魯 英

(株洲職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 株洲 412001)

政治語(yǔ)篇中的人際元話語(yǔ)研究
——以2012年《國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告》為個(gè)案

魯 英

(株洲職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 株洲 412001)

元話語(yǔ)是關(guān)于話語(yǔ)的話語(yǔ)，是發(fā)話人意向性的言語(yǔ)表征。目前，國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有元話語(yǔ)研究大多集中于寫作與教學(xué)領(lǐng)域，對(duì)機(jī)構(gòu)話語(yǔ)中的元話語(yǔ)關(guān)注不多，尤其是漢語(yǔ)機(jī)構(gòu)話語(yǔ)中的元話語(yǔ)研究可謂鳳毛麟角。本文在反思現(xiàn)有元話語(yǔ)研究的基礎(chǔ)上，以2012年《國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告》為語(yǔ)料，嘗試探討體現(xiàn)說(shuō)話人意向性與目的的人際元話語(yǔ)在政治語(yǔ)篇中的分類與功能，旨在分析人際元話語(yǔ)在政治語(yǔ)篇中不可或缺的地位與作用。

人際元話語(yǔ)；政治語(yǔ)篇；國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告；主觀性

1 引言

“目的性是人的本質(zhì)屬性之一，是人的行為的根本屬性。說(shuō)話是行為，是人的根本屬性之一。因此，目的性是言語(yǔ)行為的根本屬性?！?廖美珍 2009:62)在交際的過(guò)程中，發(fā)話人的目的是讓受話人最大程度地接收、理解并實(shí)現(xiàn)自己的目的。為此，發(fā)話人不僅須要滿足格萊斯(P. Grice)提出的量與質(zhì)的要求，還要順應(yīng)語(yǔ)境，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言成分來(lái)有效地組織話語(yǔ)，在話語(yǔ)中表明自己的態(tài)度和觀點(diǎn)，與受話人進(jìn)行人際交流和協(xié)商。我們認(rèn)為，言語(yǔ)互動(dòng)通常包含兩個(gè)層面：命題內(nèi)容層面和元話語(yǔ)(metadiscourse)層面。命題內(nèi)容層面主要提供有關(guān)文本主題的信息，而發(fā)話人通過(guò)使用元話語(yǔ)，將自己投射到文本中，引領(lǐng)并指導(dǎo)讀者去解讀語(yǔ)篇、評(píng)價(jià)語(yǔ)篇，進(jìn)而針對(duì)命題內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)。1959年，哈里斯(Z. Harris)首先提出元話語(yǔ)概念，用于表征說(shuō)話人為引導(dǎo)受話人理解語(yǔ)篇所作的嘗試與努力，目的在于為解讀語(yǔ)言的各種使用狀況提供一種新的視角。因此，元話語(yǔ)通常被視為“關(guān)于話語(yǔ)的話語(yǔ)”(Williams 1981:211-212)，是發(fā)話人意向性的言語(yǔ)表征。本文在反思現(xiàn)有元話語(yǔ)研究的基礎(chǔ)上，選取2012年《國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告》(源自中央人民政府門戶網(wǎng)，網(wǎng)址為http://www.gov.cn)作為語(yǔ)料，嘗試探討體現(xiàn)說(shuō)話人意向性與目的的人際元話語(yǔ)(interactional metadiscourse)在政治語(yǔ)篇中的分類與功能，旨在分析與解讀元話語(yǔ)在言語(yǔ)交際中不可或缺的地位。

