王 敏 劉亞蘭 楊佳欣

(東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱 150040)

近代的中國，隨著各通商口岸開放和租借地的形成，中國的傳統(tǒng)文化受到了前所未有的外來文化的沖擊。西方的建筑和室內(nèi)設(shè)計思想正通過殖民、宗教、商貿(mào)等一系列不平等的外交手段在中國進(jìn)行著廣泛的傳播。以1897年的巨野教案為由，青島，這座年輕的城市遭受了德國殖民文化的洗禮，1898年德國公布了《青島總體規(guī)劃圖》，并于1900年對青島進(jìn)行了第一次整體規(guī)劃，徹底改變了青島原有的格局和文化傳統(tǒng)，使這座古老原始的小漁村在短短十幾年間變成了充滿異國風(fēng)情的歐洲城市。中國這一地區(qū)傳統(tǒng)的藝術(shù)文脈被強(qiáng)制切斷，標(biāo)志著西方文化在青島的滲透拉開帷幕。

西方侵略者帶來了先進(jìn)的技術(shù)，新興的材料和建筑裝飾工藝，指引著建筑與室內(nèi)設(shè)計的思想潮流。在歐洲歷史的發(fā)展中，各個時期都流行著不同的建筑風(fēng)格，在德國的建筑風(fēng)格可以分為新羅馬式、哥特式、新文藝復(fù)興式、巴洛克式、青年風(fēng)格派風(fēng)格等。但在青島的德式建筑中，常見的建筑與室內(nèi)裝飾風(fēng)格有新文藝復(fù)興風(fēng)格、羅馬式和青年風(fēng)格派風(fēng)格。

1 復(fù)古思潮

工業(yè)革命之前，德國的建筑與室內(nèi)風(fēng)格定位于古樸自然，避免奢華的裝飾，追求材料應(yīng)用的可再生取向，注重材料的自然色韻，表現(xiàn)了日耳曼民族崇尚自然、融于自然的情感。其建筑與裝飾風(fēng)格中透出的安靜與平和在建筑與室內(nèi)設(shè)計中表現(xiàn)的淋漓盡致。工業(yè)革命之后，高度工業(yè)化后的德國人又重新懷念起了古樸自然的生活方式，并表現(xiàn)出了極度的向往。所以德國殖民者在占領(lǐng)青島之后便由建筑設(shè)計師將這種情感傾向帶到了這里，1900年德國政府對青島進(jìn)行了以100年為目標(biāo)的城市總體規(guī)劃，1913年《青島時報》(Tsingtauer Neueste Nachriehten)報道了當(dāng)時殖民者對青島新城建筑的規(guī)定:“新城市應(yīng)該強(qiáng)調(diào)德國民族性，強(qiáng)調(diào)與中國城市的差異;新城市的建筑應(yīng)具有現(xiàn)代風(fēng)格［1］”。這種“現(xiàn)代風(fēng)格”就是指當(dāng)時德國國內(nèi)正流行的“新文藝復(fù)興風(fēng)格”和“新羅馬風(fēng)格”。

1.1 新文藝復(fù)興

文藝復(fù)興是興起在16世紀(jì)～18世紀(jì)的歐洲，德國式的文藝復(fù)興風(fēng)格本身并不純粹，較多的仍留有中世紀(jì)的遺韻。新文藝復(fù)興建筑是19世紀(jì)興起的追慕文藝復(fù)興建筑的潮流，被稱為“新文藝復(fù)興”(Nezo-Renaissanee)。德國等北歐國家是追求這種風(fēng)格流派中的一個分支。1870年一直到20世紀(jì)初這種風(fēng)格在德國國內(nèi)受到了歡迎，新文藝復(fù)興建筑便是從“北方文藝復(fù)興建筑”中汲取靈感，其特點是:高而陡的紅瓦屋頂，建筑整體色彩比較樸素，以暗沉色調(diào)為主，利用磚和花崗巖的本色砌成的簡單條紋做墻體裝飾，簡單的石質(zhì)線腳裝飾，習(xí)慣在外墻窗洞的四周加以裝飾，特別在窗戶上沿施加窗楣，室內(nèi)裝飾樸素而自然，一般有長而寬的樓梯。殖民者認(rèn)為這種“新文藝復(fù)興”建筑風(fēng)格很能體現(xiàn)德意志民族的特點，所以將此種風(fēng)格帶到青島并廣泛應(yīng)用，使該建筑風(fēng)格在當(dāng)時的青島十分盛行。比如:青島火車站(1900年～1901年)的建筑墻面就分為兩部分，設(shè)計師采用當(dāng)時德國流行的公共建筑設(shè)計手法加以處理，墻裙以下和建筑的轉(zhuǎn)角處采用花崗巖砌筑，墻裙以上是清水磚墻，兩種自然材料相銜接，既突出了材料質(zhì)感的對比，不至于單調(diào)乏味，同時又使墻面色彩不顯突兀，形成協(xié)調(diào)的整體。另外，德國警察署(1904年～1905年)和水師飯店(1899年)也是德國在青島“新文藝復(fù)興”風(fēng)格建筑的代表。

