性，要注重以先進(jìn)的思想文化和正確的輿論占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地，使馬克思主義的科學(xué)理論、中國(guó)特色社會(huì)主義的思想理念成為校園網(wǎng)絡(luò)文化的主流，營(yíng)造出有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境和氛圍。二是要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)信息的管理。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來極大便利的同時(shí)，網(wǎng)上大量不良信息的傳播也會(huì)對(duì)人們的思想及價(jià)值觀念造成消極的影響。因此，要正確發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，抑制其消極作用，就必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控與管理。胡錦濤同志指出：“能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)，能否真正使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新途徑、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)、人們健康精神文化生活的新空間，關(guān)系到社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家文化信息安全和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局?！盵4]對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人主陣地的高校來講，必須更加注重校園網(wǎng)絡(luò)的管理工作，通過采取一系列有效措施，健全和完善校園網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制，提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的技術(shù)水平，形成科學(xué)化、制度化的校園網(wǎng)絡(luò)管理體系，保證校園網(wǎng)絡(luò)文化朝著有利于學(xué)生成長(zhǎng)成才的方向健康發(fā)展。三是要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育和宣傳[5]。高校要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系所蘊(yùn)含的價(jià)值理念融匯到一系列具體的網(wǎng)上活動(dòng)之中。如：通過網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上專題講座、網(wǎng)上師生互動(dòng)交流等形式，進(jìn)行各種主流意識(shí)及價(jià)值觀的宣傳；通過及時(shí)發(fā)布國(guó)際國(guó)內(nèi)消息，讓廣大師生及時(shí)了解時(shí)事動(dòng)態(tài)；通過設(shè)立針對(duì)不同學(xué)科的討論和建議專欄，激發(fā)廣大師生的參與熱情；通過在網(wǎng)上設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)，及時(shí)了解學(xué)生的內(nèi)心狀況和思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)；通過設(shè)立網(wǎng)上校長(zhǎng)信箱、網(wǎng)上院長(zhǎng)信箱等，讓師生能夠隨時(shí)提出自己對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作及未來發(fā)展的意見和建議，增強(qiáng)廣大師生的主人翁責(zé)任感和使命感。通過這些網(wǎng)上開展的具體活動(dòng)，可以使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育更加貼近實(shí)際，貼近廣大師生的日常生活，能夠使廣大師生在潛移默化中深刻體會(huì)和領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想內(nèi)涵，從而把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系自覺地體現(xiàn)在自己的實(shí)踐活動(dòng)中。

三、以優(yōu)化校園環(huán)境為基礎(chǔ)不斷加強(qiáng)人文設(shè)施建設(shè)

馬克思主義認(rèn)為，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵6]校園環(huán)境文化是校園文化的一個(gè)重要組成部分。以優(yōu)化校園環(huán)境為基礎(chǔ)不斷加強(qiáng)人文設(shè)施建設(shè)，是高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的必要條件和保障。人文設(shè)施顧名思義就是重視人、尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人的設(shè)施。高校的人文設(shè)施建設(shè)主要可從兩方面入手，一是建設(shè)有利于學(xué)生身體健康的設(shè)施。健康的身體是學(xué)生成長(zhǎng)成才的必要條件和保證，有好的身體才會(huì)有好的生活，才會(huì)有健全的心理和積極向上的精神狀態(tài)。高校要通過完善各項(xiàng)體育設(shè)施，如建設(shè)面向全體學(xué)生開放的室內(nèi)健身體育館、建設(shè)室外的田徑場(chǎng)以及添置各種體育健身器材等，讓運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體深入人心，打造屬于大家的健康。二是要建設(shè)有利于學(xué)生精神健康的設(shè)施。學(xué)校要通過校園網(wǎng)、廣播站、板報(bào)、宣傳欄等，大力宣傳學(xué)校的校史校訓(xùn)、辦學(xué)宗旨以及名人名師的事跡等，讓廣大師生更深入地了解學(xué)校的歷史傳統(tǒng)和教育理念；通過建造具有個(gè)性化的校園建筑和富于文化底蘊(yùn)的校園標(biāo)志物，建設(shè)各種主題的小廣場(chǎng)，以及繪制各種宣傳畫和宣傳標(biāo)語(yǔ)等，使師生在潛移默化中受到精神的陶冶和心靈的熏陶。因此，優(yōu)化校園內(nèi)部環(huán)境，完善校園各項(xiàng)人文設(shè)施，不僅能夠強(qiáng)健人們的體魄，而且能夠振奮人的精神，啟迪人的想象，激發(fā)人的熱情，使廣大師生能夠在身臨其境中去品味生命的價(jià)值，去領(lǐng)悟人生的真諦，更好地思考自我的過去及未來，自省以求進(jìn)步，從而樹立崇高的理想，明確奮斗的目標(biāo)，并為此付出不懈的努力。