2 元話語(yǔ)研究反思

哲學(xué)作為科學(xué)之科學(xué)，對(duì)各個(gè)學(xué)科的發(fā)展方向起到指揮棒的作用。因此，哲學(xué)研究范式的改變必然帶動(dòng)其他學(xué)科范式的更新。20世紀(jì)西方哲學(xué)發(fā)生語(yǔ)言轉(zhuǎn)向之后，哲學(xué)家們將對(duì)哲學(xué)終極關(guān)懷——人的研究，置于語(yǔ)言中。因此，很多著名的哲學(xué)家紛紛提出有關(guān)人與語(yǔ)言的著名論斷，如海德格爾的“我們?cè)谕ㄏ蛘Z(yǔ)言的途中”和前期維特根斯坦的“我的語(yǔ)言的界限就是我的世界的界限”等。在此基礎(chǔ)上，學(xué)者們不斷追問(wèn)語(yǔ)言與人的關(guān)系，即人是如何在語(yǔ)言中存在的。在語(yǔ)言哲學(xué)的帶動(dòng)下，語(yǔ)用學(xué)與話語(yǔ)分析等學(xué)科紛紛涌現(xiàn)，語(yǔ)言學(xué)者們嘗試從語(yǔ)言事實(shí)入手揭示語(yǔ)言的主觀性現(xiàn)象，即語(yǔ)言表達(dá)中的“人因素”(劉輝 2009:24)。隨著研究的不斷深入，元話語(yǔ)作為包含人的意向、目的與主觀態(tài)度的話語(yǔ)成分越來(lái)越受到學(xué)者們的關(guān)注。

元話語(yǔ)作為“關(guān)于話語(yǔ)的話語(yǔ)”，展現(xiàn)了語(yǔ)言這個(gè)特殊的在者；作為本體，它擁有人的具體方式(Williams 1981:211-212)。它能夠在話語(yǔ)層面外顯作者的意向性、立場(chǎng)與目的，傳遞作者的主觀傾向，是人在語(yǔ)句中的存在。目前，國(guó)外元話語(yǔ)研究的重陣是英語(yǔ)寫作教學(xué)與研究，已經(jīng)取得了豐富的成果(Williams 1981，Vande Kopple 1985， Crismore 1989，Swales 1990，Hyland & Tse 2004， Hyland 2005等)。國(guó)內(nèi)學(xué)者在國(guó)外已有研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)對(duì)比漢語(yǔ)與英語(yǔ)的不同，提出了很多漢語(yǔ)元話語(yǔ)的分類方法(成曉光1997，徐海銘 2001，徐赳赳 2006，李秀明 2006等)。遺憾的是，國(guó)內(nèi)對(duì)機(jī)構(gòu)話語(yǔ)(institutional discourse)的元話語(yǔ)研究還幾乎處于空白狀態(tài)。政治語(yǔ)篇作為機(jī)構(gòu)話語(yǔ)的重要組成部分，體現(xiàn)政策性、權(quán)威性和綱領(lǐng)性，具有嚴(yán)謹(jǐn)、客觀和正式的語(yǔ)言特點(diǎn)。作為典型的中國(guó)政治語(yǔ)體，《國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)是國(guó)務(wù)院代表政府部署和匯報(bào)工作的公文，與國(guó)民生活息息相關(guān)，并具有較高的權(quán)威性、法定性和執(zhí)行力。學(xué)界通常認(rèn)為，政治語(yǔ)體具有較強(qiáng)的客觀性，人的因素對(duì)其影響較小。但是，我們認(rèn)為，分析《報(bào)告》中的人的主觀性與目的性的語(yǔ)言體現(xiàn)，可以更好地理解政治語(yǔ)體的寫作過(guò)程，剖析其內(nèi)部隱含的語(yǔ)言主觀性以及發(fā)話人意向與目的的存在樣態(tài)。

3 政治語(yǔ)篇中的元話語(yǔ)分類

海蘭德(K. Hyland)認(rèn)為，“元話語(yǔ)在本質(zhì)上是一個(gè)由開(kāi)放性的語(yǔ)言單位集合實(shí)現(xiàn)的意義系統(tǒng)”(Hyland 2005:37)。他將元話語(yǔ)分為交互維度(interactive)和人際維度(interactional)兩種。交互維度的元話語(yǔ)體現(xiàn)受話人的存在，目的在于構(gòu)建受話人腦中的思維框架，盡量引導(dǎo)他們按照發(fā)話人的意圖理解話語(yǔ)；人際維度的元話語(yǔ)旨在外顯作者的意圖與目的，將受話人納入交際活動(dòng)中，凸顯話語(yǔ)的互動(dòng)性。本文采用海蘭德的分類框架(Hyland 2005:49)，以人際維度的元話語(yǔ)為研究對(duì)象，從模糊標(biāo)記、強(qiáng)化標(biāo)記、態(tài)度標(biāo)記、自我提及和涉入標(biāo)記共5個(gè)方面分析政治語(yǔ)篇的元話語(yǔ)。

