王荔在《蘭州學(xué)刊》2011年第五期撰文指出,中國(guó)法律發(fā)展的現(xiàn)代化,從根本上說(shuō),它決不是一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)械復(fù)制和單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問(wèn)題,而是法律現(xiàn)代性的全方位的生成問(wèn)題。就中國(guó)的狀況而言,法律現(xiàn)代性還只是以碎片的、枝節(jié)性的、萌芽的形態(tài)或方式出現(xiàn)在某些個(gè)體的意識(shí)中,出現(xiàn)在社會(huì)理論和精神的流動(dòng)之中,出現(xiàn)在社會(huì)運(yùn)行的某些方面或某些側(cè)面。因此,法律的現(xiàn)代性應(yīng)當(dāng)從法律文化的視域中加以完整地闡釋?zhuān)瑥姆晌幕幕揪S度中加以全方位描述。而中國(guó)法律的現(xiàn)代化,則應(yīng)當(dāng)是一個(gè)以法律實(shí)踐的多元性、法律制度體系的開(kāi)放性和法律思想的批判性為其發(fā)展目標(biāo)的漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)法律的現(xiàn)代性問(wèn)題之關(guān)鍵,正在于如何為這些法律的現(xiàn)代性品質(zhì)尋求本國(guó)的法律實(shí)踐、法律制度體系以及法律思想的土壤,使其在中國(guó)的法律機(jī)制運(yùn)行和制度安排中作為本質(zhì)性的機(jī)理和規(guī)定性而扎根,真正成為中國(guó)法律發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。