可見，以優(yōu)化校園環(huán)境為基礎(chǔ)不斷加強(qiáng)人文設(shè)施建設(shè)，是高校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有效途徑。高校的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，不能只停留在理論宣傳和文字闡釋層面，而更應(yīng)通過加強(qiáng)校園環(huán)境和校園的各項(xiàng)人文設(shè)施建設(shè)，把這一價(jià)值體系的思想意蘊(yùn)加以具體化、形象化，給廣大師生更為直觀的感受，使他們?cè)谏硇挠鋹傊腥ヮI(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并將其轉(zhuǎn)化為他們的自覺追求。

四、以培育中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者為目標(biāo)開展多種類型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

胡錦濤同志指出：高校要“堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，既重視課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)?！盵7]高校的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)也必須同大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的過程中彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系的作用和功能。對(duì)此，高校要根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際，努力做到這樣幾個(gè)方面：其一，在學(xué)生入學(xué)之初就依據(jù)學(xué)科培養(yǎng)他們的職業(yè)規(guī)劃能力，使他們樹立明確的職業(yè)目標(biāo)。如可以通過聽取相關(guān)專業(yè)優(yōu)秀領(lǐng)軍人物的講座、組織學(xué)生去參觀相關(guān)的職業(yè)場(chǎng)所和學(xué)習(xí)相關(guān)職業(yè)的運(yùn)作等，在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的人生理想，使他們?cè)趯?shí)踐中增長(zhǎng)才干，盡快成長(zhǎng)成才。其二，可以根據(jù)學(xué)科的不同，通過與校外企業(yè)或者學(xué)校建立實(shí)習(xí)制度，讓大學(xué)生早早走上工作崗位去鍛煉自己，把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到具體的實(shí)踐過程中，這樣可以使大學(xué)生提前完成由在校學(xué)習(xí)到工作就業(yè)的心理轉(zhuǎn)變，以更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。其三，鼓勵(lì)并支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。有專家認(rèn)為，隨著我國(guó)高等教育的持續(xù)快速發(fā)展及我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)還處于轉(zhuǎn)型時(shí)期等原因，造成了勞動(dòng)力市場(chǎng)的供求關(guān)系失衡，導(dǎo)致我國(guó)知識(shí)失業(yè)時(shí)代的提前來臨。所謂“知識(shí)失業(yè)”是指一部分受過相當(dāng)教育的知識(shí)勞動(dòng)者在一定階段內(nèi)找不到工作或屈身做原來較低文化程度的人就可從事的工作，或雖已就業(yè)但學(xué)非所用，無法實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的狀態(tài)。針對(duì)這種情況，高校應(yīng)通過各種形式和措施，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，對(duì)學(xué)生怎樣選定創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、怎樣組織團(tuán)隊(duì)等一系列創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備工作予以悉心指導(dǎo)和科學(xué)引導(dǎo)，同時(shí)積極與社會(huì)上可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供資金、技術(shù)等方面支持的單位和企業(yè)進(jìn)行交流和洽談，為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供最大程度上的幫助。總之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高校校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用不僅體現(xiàn)在從精神和道德層面對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，而且要體現(xiàn)在有利于學(xué)生成長(zhǎng)成才的每一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)和每一項(xiàng)具體的工作之中。只有這樣，才能彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系的吸引力和凝聚力，使其在高校培養(yǎng)人才的實(shí)踐中充分發(fā)揮出自身應(yīng)有的作用。

[1]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定[N].人民日?qǐng)?bào)，2011-10-27（2）.

[2]劉一鳴.高校學(xué)風(fēng)建設(shè)與大學(xué)生人才培養(yǎng)[J].繼續(xù)教育研究，2011（12）：166.

[3]樊泓池，王貴新，等.多元化社會(huì)分層視域下的中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的整合與重構(gòu)研究[J].東北師大學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2011（3）：28.

[4]胡錦濤提出加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)管理五項(xiàng)要求[N].人民日?qǐng)?bào)：海外版，2007-01-25（1）.

[5]徐艷，吳新平.論信息理論視閾下新疆少數(shù)民族大學(xué)生青年馬克思主義培養(yǎng)[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2011（6）：47-50.

[6]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：92.

[7]胡錦濤.在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2005-01-19（1）.