3.1 模糊標(biāo)記

海蘭德認(rèn)為，模糊標(biāo)記(Hedges)凸顯發(fā)話人的主體地位，它使信息以觀點(diǎn)而不是事實(shí)描述的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。發(fā)話人在陳述話語(yǔ)時(shí)要考慮到斷言的準(zhǔn)確性、可靠程度以及被推翻的可能性的大小。因此，模糊標(biāo)記體現(xiàn)出發(fā)話人說(shuō)出的話語(yǔ)是基于似是而非的推理，而不是確定的知識(shí)，為受話人提供了商討的空間，進(jìn)而為主體間性的建構(gòu)提供了空間。例如：

① 投機(jī)、投資性需求得到明顯抑制，多數(shù)城市房?jī)r(jià)環(huán)比下降，調(diào)控效果正在顯現(xiàn)。

② 在全球通脹預(yù)期不斷增強(qiáng)，國(guó)際市場(chǎng)大宗商品價(jià)格高位波動(dòng)，國(guó)內(nèi)要素成本明顯上升，部分農(nóng)產(chǎn)品供給偏緊的嚴(yán)峻形勢(shì)下，我們把穩(wěn)定物價(jià)總水平作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)，堅(jiān)持綜合施策……扭轉(zhuǎn)了一度過(guò)快上漲勢(shì)頭。

在上例中，《報(bào)告》使用了“多數(shù)”、“部分”等模糊性成分，為斷言內(nèi)容的確定性留有商討的余地。在一定意義上，這也可以被視為《報(bào)告》語(yǔ)言準(zhǔn)確性的體現(xiàn)?？档聦?duì)人的有限性的探討正好適用于解釋這一現(xiàn)象?？档抡J(rèn)為，人是有限的，為理性保留地盤的方式就是為理性劃界。人總是嘗試突破自身理性的有限性而作出全稱性的判斷，因此，全稱性的斷言在一定程度上反而是不準(zhǔn)確的。例如“多數(shù)”、“部分”等詞語(yǔ)的使用，隱去了具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，在一定意義上表現(xiàn)了問(wèn)題的變化趨勢(shì)，但卻沒(méi)有具體數(shù)字的說(shuō)服力強(qiáng)，這也是政治文體寫作常用的手法。同時(shí)，模糊詞匯的選擇、使用與搭配也體現(xiàn)出發(fā)話人的目的等主觀因素。

3.2 強(qiáng)化標(biāo)記

強(qiáng)化標(biāo)記(boosters)正好與模糊標(biāo)記相反，體現(xiàn)的是發(fā)話人對(duì)陳述內(nèi)容的確定性，是發(fā)話人對(duì)陳述內(nèi)容拒絕商談的態(tài)度表現(xiàn)。請(qǐng)看下面的例子：

③ 我們堅(jiān)持出口和進(jìn)口并重，利用外資和對(duì)外投資并舉，全面提升開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。積極推進(jìn)市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，努力優(yōu)化貿(mào)易結(jié)構(gòu)。

④ 我們一定要以對(duì)國(guó)家和人民高度負(fù)責(zé)的精神，采取更加有力的措施，切實(shí)解決存在的問(wèn)題，努力把各項(xiàng)工作做得更好，決不辜負(fù)人民的重托。

⑤ 我們要恪盡職守、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，決不懈怠，交出一份人民滿意的答卷。

