錢國宏

環(huán)保是當(dāng)今很時(shí)尚的一個(gè)詞。提到環(huán)保，很多人把它定位在家庭生活領(lǐng)域中。其實(shí)，環(huán)保滲透于我們這個(gè)世界的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)角落。在國外，環(huán)保就滲透到了旅游領(lǐng)域和層面。

筆者在韓國旅游期間看到，當(dāng)?shù)厝颂貏e注重低碳出游。在雪岳山看“楓景”時(shí)，與滿山紅彤彤的“楓景”相媲美和令人贊嘆的是韓國人的那種環(huán)保意識：山口處，原本可以跑汽車的平坦公路上，看不到一輛汽車的影子，看到的只是絡(luò)繹不絕的游客在款款步行。景區(qū)深處，無論山谷多么險(xiǎn)峻，也絕無一輛空中纜車。這倒不是因?yàn)榫皡^(qū)管理嚴(yán)格或旅游設(shè)施不全，而是韓國人有意為之：減少景區(qū)的污染。為此，韓國的旅游部門還特別提出了“低碳出行”、“環(huán)保景區(qū)”的口號。韓國民眾紛紛響應(yīng)，在很多景區(qū)開辟了“環(huán)保景區(qū)”。所謂“環(huán)保景區(qū)”，就是在該景區(qū)旅游的游客，一律禁止駕車入內(nèi)：游玩過程中，要自攜垃圾方便袋，而且不許在景區(qū)內(nèi)開展野炊活動(dòng)。聽友人說，在韓國，有很多登山愛好者，在他們的登山行囊中，有一樣?xùn)|西是必不可少的，那便是垃圾回收袋。這與國內(nèi)少數(shù)景區(qū)內(nèi)車滿為患、纜車橫空穿行、垃圾隨意亂丟等不雅現(xiàn)象，形成了鮮明的對比。

去年夏天，我在德國充滿神秘色彩的阿爾卑斯林區(qū)旅游時(shí)，看到靠近公路的景點(diǎn)處有幾家出售紀(jì)念品的攤點(diǎn)。走近后才發(fā)現(xiàn)是林區(qū)內(nèi)的幾家住戶，出售的紀(jì)念品如木制煙斗、木制玩偶、樹皮工藝品等，全是他們手工制作的。尋常的木片、樹皮，居然可以變成如此精巧的物什，足見這幾家人的心靈手巧，匠心獨(dú)運(yùn)。待我們選好幾件紀(jì)念品付完款后，一直為我們熱情服務(wù)的德國大嬸卻直接把那些紀(jì)念品交給我們，居然不給我們包裝盒!當(dāng)我們索要包裝盒時(shí)，這位胖胖的大嬸告訴我們：市政府有明文規(guī)定，景區(qū)內(nèi)出售的所有紀(jì)念品都不允許帶包裝。如果游客需要包裝袋，必須付與紀(jì)念品等值的包裝垃圾處理費(fèi)!——這聞所未聞的“規(guī)定”確實(shí)讓我大感震驚，也深為德國人的環(huán)保理念而心生欽佩。

因工作關(guān)系，我多次到過芬蘭。在芬蘭，近年來出現(xiàn)了一種步行旅游的熱潮。在芬蘭的很多旅游區(qū)，隨處可見拄著手杖、背著行囊結(jié)伙徒步的游人。在北歐，步行旅游作為一種旅游方式，已為越來越多的人所接受和熱衷，并逐漸由旅游層面向生活的諸多層面拓展，步行旅游的區(qū)域也由景區(qū)逐漸向城市滲透。在一些較為僻靜的景區(qū)，甚至出現(xiàn)了“以步代車”的旅游方式，即穿著輪滑鞋，踏著滑板旅游的現(xiàn)象。這種出游方式可謂一舉多得，既在旅途中開闊了視野。欣賞了水色山光，又愉悅了精神，同時(shí)又鍛煉了身體。更為重要的是，有效地保護(hù)了自然環(huán)境，是真正意義上的環(huán)保出游、低碳旅行。

雖然我看到和體驗(yàn)的僅僅是幾個(gè)國家旅游層面的環(huán)保意識，但我已經(jīng)深深地感受到：在國外，環(huán)保已經(jīng)成為了一種生活理念，換言之，已“滲入了骨髓”，成了一種日常行為。而在國內(nèi)，環(huán)保還僅僅停留在某些領(lǐng)域，還僅僅是一些人嘴邊的口號，遠(yuǎn)未落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中。筆者并非崇洋媚外，但就環(huán)保旅游這個(gè)主題來講，我們需要走的道路還很長，環(huán)保不是趕時(shí)髦的、階段性的口號，而是永久的生活理念。甚至可以說是一種與生命相隨的永恒體驗(yàn)。

責(zé)編曉輝