彭賢智,于 雁
(1. 唐山師范學(xué)院 計(jì)算機(jī)系,河北 唐山 063000; 2. 吉林省撫松縣職業(yè)技術(shù)教育中心,吉林 撫松 134500)
以學(xué)校文化建設(shè)為抓手 促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展
彭賢智1,于 雁2
(1. 唐山師范學(xué)院 計(jì)算機(jī)系,河北 唐山 063000; 2. 吉林省撫松縣職業(yè)技術(shù)教育中心,吉林 撫松 134500)
學(xué)校文化建設(shè)對(duì)于強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)涵建設(shè),打造辦學(xué)特色,提升辦學(xué)水平具有重要的意義。學(xué)校文化建設(shè)面臨著許多問題:對(duì)學(xué)校文化建設(shè)目的意義不清楚;內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不深,理解片面;呈現(xiàn)功利驅(qū)動(dòng);缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃;缺乏深入研究和科學(xué)論證;價(jià)值觀沒有發(fā)揮導(dǎo)向引領(lǐng)作用。針對(duì)問題,提出了強(qiáng)化內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的策略。
學(xué)校文化;內(nèi)涵發(fā)展;建設(shè)策略
黨的十七屆六中全會(huì)從時(shí)代要求與戰(zhàn)略全局出發(fā),首次提出了“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo),并強(qiáng)調(diào)文化是民族的血脈,是人民的精神家園,沒有文化的積極引領(lǐng),沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。
教育是培養(yǎng)民族靈魂的基礎(chǔ)工程,學(xué)校是傳播文明和培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的搖籃。學(xué)校只有加強(qiáng)文化建設(shè),才能強(qiáng)化內(nèi)涵發(fā)展,辦出特色,真正提升辦學(xué)水平,才能承擔(dān)起培育社會(huì)主義文化踐行者、傳承者和發(fā)展者的重任。關(guān)于學(xué)校文化的概念有縱多解釋,顧明遠(yuǎn)先生認(rèn)為,學(xué)校文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生員工的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和[1]。余清臣認(rèn)為,學(xué)校文化是指學(xué)校成員在特定價(jià)值觀引領(lǐng)下,使用各種符號(hào)系統(tǒng)建構(gòu)的生活方式[2]。筆者綜合了上述兩個(gè)定義的要素,認(rèn)為學(xué)校文化是指在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中形成的,并為其成員共同認(rèn)同和遵循的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式。石中英認(rèn)為學(xué)校文化的核心是價(jià)值觀,因?yàn)槲幕c人們的主觀需要、愿望或偏好有關(guān),也即與人們的價(jià)值選擇與表征有關(guān)[3]。學(xué)校文化作為社會(huì)文化的重要組成部分,是由規(guī)范、價(jià)值觀、信仰、表意形象符號(hào)等組成的精神文化系統(tǒng)并在精神文化系統(tǒng)的基礎(chǔ)上生成物質(zhì)文化、制度文化和行為文化等。精神文化是學(xué)校文化的“主心骨”,是學(xué)校師生共同價(jià)值觀的體現(xiàn),物質(zhì)文化反映了學(xué)校環(huán)境育人的價(jià)值取向,制度文化是學(xué)校文化經(jīng)過(guò)沉淀形成的規(guī)范,而行為文化反映了學(xué)校師生的素養(yǎng)。學(xué)校文化既是校長(zhǎng)個(gè)人的,同時(shí)又是全體師生的,既是精神的,又是實(shí)踐的,學(xué)校全體師生在教育教學(xué)、生活、勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和行為方式。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)校的辦學(xué)條件越來(lái)越好,學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵是強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)涵建設(shè),提升教育品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)活力。學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)關(guān)鍵要以學(xué)校文化建設(shè)為抓手,將學(xué)校特色提煉上升為學(xué)校文化,用文化將辦學(xué)特色鞏固擴(kuò)大。