在上面的例子中，強(qiáng)化標(biāo)記的使用凸顯了發(fā)話人對(duì)陳述內(nèi)容的肯定態(tài)度，表明了發(fā)話人的決心，使得受話人對(duì)陳述的內(nèi)容沒(méi)有商談的余地。強(qiáng)化標(biāo)記表明發(fā)話人在發(fā)話前意識(shí)到陳述立場(chǎng)存在多樣性，但是發(fā)話人根據(jù)自身的意向性縮小立場(chǎng)的選擇范圍，從特定的角度選用肯定的態(tài)度表達(dá)。

通過(guò)以上分析，我們認(rèn)為，模糊標(biāo)記與強(qiáng)化標(biāo)記共同構(gòu)成一個(gè)連續(xù)統(tǒng)(continuum)，分別各執(zhí)一端。前者傾向于互動(dòng)，留有協(xié)商的可能；后者則屏蔽受話人的反對(duì)意見(jiàn)，盡量避免協(xié)商的發(fā)生?！坝捎谖谋局心：龢?biāo)記與強(qiáng)化標(biāo)記的平衡顯示出發(fā)話人愿意考慮其它選擇的程度，所以二者在體現(xiàn)發(fā)話人對(duì)文本內(nèi)容的確定性以及對(duì)受話人的維護(hù)方面起到重要的作用。”(Hyland 2005:53)概括地講，強(qiáng)化標(biāo)記有助于凸顯發(fā)話人的主體性，而模糊標(biāo)記則更多地體現(xiàn)了主體間性。

3.3 態(tài)度標(biāo)記

態(tài)度標(biāo)記(attitude markers)主要表達(dá)發(fā)話人的個(gè)人情感因素，而不是理性的推斷。海蘭德認(rèn)為，態(tài)度標(biāo)記主要由表示態(tài)度的動(dòng)詞(如agree, prefer)、副詞(如unfortunately, hopefully)和形容詞(如appropriate, logical, remarkable)構(gòu)成。例如：

⑥ 我們相信，有偉大祖國(guó)作為堅(jiān)強(qiáng)后盾，香港、澳門同胞一定能夠把自己的家園建設(shè)得更加美好！

⑦ 教育寄托著人民的希望，關(guān)系國(guó)家的未來(lái)，我們一定要把這項(xiàng)事業(yè)辦得更好！

通過(guò)我們對(duì)語(yǔ)料的觀察發(fā)現(xiàn)，態(tài)度標(biāo)記在《報(bào)告》中的使用頻率很高。筆者對(duì)“寧愿”、“愿意”等情態(tài)動(dòng)詞進(jìn)行搜索，結(jié)果為零；“相信”和“希望”的出現(xiàn)頻率也僅為1次。態(tài)度標(biāo)記主要是個(gè)人情感的表達(dá)，而在政治語(yǔ)體中，發(fā)話人大多以機(jī)構(gòu)目的為主，最大限度地隱去個(gè)人的觀點(diǎn)與態(tài)度，因此態(tài)度標(biāo)記在政治語(yǔ)篇，尤其是我國(guó)的政治語(yǔ)篇中，使用較少。與英、美、俄等西方國(guó)家的《國(guó)情咨文》不同，《報(bào)告》具有自身體裁與目的的特殊性，這都決定其在語(yǔ)言選擇與表達(dá)上的特點(diǎn)。囿于篇幅所限，我們將另辟專文探討中外對(duì)比方面的問(wèn)題。

3.4 自我提及

語(yǔ)言與人血肉相連，密不可分。因此，不同的人說(shuō)出的話語(yǔ)必然都帶著各自不同的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)通過(guò)發(fā)話人對(duì)不同語(yǔ)言成分的選擇與使用出現(xiàn)在發(fā)出的話語(yǔ)中，自我提及(self mentions)就是其中的一種，是發(fā)話人在話語(yǔ)中外顯程度的標(biāo)志。機(jī)構(gòu)話語(yǔ)研究通常區(qū)分機(jī)構(gòu)目的與個(gè)人目的，二者在個(gè)別情況下會(huì)重合。它們分別對(duì)應(yīng)著機(jī)構(gòu)與個(gè)人兩種稱呼語(yǔ)。一般情況下，機(jī)構(gòu)目的的表達(dá)采用的都是第一人稱復(fù)數(shù)的形式，如“我們”、“我們的”；單數(shù)第一人稱多用于個(gè)人目的的表達(dá)，如“我”、“我的”。《報(bào)告》中的自我提及主要有“我國(guó)”和“我們”兩種形式。