1.2 新羅馬風(fēng)

19世紀(jì)末與“新文藝復(fù)興”建筑同時的流行式樣還有德國的“新羅馬風(fēng)”建筑，這種風(fēng)格的建筑以風(fēng)格粗獷的花崗巖作為主要建筑材料，裝飾中大量使用馬賽克、浮雕和雕塑，凸顯羅馬風(fēng)格。室內(nèi)裝飾主要表現(xiàn)為馬賽克的運(yùn)用，另外將各種顏色的大理石切成小碎片后重新組拼成不同圖案進(jìn)行鑲嵌。在青島摻雜新羅馬風(fēng)的建筑有:基督教堂(1908年～1910年)、膠澳帝國法院(1912年～1914年)等。因為這種風(fēng)格在德國影響廣泛，加上青島嶗山地區(qū)盛產(chǎn)適合建筑用的石材——花崗巖，方便就地取材，節(jié)約能源，有利于保護(hù)環(huán)境，還可在一定程度上延續(xù)與傳承地方傳統(tǒng)文化，這也是新羅馬風(fēng)格在青島流行的重要因素。

2 青年風(fēng)格運(yùn)動思潮

19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲和美國出現(xiàn)了帶有洛可可藝術(shù)特點的裝飾藝術(shù)運(yùn)動，其影響范圍相當(dāng)大，也被稱為“新藝術(shù)運(yùn)動”(ArtNouveau)，在德國新藝術(shù)運(yùn)動發(fā)展為青年風(fēng)格運(yùn)動，隨后，這種風(fēng)格的建筑在青島大量出現(xiàn)，德國侵占青島的17年間是青年風(fēng)格運(yùn)動在德國的鼎盛時期。德國的青年風(fēng)格派建筑式樣是青島建筑的特有形式，不僅僅是因為其在設(shè)計建筑史上的重要地位，而且還因為經(jīng)過二戰(zhàn)的浩劫，在德國本土的建筑破壞嚴(yán)重，但在當(dāng)今的青島卻完整地保存著大量的青年風(fēng)格派建筑［3］。

青年風(fēng)格派建筑是一種走向自然的風(fēng)格，外立面墻體多為紅色，墻面裝飾材料以清水粉墻和彩色方磚為主，墻面簡化的裝飾處理加以部分曲線設(shè)計，建筑原本的三角形山花也被處理成變化豐富的曲線造型，看上去更接近自然。裝飾中特別注重建筑細(xì)部的塑造，喜歡用柔和的曲線紋樣進(jìn)行裝飾，包括門窗和鑲嵌的玻璃的設(shè)計，另外還大量地使用鐵質(zhì)構(gòu)件。例如:醫(yī)藥商店(1905年)利用紅褐色的方磚和清水方磚做墻面材料，用拼成橡樹葉式的圖案做裝飾，采用抽象的富有活力的線條。位于廣西路的紅房子餐廳，其裝飾風(fēng)格同樣屬于青年風(fēng)格派。另外還有坐落于江蘇路15號的著名的青島基督教堂(1908年 ～1910年)、總督官邸(1905年)等也摻雜著青年風(fēng)格的裝飾手法(見圖1)。

19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的青島被迫接受了西方的種種文化思潮，在青島的德國建筑師最為推崇的有新文藝復(fù)興風(fēng)格、新羅馬風(fēng)格和青年風(fēng)格。那一時期的建筑與室內(nèi)受西方多種思潮和中國傳統(tǒng)建筑裝飾文化的影響，在同一時期不同風(fēng)格的共同作用下，青島建筑與室內(nèi)整體顯現(xiàn)的風(fēng)格并不統(tǒng)一，大多數(shù)建筑與室內(nèi)同時表現(xiàn)出了一種或幾種建筑裝飾的形式，呈現(xiàn)出了多種建筑與裝飾藝術(shù)相融合的折衷主義形式。這種折衷類的建筑形式大體上可以分為兩類:一類是純德式建筑融入了以上三種形式的要素，一類建筑是東西方建筑元素的融合，或在純德式傳統(tǒng)建筑細(xì)部融入了各種潮流影響下的風(fēng)格要素和具有象征意義的中式符號。

