■武漢市江漢區(qū)大興第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳平吳瑩

大興教育·心智課堂·陽(yáng)光德育
———武漢市大興第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)“十二五”發(fā)展規(guī)劃的思考

■武漢市江漢區(qū)大興第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳平吳瑩

第一部分學(xué)校發(fā)展主要思路

一、發(fā)展思路的提出

（一）遵循辦學(xué)規(guī)律，彰顯個(gè)性

1．“大興教育”有積淀、有個(gè)性、有品牌、有夢(mèng)想。

“大興”是我校的發(fā)源地、是根、是發(fā)展的依托。

“大興”是從南部向北部移植的品牌。

“大興教育”沒有固定哪一種教育模式，只有持續(xù)發(fā)展的空間。

2．“心智課堂”符合我們學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)（培養(yǎng)心智超群的陽(yáng)光少年），關(guān)注每個(gè)生命的核心差異——思維的差異，符合多元智能理論，它應(yīng)該成為我們學(xué)校課堂建設(shè)的目標(biāo)。

3．“陽(yáng)光德育”是用道德的手段達(dá)到道德的目的，以陽(yáng)光之心育陽(yáng)光之人的教育。它是一種面向全體，滲透全過(guò)程的教育，它應(yīng)該成為我校的德育模式。

（二）符合區(qū)局精神，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展

江漢區(qū)教育局倡導(dǎo)“本色教育”，我校認(rèn)為：本色教育就是回歸教育本質(zhì)的教育。我校的文化價(jià)值追求是和區(qū)局保持一致的。教育的本質(zhì)是什么？就是育人！育“德育為首、能力為重、全面發(fā)展的人”。辦學(xué)，就要關(guān)注每個(gè)生命個(gè)體的發(fā)展，學(xué)生是有靈魂、有情感、有智力的人,不是知識(shí)的“容器”。辦學(xué)，就要滿足學(xué)生成長(zhǎng)的多元需要,幫助他們張揚(yáng)個(gè)性，提高綜合素質(zhì),體驗(yàn)存在和成長(zhǎng)的幸福。

我校的“心智課堂”“陽(yáng)光德育”是達(dá)到區(qū)“本色課堂”和“本色教育”教育效果的一種手段，分別是它們的一個(gè)分支，是我校對(duì)“本色”的個(gè)性化思考，更是根據(jù)學(xué)校文化進(jìn)行的理性選擇。

二、我們辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)

在“十一五”的五年中，大興人做了很多大事，形成了一些成功的經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：學(xué)校規(guī)劃、學(xué)校文化、質(zhì)量管理、年組自治。

在新的“十二五”規(guī)劃中，我們將要進(jìn)一步張揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，積極促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，主要做好以下工作：

學(xué)校規(guī)劃——按照學(xué)校規(guī)劃，有戰(zhàn)略步驟的治校、興校，理性地、與時(shí)俱進(jìn)地促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

學(xué)校文化——尋找學(xué)校文化的發(fā)展點(diǎn)，將學(xué)校文化滲透到課程體系。

質(zhì)量管理——以《質(zhì)量手冊(cè)》為依據(jù)，倡導(dǎo)“品質(zhì)促分?jǐn)?shù)”。

年組自治——搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，激活教師團(tuán)隊(duì)的積極性。

第二部分大興教育

一、“大興教育”的發(fā)展模型

1．專家的理論模型

我校對(duì)此結(jié)構(gòu)模型十分認(rèn)可。在“十一五”期間，學(xué)校積極利用該理論模型，努力促進(jìn)學(xué)校和師生發(fā)展。

2．我們建構(gòu)的新模型

在此模型的基礎(chǔ)上，我們根據(jù)“十一五”學(xué)校文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)和“十二五”學(xué)校發(fā)展的思考，提出了一個(gè)新的結(jié)構(gòu)圖。如下：

“塔基”部分是我們根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)特色，將在“十二五”發(fā)展中正式提出的“大興教育”模式。

“塔身”部分是“大興教育”的三個(gè)要素，由下往上層層作用，最后是我們的培養(yǎng)目標(biāo)。塔身的第一、二層是“文化制度”“學(xué)校管理”，這是我們“十一五”做得比較好的。最上面一層是“課程”，這是我們“十二五”期間主要要做的工作。