⑧我們要堅(jiān)定信心，善于運(yùn)用有利條件和積極因素，繼續(xù)抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際影響力。

⑨我們強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大內(nèi)需，但決不能忽視外需對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。

政府性文本的特殊性使得《報(bào)告》中的自我提及沒(méi)有使用單數(shù)第一人稱的形式。只是在宣讀《報(bào)告》的人陳述自己身份與目的時(shí)使用了一次“我”。例如：

⑩ 現(xiàn)在，我代表國(guó)務(wù)院，向大會(huì)報(bào)告政府工作，請(qǐng)各位代表審議，并請(qǐng)全國(guó)政協(xié)委員提出意見(jiàn)。

海蘭德認(rèn)為，“發(fā)話人不可避免地將自己和自己對(duì)命題內(nèi)容、所在的共同體以及受話人的態(tài)度投射到話語(yǔ)中。發(fā)話人通常根據(jù)自己的立場(chǎng)與當(dāng)時(shí)的情景身份有意識(shí)地選擇是否使用自我指稱”(Hyland 2005:53)。因此，在《報(bào)告》中，發(fā)話人順應(yīng)機(jī)構(gòu)目的，全部使用了“我們”等包括受話人在內(nèi)的自我提及標(biāo)志。這樣不僅增強(qiáng)了話語(yǔ)的客觀性，也進(jìn)一步壓縮了受話人對(duì)陳述內(nèi)容的協(xié)商空間，使得互動(dòng)雙方之間的主體間性變小。

3.5 涉入標(biāo)記

涉入標(biāo)記(engagement markers)的主要作用是外顯受話人的存在，多為第二人稱代詞“你”、“你們”等。發(fā)話人通過(guò)使用涉入標(biāo)記引領(lǐng)受話人按照自己的意向理解話語(yǔ)，阻止受話人提出反對(duì)意見(jiàn)以及產(chǎn)生其它與發(fā)話人目的相違背的話語(yǔ)解讀。在《報(bào)告》中，最典型的、同時(shí)也是唯一的涉入標(biāo)記是“各位代表”，全文共出現(xiàn)7次，并且6次出現(xiàn)在段首。例如：

各位代表！回顧過(guò)去，我們拼搏奮進(jìn)，取得顯著成就……

我們認(rèn)為，比較自我提及與涉入標(biāo)記的使用情況可以在一定意義上反映發(fā)話人對(duì)主體性與主體間性的選擇傾向，通過(guò)對(duì)比分析可以揭示發(fā)話人的意向狀態(tài)，展現(xiàn)發(fā)話人在突出自身觀點(diǎn)與引發(fā)受話人思想呈現(xiàn)之間的取舍。也就是說(shuō)，自我提及與涉入標(biāo)記的使用是發(fā)話人意向與目的的體現(xiàn)，發(fā)話人會(huì)根據(jù)自身的目的決定人際元話語(yǔ)的使用策略，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的交際目的。

4 結(jié)束語(yǔ)：政治語(yǔ)篇元話語(yǔ)的特點(diǎn)與功能

“交際不僅僅是信息、物品或者服務(wù)的交換，也包括交際雙方的個(gè)性、態(tài)度和設(shè)想的互動(dòng)。無(wú)論是寫作還是言說(shuō)，只要是產(chǎn)生意義的過(guò)程都不會(huì)是中立的，通常伴隨著發(fā)話人的興趣、地位、觀點(diǎn)和價(jià)值?！?Hyland 2005:3-4)這不僅是說(shuō)話人的存在方式，而且是提出元話語(yǔ)概念的意義所在?！氨倔w的語(yǔ)言一定要在具體的現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)自己。這就涉及到語(yǔ)言實(shí)際存在方式的問(wèn)題，即它是如何是、如何在的?！?劉輝 2010:26)