1. 對(duì)學(xué)校文化建設(shè)目的意義不清楚,呈現(xiàn)盲目性
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及學(xué)校的布局調(diào)整,學(xué)校的“硬件”水平越來(lái)越好,但“軟件”建設(shè)特別是學(xué)校文化建設(shè)卻十分薄弱。許多中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校文化建設(shè)缺少深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,盲目照抄他人學(xué)校文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和做法。據(jù)筆者調(diào)研表明,目前,相當(dāng)一部分中小學(xué)管理理念和方式還停留在以經(jīng)驗(yàn)型管理為主,每天忙著應(yīng)付日常性工作,或?qū)︻I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示要求上傳下達(dá),重工作形式,輕學(xué)校內(nèi)涵建設(shè),校長(zhǎng)辦學(xué)缺少獨(dú)立思考和個(gè)性創(chuàng)新。沒有從思想上樹立起自覺進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的意識(shí),認(rèn)為學(xué)校文化是可做可不做的事;還沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)校文化建設(shè)目的在于:以共同的價(jià)值取向引導(dǎo)、鼓舞師生,以文化內(nèi)在力量凝聚、激勵(lì)師生,以獨(dú)特的制度文化影響規(guī)范、約束師生。
2. 對(duì)學(xué)校文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不深,理解片面
目前,學(xué)校文化概念還沒有十分確定的界定,結(jié)果造成一些學(xué)校把學(xué)校文化等同于校園文化、墻壁文化,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校環(huán)境文化設(shè)施的呈現(xiàn),在這方面舍得花巨資,學(xué)校文化建設(shè)在表面上大做文章,把學(xué)校建設(shè)得像公園、文化廣場(chǎng)。學(xué)校環(huán)境是社會(huì)最美麗的地方,這不容質(zhì)疑,但我們要明確:學(xué)校文化不能等同于校園文化。校園文化強(qiáng)調(diào)的是空間概念,強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境的建設(shè),它僅是淺表層次的部分描述。學(xué)校文化是上位概念,校園文化僅僅是學(xué)校文化的一個(gè)組成部分,是下位概念。學(xué)校文化是深層次內(nèi)涵和特質(zhì)的全部概括,文化既是過(guò)去創(chuàng)造和積累起來(lái)的文明,又是正在不斷創(chuàng)造和不斷積累著的文明。
3. 學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)功利驅(qū)動(dòng)
由于學(xué)校管理體制采用以行政手段來(lái)提拔、任用、考核學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),而校長(zhǎng)也用行政手段來(lái)管理學(xué)校。一些校長(zhǎng)為了獲得上級(jí)的“青睞”,而不遺余力地搞“面子工程”,以盡快出“政績(jī)”,以獲得重用和提拔。在學(xué)校文化建設(shè)上,為了“裝飾門面”。在校園環(huán)境設(shè)計(jì)上求大、求奇、重形式、輕內(nèi)涵。筆者認(rèn)為,學(xué)校文化建設(shè)要把物質(zhì)文化和精神文化形成統(tǒng)一體,學(xué)校提煉的主題文化不僅要掛在教室、教學(xué)樓走廊、活動(dòng)場(chǎng)所墻上,更重要的是要通過(guò)教育的系列活動(dòng)使其成為師生的行為方式。建議各級(jí)政府在對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)時(shí),不應(yīng)只是以校園是否綠化美化、建筑是否漂亮、走廊標(biāo)語(yǔ)是否響亮等為標(biāo)準(zhǔn)。要以學(xué)校主題文化提煉出的教育理念是否科學(xué),核心價(jià)值觀是否正確,師生是否有理想信念,主題文化是否進(jìn)課堂,師生行為方式是否體現(xiàn)了學(xué)校主題文化等為標(biāo)準(zhǔn)。