“翅膀”部分是我們?cè)谧雒恳粚訒r(shí)的主要抓手，下面四個(gè)也是我們做得比較成熟的，也是我們“十二五”期間需要堅(jiān)持和發(fā)展的。上面的“心智課堂”和“陽(yáng)光德育”是課程建設(shè)的主要抓手，是我?！笆濉逼陂g學(xué)校課程建設(shè)的著眼點(diǎn)。

二、“大興教育”發(fā)展內(nèi)涵的理解

1．“大興教育”是讓學(xué)校的內(nèi)涵成為一種品牌（如“海爾模式”等），區(qū)別于將“學(xué)校特色”形成一種品牌。

2.品牌有特征，特征由理念決定，我校的辦學(xué)理念是：讓每個(gè)孩子的生命都放出奪目光彩。因此，我校發(fā)展的核心是“生命光彩”。

3.我們對(duì)“生命光彩”的理解就是“差異”。每個(gè)孩子都有差異，但要讓孩子的生命都放出光彩，必須尊重孩子的差異。因此，我們對(duì)直指“生命光彩”的教育的理解是“尊重差異、為了差異、發(fā)展差異”。

第三部分心智課堂

一、思考與設(shè)想

（一）課堂目標(biāo)：尊重差異為了差異發(fā)展差異

我們相信，當(dāng)每個(gè)生命都保有獨(dú)特差異的時(shí)候，生命就能綻放出奪目光彩。心智超群的陽(yáng)光少年，是會(huì)思考、有個(gè)性的。因此，我們追求“心智”課堂，關(guān)注每個(gè)生命的核心差異——思維的差異。我們從思維風(fēng)格切入，尊重每個(gè)孩子的思維差異，并盡力保持和發(fā)展他們思維的差異。

（二）課堂特征：真實(shí)平等靈動(dòng)

1．真實(shí)學(xué)習(xí)

在心智課堂上，我們看到學(xué)生個(gè)體真實(shí)思維活動(dòng)的產(chǎn)生。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)生了沖突，他們有強(qiáng)烈的渴望想去解決沖突，表達(dá)自己的思考過(guò)程和結(jié)果。這樣的課堂，才能促進(jìn)真實(shí)的學(xué)習(xí)。

2．平等對(duì)話

在心智課堂上，師生之間是平等、對(duì)話、和諧的交往關(guān)系。師生處在良好的互動(dòng)交流中，這樣的課堂，沒有權(quán)威妨礙學(xué)生思考或抑制真實(shí)的思維產(chǎn)生。

3．靈動(dòng)氛圍

在心智課堂上，整個(gè)課堂氛圍是鮮活、生動(dòng)，充滿靈氣的。

（三）課堂評(píng)價(jià)：學(xué)生教師教材氛圍

學(xué)生：看學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，是否促進(jìn)了學(xué)生的心智發(fā)展。

教師：看老師的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)方法的選取和運(yùn)用，是否促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展。

教材：看老師對(duì)教材的靈活處理，能否反映心智內(nèi)容。

氛圍：看空間環(huán)境和人際交往環(huán)境的氛圍，是否有利于促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展。

二、探索與發(fā)現(xiàn)

對(duì)于“心智”課堂，我們沒有下定義，而是引領(lǐng)老師們運(yùn)用自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)思考意義，強(qiáng)化個(gè)性實(shí)踐。學(xué)校試圖自下而上從中抽出全員共識(shí)。

開學(xué)以來(lái)，學(xué)術(shù)部門圍繞“心智課堂”分別組織了三次“心靈之約”培訓(xùn)，主題分別是“教師即課程，生活即教育”“讓論文閃爍心智的光芒”“激活思維，開啟心智”等。通過(guò)例會(huì)和“每月一學(xué)”以及教研活動(dòng)等平臺(tái)，老師們都在積極地思考和探索“心智課堂”。

（一）思考內(nèi)涵，找準(zhǔn)方向

老師們對(duì)心智的理解雖然表述方式不同，但是大家都不約而同地將心智理解為“思維和情感”。

（二）理順關(guān)系，把握實(shí)質(zhì)