“元話語(yǔ)強(qiáng)調(diào)作者在追求目的的過(guò)程中通過(guò)修辭選擇來(lái)構(gòu)建社會(huì)世界。”(Hyland 2005:60)發(fā)話人通過(guò)語(yǔ)用選擇構(gòu)建對(duì)受話人之間的互動(dòng)，進(jìn)而為主體間性的建構(gòu)提供可能。人際元話語(yǔ)不僅標(biāo)識(shí)發(fā)話人對(duì)命題內(nèi)容和受話人的態(tài)度、情感與評(píng)價(jià)，同時(shí)也有助于構(gòu)建互動(dòng)雙方之間的關(guān)系，以此建立主體之間的協(xié)商關(guān)系。人際元話語(yǔ)是語(yǔ)篇互動(dòng)與主體表達(dá)自身目的的重要組成部分，可以反映出互動(dòng)雙方之間的親疏遠(yuǎn)近、權(quán)力分配以及角色扮演，也可以反映出發(fā)話人對(duì)自己所表達(dá)的內(nèi)容的態(tài)度以及期望受話人介入的程度等。通過(guò)以上對(duì)《報(bào)告》中人際元話語(yǔ)的分析，我們發(fā)現(xiàn)：

首先，政治語(yǔ)篇在陳述政府工作業(yè)績(jī)與描寫社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)多使用模糊標(biāo)記與強(qiáng)化標(biāo)記，二者構(gòu)成一個(gè)連系統(tǒng)。發(fā)話人會(huì)根據(jù)自身目的在此連續(xù)統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行語(yǔ)言選擇。

其次，政治語(yǔ)篇中幾乎不使用態(tài)度標(biāo)記，這也印證了政治文體注重客觀性的特點(diǎn)。

再次，政治語(yǔ)篇的自我提及標(biāo)記多受機(jī)構(gòu)目的的支配而選用第一人稱復(fù)數(shù)的形式或其變體，以期增強(qiáng)受話人的參與度，壓縮商談空間。

最后，政治語(yǔ)篇傾向于通篇使用同一個(gè)涉入標(biāo)記，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用，吸引受話人的注意力。

綜上所述，政治語(yǔ)篇在人際元話語(yǔ)選擇上的特點(diǎn)主要是受發(fā)話人目的與意向的作用。即使在政治語(yǔ)篇這種注重客觀性的文體中，體現(xiàn)發(fā)話人主體性的語(yǔ)言成分仍然對(duì)陳述內(nèi)容起到重要的限制作用。語(yǔ)言中“人因素”的凸顯使得話語(yǔ)研究逐漸走入社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的層面。本文嘗試通過(guò)表征“人在語(yǔ)句層面的存在”的人際元話語(yǔ)，將語(yǔ)言哲學(xué)對(duì)人與語(yǔ)言以及二者之間關(guān)系的關(guān)懷性研究引入政治語(yǔ)篇分析，以期拋磚引玉、就教于方家，希望共同探索語(yǔ)言哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與真實(shí)語(yǔ)料3者之間的整合性研究。

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【責(zé)任編輯李洪儒】

OnInteractionalMetadiscourseinPoliticalTexts—A Case Study ofReportontheWorkofGovernment(2012)

Lu Ying

(Zhuzhou Professional Technology College, Zhuzhou 412001, China)

The research of metadiscourse both at home and abroad concentrates in written text rather than oral discourse. However, the researchers hardly focus on the metadiscourse of institutional discourse, especially on Mandarin. This article reflects the theory of metadiscourse. Taking theReportontheWorkofGovernmentas data, which the writer collected from 1978 to 2011, it tries to analyze the interpersonal function of metadiscourse as the representation of intentionality and purpose in political texts, and aims to present the indispensable place of metadiscourse in verbal communication.

interactional metadiscourse; political text;ReportontheWorkofGovernment; subjectivity

H0-06

A

1000-0100(2012)05-0052-4

2012-05-12