4. 學(xué)校文化建設(shè)缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃
由于學(xué)校文化建設(shè)缺少整體規(guī)劃的行動(dòng)方案,缺乏對(duì)學(xué)校特色辦學(xué)的認(rèn)識(shí),使得一些校長(zhǎng)在學(xué)校文化建設(shè)中表現(xiàn)出“拼盤化”,從某個(gè)學(xué)校看到有些東西感覺挺好,就隨意地搬到自己的校園中。今天這位校長(zhǎng)提倡一種文化,制作一個(gè)規(guī)劃,明天換了校長(zhǎng)就換一種規(guī)劃。如,電視報(bào)紙報(bào)道了“國(guó)學(xué)熱”就一窩蜂讓學(xué)生讀“國(guó)學(xué)經(jīng)典”,來(lái)了“書法熱”就放下國(guó)學(xué),一窩蜂地讓學(xué)生學(xué)書法等。學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不僅需要科學(xué)論證和深入研究,更需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和沉淀。
5. 學(xué)校文化建設(shè)缺乏對(duì)課堂文化的關(guān)注
課堂文化是指根據(jù)學(xué)校主題文化提煉出的文化理念要素,融入到課堂教學(xué)活動(dòng),并成為師生自覺遵循的教學(xué)理念、價(jià)值取向和教學(xué)行為。學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐表明:許多學(xué)校文化的表現(xiàn)形式基本是在課堂之外。在課堂中,很難感受到學(xué)校主題文化的存在和文化魅力。課堂內(nèi)外的文化,有很大的反差。課堂外是開放、民主、充滿生機(jī)的,課堂內(nèi)則是封閉、集權(quán)、死水一潭。學(xué)校文化幾乎是課外文化的代名詞,其主要原因是課堂文化缺乏研究深度。筆者在中國(guó)期刊網(wǎng)上檢索“學(xué)校文化建設(shè)”和“課堂文化建設(shè)”兩個(gè)關(guān)鍵詞,其信息量比例是100:1。顯然,在現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)程中,課堂文化被人們所忽略或忘記,學(xué)校文化建設(shè)基本上停留在環(huán)境文化的層面上,導(dǎo)致課堂與文化脫節(jié)。
6. 學(xué)校文化建設(shè)缺乏深入研究和科學(xué)論證
學(xué)校在文化建設(shè)上存在的問題既有外部原因,也有學(xué)校內(nèi)部原因。外部原因:到目前,我國(guó)還沒有形成較為系統(tǒng)的學(xué)校文化建設(shè)的理論體系。由于沒有權(quán)威的學(xué)校文化理論作為引領(lǐng),我國(guó)的學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)群龍無(wú)首、無(wú)章可循的局面。學(xué)校內(nèi)部原因:許多學(xué)校有建設(shè)學(xué)校文化的良好愿望和積極熱情,但由于校長(zhǎng)、教師對(duì)學(xué)校文化的研究不夠深入和全面,使學(xué)校文化建設(shè)的廣度、深度、科學(xué)性、結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性等方面都十分薄弱。學(xué)校文化建設(shè)在廣度上,呈現(xiàn)出零散、瑣碎的狀態(tài),沒有做到以學(xué)校主題文化為魂,滲透到學(xué)校各項(xiàng)工作中,表現(xiàn)出環(huán)境文化是一套,精神文化、制度文化、行為文化又是一套;在深度上,呈現(xiàn)出淺嘗輒止,缺乏內(nèi)涵;在時(shí)間上,學(xué)校文化沒有行動(dòng)方案,跟著感覺走,隨意性強(qiáng),學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)出曇花一現(xiàn),難以持續(xù)發(fā)展和深入進(jìn)行。
7. 學(xué)校文化價(jià)值取向沒有發(fā)揮引領(lǐng)作用