思維是心智的核心，情感是激活思維的橋梁和催化劑，我們通過(guò)激發(fā)情感來(lái)激活學(xué)生的思維。也就是說(shuō)，促進(jìn)學(xué)生思維時(shí)要用情感激發(fā)，達(dá)到“激情促思”的效果。不過(guò)，這里的情感是淺表的情感，是小情感，只能說(shuō)是“感情”；換一個(gè)思考角度看，我們通過(guò)搭建思維平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生的情感升華。如果從這個(gè)角度看，思維是手段，升華情感是目的。我們激活學(xué)生的思維，是為了讓學(xué)生體會(huì)到這樣的情感才是大情感，是“精神”，是態(tài)度，是價(jià)值觀。而人文精神、態(tài)度、價(jià)值觀的提升與升華是學(xué)校學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)。只有人文精神提升了，學(xué)生才能真正地得到發(fā)展。

心智課堂的三個(gè)特征“真實(shí)、平等、靈動(dòng)”，放在任何一種課堂都適用，但“心智課堂”的與眾不同之處在哪兒呢？我校認(rèn)為就是“思維”，我們要通過(guò)“思維”這個(gè)切入點(diǎn)實(shí)現(xiàn)“真實(shí)、平等、靈動(dòng)”這三條標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，我們要以“思維”為抓手，促進(jìn)學(xué)生人文精神的提升，促進(jìn)學(xué)生心智的全面發(fā)展。

（三）選擇代表人物，感知“心智”特質(zhì)

我們組織全體教師瀏覽和學(xué)習(xí)了學(xué)校具備“心智特質(zhì)”的教師的個(gè)人博客，了解她們的教育想法和教育故事，并且邀請(qǐng)“心智教師”做專題報(bào)告，全體教師撰寫活動(dòng)感受。力求從我們身邊的人中選擇代表人物，讓全體老師初步感知“心智”的特質(zhì)。

（四）推進(jìn)集體備課，探尋教學(xué)策略

我們加大了隨堂聽課以及集體備課的力度，通過(guò)觀察課堂及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提煉經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)備課組成員進(jìn)行深度對(duì)話，探尋激活思維，激發(fā)情感的策略。逐漸提煉出這樣幾種心智課堂的教學(xué)策略——追問(wèn)、情境、整體、反例等。

（五）及時(shí)總結(jié)，提煉推廣

在各學(xué)科備課組活動(dòng)中，教師們也小結(jié)出備課的四個(gè)程序，即研讀教材，抓住主旨；理清脈絡(luò)，抓住主線；捕捉重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵；選擇方法，引發(fā)思考。并在教學(xué)實(shí)踐中積極驗(yàn)證它的可行性。這四個(gè)步驟的實(shí)施有利于激活學(xué)生的思維。

第四部分陽(yáng)光德育

一、陽(yáng)光德育的基本內(nèi)涵

德育的目的是培養(yǎng)有道德的人，是培養(yǎng)和提升人的幸福感受。

陽(yáng)光德育就是用道德的手段達(dá)到道德的目的。道德的手段和道德的目的是陽(yáng)光的，是一致的。

教師應(yīng)該像太陽(yáng)一樣公正、透明，尊重一切生命，尊重每個(gè)渴望求知的心靈，無(wú)論他來(lái)自繁華的都市還是偏僻的鄉(xiāng)村，無(wú)論他是聰慧還是遲鈍，絕不厚此薄彼，冷暖各異。教師應(yīng)該像太陽(yáng)一樣溫暖、純凈而又博大，能凈化每個(gè)孩子的心靈。只有這樣的陽(yáng)光教師，才能培養(yǎng)出陽(yáng)光少年。

二、陽(yáng)光德育的提出

1.學(xué)校文化的延伸。我校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)心智超群的陽(yáng)光少年?！瓣?yáng)光少年”從何而來(lái)？只有從“陽(yáng)光德育”中來(lái)，“陽(yáng)光德育”又從哪里來(lái)？只有從“陽(yáng)光教師”來(lái)。培養(yǎng)陽(yáng)光少年，關(guān)鍵還在于陽(yáng)光教師。

