●文 （美國(guó)）陳 九

昨日紐約驟暖，花忽然開了，出門一霎，像步入香格里拉。我死盯住門前的郁金香不放，有片花瓣居然當(dāng)著我的面開了一下。我驚訝得叫起來(lái)，詩(shī)云“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，人們只看到花開的結(jié)果，未見過(guò)花開的瞬間，所以取無(wú)字，無(wú)就是沒看見?？纱丝涛铱匆娏?，春天來(lái)得太過(guò)猛烈，抱住你死親活啃，這些花朵怎耐得住撩撥，真情流露，被我抓個(gè)現(xiàn)行。嗯，抓現(xiàn)行的感覺很好嘛，像費(fèi)玉清的歌，春天里來(lái)百花香，啷里格啷里格啷里格啷。

這時(shí)手機(jī)乍響，竟是鼎公，著名作家王鼎鈞，去年十一月我們一起吃餃子時(shí)他曾說(shuō)過(guò)，天涼了，他要貓冬了，明春再見。現(xiàn)在來(lái)電話，看來(lái)老先生的貓冬算正式結(jié)束了。鼎公說(shuō)，九兄，出來(lái)吃個(gè)午飯如何？我羞怯難當(dāng)，邊答應(yīng)邊惶恐道，鼎公折煞我，怎敢在您面前稱兄，這不是讓我無(wú)地自容嗎。鼎公一笑，你看，想占你們年輕人點(diǎn)便宜都不行，太吝嗇了吧？鼎公年過(guò)八旬，開朗幽默腰身筆挺，思路十分敏捷，不說(shuō)笑不開口。我知道老先生今天高興，春天了么。

紐約的法拉盛有家叫“聚豐園”的小館，江浙口味，物美價(jià)廉。我們約好在此碰頭。幾個(gè)月不見，鼎公還是神情爽朗談笑風(fēng)生。其他幾位相約而來(lái)的朋友，散文家鄧泰和，傳記作家梁安仁，及若干新面孔，大家喜成一團(tuán)，加上餐館老板娘的熱情招呼，只覺心房像那朵被逼視的郁金香，耐不住撩撥開放了。

蔥烤鯽魚，清炒蝦仁，小辣椒牛肉絲，絲瓜面筋，還有沙鍋豆腐，這個(gè)組合堪稱經(jīng)典，無(wú)論色香味還是營(yíng)養(yǎng)，面面俱到，天衣無(wú)縫。尤其這個(gè)砂鍋，沙鍋是個(gè)綱，綱舉目張，熱騰騰的湯氣像京劇過(guò)門兒，接下來(lái)便是導(dǎo)板，回籠腔，然后就開聊，聊當(dāng)下，聊從前，談讀書，談寫作，紛紛揚(yáng)揚(yáng)無(wú)拘無(wú)束。梁先生說(shuō)起他當(dāng)年十四五歲，只身赴綏遠(yuǎn)尋找因內(nèi)戰(zhàn)失散的父親，語(yǔ)氣尚帶壩上草原的燥熱。泰和兄談起幾十年前在上海出版連環(huán)畫冊(cè)，目光仍涌動(dòng)著青春激情。我話不多，與他們比我的閱歷尚淺，但我喜歡聽，聽他們談往事，覺得他們比我還年輕，我相信心靈只有生死不分老幼，難怪鼎公要跟我稱兄道弟，心靈分什么輩份。

提起當(dāng)今文壇，大家普遍對(duì)浮躁炒作之風(fēng)深感憂慮。風(fēng)氣是傳染的，有挑頭的有跟風(fēng)的，久而久之形成今天前赴后繼的局面。文人不耐寂寞，就像做豆沙等不及那張過(guò)濾的網(wǎng)，皮沙俱下，難成精品，終修不出文字的個(gè)性風(fēng)采。鼎公說(shuō)，寫作是修行，心不靜就看不清，頭腦渾濁，文字必不洗煉。一個(gè)作家的份量須讓歷史檢驗(yàn)，沒有一百年是看不出價(jià)值的，既然喜歡寫作選擇修行，又何必把名譽(yù)金錢看得過(guò)重，高興就寫，不高興不寫，這才是文學(xué)本意。一百年？一百年。鼎公說(shuō)話帶山東口音，百年的百字像伯字發(fā)音，有爆破音的味道。

說(shuō)來(lái)也是，海外作家不靠寫作謀生，按行內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)算業(yè)余。他們遠(yuǎn)離母語(yǔ)文化，雖缺少借鑒，但環(huán)境單純，沒有光環(huán)罩頂和吹喇叭抬轎子的氛圍，出不出名意思不大。你說(shuō)得過(guò)什么獎(jiǎng)，人家問，什么獎(jiǎng)，多少獎(jiǎng)金？能把你氣死。參加僑社活動(dòng)，如果主持人宣布你是作家，全世界人民都笑了，連自己都不好意思。生活的樂趣莫過(guò)于作品見報(bào)，再有便像今天，同仁相聚吃小館子，相互安慰鼓勵(lì)，對(duì)寫作沒足夠的熱情就很難堅(jiān)持下去。比如我自己，就是玩票，沒什么偉大抱負(fù)，寫作讓我歡悅盡興，酣暢淋漓，不過(guò)如此。再說(shuō)諸事皆有慣性，慣性是生活的動(dòng)力，寫來(lái)寫去習(xí)慣成自然，很難停下來(lái)。好像唱歌，紐約華人社區(qū)有不少歌唱愛好者，醫(yī)生，商人，律師，他們不會(huì)因想當(dāng)多明戈，帕瓦羅蒂才唱歌的，但周周聚會(huì)，連吃帶唱，儼然一種生活方式，寫作就是我們的生活方式，僅此而已。

鼎公說(shuō)的一百年，其實(shí)很有寓意。人海茫茫幾人能活一百歲，活到一百歲又如何？一百指的是，對(duì)寫作者來(lái)說(shuō)，這輩子最好別想出名的事，想也白想，想也看不到結(jié)果。眼前的贊譽(yù)大都短暫輕淺，最多算“掌聲響起來(lái)”，我們需要掌聲，就像我們面對(duì)大山呼喊，需要回聲一樣。寫作也是一種表演，用文字表演，渴望觀眾的喝彩，很自然。但這絕非歷史的評(píng)價(jià)，沒那么重要，沒那么嚴(yán)肅，千萬(wàn)別太當(dāng)回事，這里含有太多即興之感或文字以外的考量，就像飛機(jī)遭遇亂流，跟著亂流不知會(huì)飛到何處去。一百年，就一百年了，多了怕你絕望，少了怕你惦記，鼎公的一百年聽似玩笑，但誰(shuí)說(shuō)不是他文學(xué)生涯的深刻感悟呢。

聊得火熱，窗外斜陽(yáng)已漸漸深濃。大家怕鼎公勞累，遂舉杯散去。

走在熙攘街頭，我仍琢磨著鼎公的百年之論。百年后我們?cè)鐝氐准拍?，像路邊這朵蒲公英，莫問歸處。但只要有華人的漂泊，一定還有海外華文寫作，對(duì)根的追尋，對(duì)母語(yǔ)的沉醉，是不會(huì)枯竭的。如果那時(shí)還有這家小館子，就還會(huì)有騷人墨客來(lái)此高談闊論。我能想象，肯定有人會(huì)坐在我們坐過(guò)的位子上，他們不會(huì)看見我們，就像此刻我們也看不見許多前輩們一樣。