學(xué)校根據(jù)主題文化提煉出的核心價(jià)值觀由于宣傳教育不夠,致使廣大師生員工或?qū)W生家長(zhǎng)并不知曉。許多學(xué)校的辦學(xué)理念和校訓(xùn)設(shè)計(jì)得很好,但問教師和學(xué)生時(shí),一些教師或?qū)W生要么是語(yǔ)焉不詳,要么是人言人殊。這種宣傳和理解的不充分反過(guò)來(lái)也削弱了學(xué)校價(jià)值觀在整個(gè)學(xué)校工作中的導(dǎo)向、凝聚和教育作用,使其只停留在墻壁上、文件和報(bào)告中,沒有通過(guò)宣傳教育深入到廣大師生員工的心靈,成為他們的教育信念和精神力量。
文化建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂,是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的本質(zhì)所在,學(xué)校高樓大廈和環(huán)境美化并不能體現(xiàn)出學(xué)校辦學(xué)價(jià)值,學(xué)校文化要看其是否成為師生員工的共同價(jià)值取向,師生的言談舉止、行為方式是否體現(xiàn)了學(xué)校倡導(dǎo)的主題文化。因此說(shuō),學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展就是要體現(xiàn)在學(xué)生素質(zhì)的提升、教師隊(duì)伍的建設(shè)、學(xué)校制度的完善、課堂文化的形成和學(xué)校特色的創(chuàng)建等方面。
(一)科學(xué)的學(xué)校文化定位是創(chuàng)建特色辦學(xué)的基石
1. 認(rèn)真研究社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
自第二次全國(guó)教育工作會(huì)議召開以來(lái),國(guó)家把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn),學(xué)校應(yīng)在此背景下確定學(xué)校特色建設(shè)目標(biāo)、內(nèi)容和方式,以符合社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求。
2. 認(rèn)真研究社區(qū)的生活特色
學(xué)校特色資源的構(gòu)成要考慮:教師特色資源、家長(zhǎng)特色資源、學(xué)生特色資源、社區(qū)環(huán)境特色資源、學(xué)??蒲刑厣Y源、學(xué)校設(shè)備資源等。學(xué)校不可能生活在真空中,學(xué)校文化實(shí)質(zhì)上是特定社區(qū)生活特色的體現(xiàn),學(xué)校文化定位應(yīng)是對(duì)社區(qū)文化傳統(tǒng)的批判繼承和超越。例如,筆者主持的承德市山莊小學(xué)的文化建設(shè),利用該學(xué)校坐落在避暑山莊附近的優(yōu)勢(shì),確立了以山莊文化來(lái)打造辦學(xué)特色的學(xué)校文化建設(shè)方案,收到了良好的社會(huì)效果。
3. 選擇與定位學(xué)校特色要考慮的維度
一是從學(xué)校歷史或辦學(xué)傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)和提取有特點(diǎn)、有價(jià)值的因素,進(jìn)行提煉,使之升華,形成學(xué)校主題文化;二是廣大教師和學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)特色認(rèn)同,并能得到他們的廣泛參與;三是主題文化內(nèi)涵要有深度,有文化品味,能體現(xiàn)出辦學(xué)的思想性、教育性、實(shí)踐性,特色能滲透到學(xué)校各項(xiàng)工作中;四是分析、聚焦學(xué)校已有的優(yōu)勢(shì),并將其提升、擴(kuò)展為學(xué)校主題文化。如將校長(zhǎng)的教育理念和治學(xué)方略發(fā)展為辦學(xué)特色;或是將優(yōu)秀教師特色或教師的特長(zhǎng)遷移為辦學(xué)特色;或是將學(xué)校改革創(chuàng)新的亮點(diǎn)或成就發(fā)展為辦學(xué)特色;或是將課程建設(shè)的獨(dú)到之處發(fā)展為辦學(xué)特色等。
(二)促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)是構(gòu)建個(gè)性化學(xué)校文化模式的關(guān)鍵