2.教師師德現(xiàn)狀的擔(dān)憂。部分教師沒有明白德育的原理，說(shuō)得多，但效果差；不少教師往往能力不夠就用不道德的方式去達(dá)到目的；有些教師教育手段和目的不一致，尤其表現(xiàn)在對(duì)在學(xué)困生的教育上。部分教師的道德意志不強(qiáng)，教育效果不好。道德意志，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面——不受誘惑（簡(jiǎn)便的不道德的方法很有誘惑）；自我犧牲（面對(duì)學(xué)生要有自我犧牲精神，不斷重復(fù)，有耐心）。

三、陽(yáng)光德育的著力點(diǎn)

陽(yáng)光教師的核心品質(zhì)是道德陽(yáng)光、心靈陽(yáng)光，而源頭在于教師的個(gè)人修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。所以，陽(yáng)光德育的工作重心應(yīng)該放在通過(guò)學(xué)校搭建的各種平臺(tái)讓教師從細(xì)節(jié)上明晰自己的職業(yè)目標(biāo)，洞察自己的教育對(duì)象上。

1.文化浸潤(rùn)促內(nèi)涵發(fā)展

學(xué)校通過(guò)組織各種培訓(xùn)讓文化進(jìn)一步浸潤(rùn)老師的心靈，讓教師真正從內(nèi)心認(rèn)同陽(yáng)光教育，形成共識(shí)，提高老師個(gè)人修養(yǎng)及專業(yè)素養(yǎng)。

2.細(xì)節(jié)落實(shí)促習(xí)慣養(yǎng)成

當(dāng)學(xué)校明確了文化踐行的大方向之后，接下來(lái)最重要同時(shí)最難的也就是細(xì)節(jié)的落實(shí)了，細(xì)節(jié)管理決定著文化實(shí)踐的效能。我校通過(guò)搭建平臺(tái)、培訓(xùn)、激勵(lì)教師，讓教師把他們對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同落實(shí)在他們的教育行為當(dāng)中，落實(shí)在每一個(gè)育人細(xì)節(jié)當(dāng)中。大處著眼抓方向，小處著手抓落實(shí)，努力培養(yǎng)心智超群的陽(yáng)光少年。

從“小處著手”是我校目前在落實(shí)本色德育中采取的主要方法——抓細(xì)節(jié)促品質(zhì)。關(guān)注到每一個(gè)細(xì)節(jié)，把每一處細(xì)節(jié)做好，就能把簡(jiǎn)單的事做得不簡(jiǎn)單，就能有效培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。

3.教師德育培訓(xùn)，促教育方式轉(zhuǎn)變

教育德育培訓(xùn)的主要方式是“分享式”。校長(zhǎng)室、德育部門加強(qiáng)日常督導(dǎo)，以一顆敏感的心去發(fā)現(xiàn)校園里的真實(shí)案例。德育部門將觀察到的好的或存在問(wèn)題的德育現(xiàn)象以案例的方式在“心靈之約”例會(huì)上與大家分享，發(fā)現(xiàn)教師中有育人思想、有育人智慧的案例及事件及時(shí)通過(guò)不同的平臺(tái)宣揚(yáng)，給予其他老師以啟發(fā)和指導(dǎo)對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)跟進(jìn)，了解原因給予指導(dǎo)，引導(dǎo)老師們用“發(fā)現(xiàn)思考化解”的思路去對(duì)待身邊的德育現(xiàn)象，從而讓老師的行為和手段陽(yáng)光起來(lái)。

4.學(xué)生德育培訓(xùn)，促行規(guī)優(yōu)化

同樣用“發(fā)現(xiàn)”和“分享”的方式，通過(guò)“每周一句”等平臺(tái)給孩子以引領(lǐng)，通過(guò)每周執(zhí)勤隊(duì)反饋、今日發(fā)現(xiàn)等平臺(tái)指導(dǎo)學(xué)生的禮儀行為，根據(jù)年組目標(biāo)承諾以年組為單位全員共同做學(xué)生德育。德育部門通過(guò)抓少先隊(duì)、抓禮儀隊(duì)等隊(duì)伍督導(dǎo)孩子們的行規(guī)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和亮點(diǎn)除了利用大課間、升旗儀式、大型特色活動(dòng)等平臺(tái)與全校同學(xué)分享外，還要及時(shí)反饋給年組，有利于年組教師研究學(xué)生，及時(shí)調(diào)整教育方式。

責(zé)任編輯 王愛民