3 折衷主義形式

3.1 西式融合式

19世紀(jì)末～20世紀(jì)初西方的設(shè)計思潮紛至沓來，多種思潮相互影響，當(dāng)時在青島的德國設(shè)計師將常用的建筑風(fēng)格——新文藝復(fù)興風(fēng)格、新羅馬風(fēng)格和青年風(fēng)格也融合在一起，青島有很多建筑與室內(nèi)裝飾就體現(xiàn)了這種融合，例如:位于青島的江蘇路基督教堂，建筑明顯的體現(xiàn)了這一時期青島建筑“瓦、黃墻”外加花崗巖的特色，它有復(fù)雜且變化豐富的紅色坡屋頂，外墻使用沉穩(wěn)粗獷的花崗巖，體量巨大的尖頂角樓和特色鮮明的山墻，建筑外部融合了新藝術(shù)運(yùn)動風(fēng)格和新羅馬風(fēng)格的特點。

3.2 中西融合式

青島西式建筑雖然多為德國建筑師設(shè)計，但是由于建筑施工時的材料是青島本地所產(chǎn)的常用建筑用材，所雇傭的工匠大多都是中國工匠，在施工過程中難免將中國工匠其自身的經(jīng)驗和中國傳統(tǒng)背景文化潛移默化地融入其中。所以，在西方文化指揮下的青島建筑與室內(nèi)仍然無意識的存有中式風(fēng)格。另外，西方建筑師本身就對中國幾千年來形成的傳統(tǒng)建筑裝飾文化所嘆服，也為了能與中國傳統(tǒng)文化更好的銜接，所以很多西方設(shè)計師在建筑中有意識地加入了具有一定代表性的中國元素符號。舉例說明:

1)德華銀行(1899年～1901年)俗稱“黑樓”，因其屋頂為黑色銅皮材料覆蓋而得名，墻體由花崗巖砌成，是典型的外廊式建筑，其建筑的屋頂、支柱、裝飾中的拱券、裝飾線具有濃厚的文藝復(fù)興風(fēng)格，并且參照了德意志公用建筑的特點。它運(yùn)用的中國傳統(tǒng)文化符號非常多。比如它設(shè)計在屋頂?shù)睦匣⒋暗男螤钅７铝酥袊佩X的形狀，而且還被用于頂部山花的造型，整個外形又像一個巨大的錢柜，象征意義極強(qiáng);室內(nèi)大廳的柱頭上也雕刻著陰陽魚的形狀;屋檐下強(qiáng)調(diào)入口的淺浮雕是中式的垂花門紋樣(見圖2)。

圖1 青島總督官邸室內(nèi)青年風(fēng)格派裝飾

圖2 德華銀行

2)總督府官邸(1908年)是德租時期最豪華的官邸別墅，設(shè)計元素結(jié)合了新藝術(shù)運(yùn)動與東方文化等風(fēng)格，整體特點屬于活潑自由的德式建筑，但在建筑與裝飾的細(xì)部透露出中國文化的影子，例如，善于用獸紋來表達(dá)深刻寓意的手法被應(yīng)用在建筑的山花處，其裝飾曲線和花紋也屬于東西方藝術(shù)的結(jié)合體。

3)總督副官住宅(1899年～1900年)現(xiàn)為“康有為故居”，建筑比例恰當(dāng)，尺度宜人，外觀造型簡潔，但不乏古樸沉穩(wěn)，紅色筒瓦，檐口的滴水、瓦當(dāng)?shù)戎惺絺鹘y(tǒng)建筑構(gòu)件的使用，更加突出了其中式特點，建筑的室內(nèi)分三層，其中二、三層為木質(zhì)地板鋪裝，在建筑與室內(nèi)大量體現(xiàn)出了中西合璧的風(fēng)格特點(見圖3)。

圖3 德國總督副官邸舊宅（康有為故居）

當(dāng)西方文化強(qiáng)制輸入青島的同時，雖然帶有不文明的色彩和扭曲接受的因素，但藝術(shù)的融合凸顯了其獨特的建筑裝飾風(fēng)格和迷人的城市特色，當(dāng)人們摒除政治上的抵觸情緒，用一種平和的態(tài)度審視西方文化并對其價值作出冷靜科學(xué)的判斷，重新審視1898年～1914年青島的這一段歷史，同樣會發(fā)現(xiàn)在其建筑文化方面存在的有利因素和價值。

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