特色學(xué)校是個(gè)性化了的學(xué)校文化模式,打造特色學(xué)校要與主題文化相適應(yīng)。特色學(xué)校建設(shè)過(guò)程是文化建設(shè)的過(guò)程,也是教師隊(duì)伍素質(zhì)提高的過(guò)程。蔡元培指出:“有特色的教師是學(xué)校的寶貴財(cái)富,學(xué)校的特色,學(xué)校在社會(huì)上的影響往往是靠特色教師的努力而形成的。學(xué)校缺乏個(gè)性、特長(zhǎng)的教師,也談不上創(chuàng)建特色學(xué)校?!盵4]要?jiǎng)?chuàng)建具有鮮明主題文化的特色學(xué)校,就要對(duì)有特長(zhǎng)的教師進(jìn)行摸底歸類,了解教師的個(gè)性、特長(zhǎng)、愛好、習(xí)慣和教學(xué)風(fēng)格,做到用人所長(zhǎng),鼓勵(lì)他們不斷地發(fā)展自己的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),為培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)服務(wù)。
1. 教師要圍繞著學(xué)校辦學(xué)特色,提高自身素質(zhì)
發(fā)揮好自己的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),這種特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)是幫助學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展的手段。通過(guò)教師特長(zhǎng),推動(dòng)學(xué)校特色建設(shè),進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)。
2. 學(xué)校強(qiáng)化要制度建設(shè)
通過(guò)強(qiáng)有力手段,使每位教職工都能夠融入特色建設(shè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中。學(xué)??梢詫?shí)施優(yōu)勝劣汰和優(yōu)化組合策略,重獎(jiǎng)有突出貢獻(xiàn)的特長(zhǎng)教師。筆者主持的山東省鄒平縣梁鄒小學(xué)學(xué)校文化建設(shè),注重培養(yǎng)每位教師有一項(xiàng)特長(zhǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng),效果很好。
3. 大膽啟用特長(zhǎng)教師做班主任
啟用的班主任如果有音樂特長(zhǎng),這個(gè)班就可能是個(gè)音樂特色班;班主任有舞蹈特長(zhǎng),這個(gè)班很可能成為舞蹈特色班;班主任有體育特長(zhǎng),這個(gè)班就可能成為體育特色班。班級(jí)特色建設(shè)與興趣小組相結(jié)合,是特色辦學(xué)形成的保證。
(三)教育科研是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的杠桿
學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程是創(chuàng)造性的追求,是智慧化的行動(dòng)過(guò)程,需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究,科學(xué)制定行動(dòng)方案。因此說(shuō),學(xué)校文化創(chuàng)建過(guò)程離不開教育科研引領(lǐng)。學(xué)校管理實(shí)踐表明:凡是教育科研受到阻礙的學(xué)校,學(xué)校文化就會(huì)枯竭,學(xué)校管理就會(huì)處于經(jīng)驗(yàn)管理狀態(tài),以感覺取代思考;教師專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)受到限制,教師的教育教學(xué)就會(huì)每天重復(fù)著昨天的故事,課堂教學(xué)缺乏深度和層次,學(xué)校未來(lái)發(fā)展的許多可能性將受到摧殘。學(xué)校只有重視教育科研,通過(guò)科研來(lái)推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校才會(huì)成為有文化品味和精神感召力的場(chǎng)所。學(xué)校文化創(chuàng)建實(shí)踐表明:以學(xué)校主題文化建設(shè)為研究課題,在學(xué)校文化建設(shè)中打造特色學(xué)校,是其成功的經(jīng)驗(yàn)。如興隆縣半壁山鎮(zhèn)孤山子小學(xué)在實(shí)施富人文化教育過(guò)程中,申報(bào)了富人文化教育研究課題,在教育科研中探索富人文化教育理論與實(shí)踐策略,通過(guò)研究,深化了富人文化的認(rèn)識(shí),形成了富人文化教育的辦學(xué)理念,探索出了實(shí)施學(xué)校富人文化教育的實(shí)踐策略。學(xué)校文化建設(shè)需要教育科研來(lái)引領(lǐng),如果不重視教育科研,那么學(xué)校文化建設(shè)就會(huì)缺乏深度和內(nèi)涵。
在學(xué)校文化創(chuàng)建過(guò)程中要做到:一是將學(xué)校主題文化項(xiàng)目確立為學(xué)校龍頭課題,使課題研究成為學(xué)校師生的整體性行為和共同追求的價(jià)值。二是將學(xué)校文化建設(shè)課題的研究任務(wù)分解為若干個(gè)子課題,由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師去承擔(dān)相關(guān)的子課題研究。這樣,既明確學(xué)校主題文化與特色學(xué)校創(chuàng)建的內(nèi)涵和要求,又能使不同部門、不同崗位教師參與到課題研究中來(lái),參與到學(xué)校文化建設(shè)工作中??梢哉f(shuō),一所學(xué)校的教育科研水平標(biāo)志著該校的辦學(xué)水平,也標(biāo)志著學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展水平。
(四)校本課程是學(xué)校文化建設(shè)的載體
校本課程既是國(guó)家課程、地方課程的重要補(bǔ)充,又是彰顯學(xué)校主題文化及辦學(xué)特色的重要載體。圍繞著學(xué)校主題文化,深入挖掘?qū)W校有待開發(fā)的課程資源,為特色辦學(xué)發(fā)展提供豐富的課程資源。校本課程開發(fā)也是學(xué)校文化建構(gòu)的過(guò)程,在學(xué)校文化建設(shè)中創(chuàng)建特色學(xué)校是其本質(zhì)。任何學(xué)校要想實(shí)現(xiàn)其價(jià)值并穩(wěn)定發(fā)展,必須創(chuàng)造與學(xué)校發(fā)展相符合的主題文化。校本課程既是學(xué)校文化的載體,又是創(chuàng)建特色學(xué)校的載體,更是學(xué)校主題文化的具體體現(xiàn)。因此學(xué)校要根據(jù)主題文化要素開發(fā)校本課程,根據(jù)學(xué)生個(gè)性愛好開發(fā)校本課程,根據(jù)學(xué)科課程開發(fā)校本課程,以實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化可持續(xù)發(fā)展。實(shí)踐證明,在創(chuàng)建學(xué)校文化中打造特色學(xué)校必須要依托豐富多樣的校本課程資源。
校本課程開發(fā)與實(shí)施過(guò)程中要注意:一是校本課程的開發(fā)要反映、體現(xiàn)學(xué)校主題文化,在主題文化的學(xué)習(xí)中提升學(xué)生素養(yǎng);二是課程建設(shè)要體現(xiàn)動(dòng)態(tài)生成的特點(diǎn)。課程建設(shè)不能一蹴而就,要讓師生在共同建設(shè)中不斷豐富、不斷積累、不斷生成。要把學(xué)生在形成個(gè)性特長(zhǎng)過(guò)程中的感悟、體會(huì)、心得等作為寶貴課程資源加以整合和利用;三是課程建設(shè)要切合不同年齡層次學(xué)生的實(shí)際,形成由易到難的層次結(jié)構(gòu),盡量滿足各類學(xué)生的需求;四是校本課程的開發(fā)既要關(guān)愛每一位學(xué)生,又要尊重學(xué)生的差異,為學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)提供充分發(fā)展空間;五是教師要發(fā)揮在知識(shí)、技能、特長(zhǎng)等方面的示范指導(dǎo)作用,耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)和能力,發(fā)展特長(zhǎng)。
(五)課堂文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分
建設(shè)學(xué)校文化,既需要以環(huán)境文化作基礎(chǔ),以制度文化作支撐,以師生行為方式為體現(xiàn),更需要以課堂文化作底蘊(yùn)。因?yàn)閷W(xué)生一天的學(xué)習(xí)時(shí)間有8/10在課堂。因此,聚焦課堂既是推進(jìn)新課程改革的方向,又是學(xué)校文化建設(shè)的必由之路??梢哉f(shuō),課堂文化是學(xué)校文化的最高境界。
1. 課堂文化建設(shè)要體現(xiàn)學(xué)校的主題文化
課堂教學(xué)不僅是認(rèn)識(shí)活動(dòng),也是精神文化的洗禮。學(xué)生在課堂中不僅學(xué)習(xí)知識(shí),同時(shí)也受到精神文化的熏陶。若干年后,學(xué)生可能忘記課堂上教師講的知識(shí),卻不會(huì)忘記物化在心靈深處的精神文化。學(xué)校要建立體現(xiàn)主題文化的課堂文化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,引導(dǎo)教師做課例研究,逐步形成體現(xiàn)學(xué)校主題文化的課堂文化。
2. 課堂文化建設(shè)要體現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程改革理念
一是從“單向型教學(xué)”向“多向型教學(xué)”轉(zhuǎn)變,構(gòu)建“對(duì)話文化”。在教學(xué)中教師要為師生、生生、生本之間互動(dòng)創(chuàng)造條件,善于引導(dǎo)學(xué)生親歷課文情境,讓學(xué)生通過(guò)眼看、耳聽、嘴說(shuō),與課文對(duì)話、與作者、編者對(duì)話,同時(shí),通過(guò)讀圖、讀實(shí)驗(yàn)、讀網(wǎng)絡(luò)等,產(chǎn)生心靈體驗(yàn)。二是從“記憶型教學(xué)”向“思維型教學(xué)”轉(zhuǎn)變,構(gòu)建“質(zhì)疑文化”。在教學(xué)中教師要倡導(dǎo)以問題為索引的探究式教學(xué),教師提出的問題要具有開放性、啟發(fā)性、思考性和反饋性,通過(guò)不同觀點(diǎn)和意見的碰撞、交融,讓真理脫穎而出。通過(guò)創(chuàng)造“問題——試探性假說(shuō)——批判與檢驗(yàn)”的探究途徑,讓學(xué)生對(duì)科學(xué)始終保持足夠的好奇心,使學(xué)生學(xué)習(xí)充滿探究的活力。
3. 課堂文化建設(shè)要體現(xiàn)學(xué)科思想方法
知識(shí)只能使學(xué)生受益于一時(shí),而思想方法將使學(xué)生受益于終生。學(xué)科思想方法的教學(xué)研究,有利于推動(dòng)學(xué)科教學(xué)發(fā)展,有助于優(yōu)化課堂教學(xué),發(fā)展與完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),是進(jìn)行素質(zhì)教育的突破口。因此,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)科思想方法的認(rèn)識(shí)和重視,探討學(xué)科思想方法的教學(xué)策略與途徑。充分挖掘教材中的思想方法,在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透思想方法,在思維教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中揭示思想方法,在問題解決過(guò)程中運(yùn)用思想方法,在知識(shí)總結(jié)歸納過(guò)程中概括思想方法。
(六)不懈的實(shí)踐追求是學(xué)校文化建設(shè)的保證
學(xué)校文化建設(shè)是一個(gè)逐步積累、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,需要把遠(yuǎn)景規(guī)劃和階段性目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。需要有專門的組織系統(tǒng)、人員來(lái)做,需要贏得社會(huì)和家長(zhǎng)的大力支持。
1. 制訂學(xué)校文化建設(shè)的行動(dòng)計(jì)劃
行動(dòng)計(jì)劃制定要體現(xiàn)“五性”:基礎(chǔ)性,認(rèn)真總結(jié)學(xué)校文化建設(shè)取得的成績(jī)和存在的問題;目標(biāo)性,明確今后一段時(shí)間學(xué)校文化建設(shè)的總目標(biāo)和分階段要達(dá)到的目標(biāo);指導(dǎo)性,要明確學(xué)校文化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想;任務(wù)性,要明確今后學(xué)校文化建設(shè)的各項(xiàng)具體任務(wù)是什么;策略性,要明確學(xué)校文化建設(shè)要采取哪些有效措施;保障性,進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的保障機(jī)制,如人員保障、制度保障和財(cái)力保障等。計(jì)劃可分近期、遠(yuǎn)期兩種。近期計(jì)劃一般以一年為限,比較具體;遠(yuǎn)期計(jì)劃一般3-5年。
2. 嚴(yán)格按照行動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行操作
一是要積極向社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生、教師宣傳學(xué)校文化建設(shè)目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃,使創(chuàng)建學(xué)校文化人人皆知,個(gè)個(gè)明白;二是要把創(chuàng)建學(xué)校文化和教師日常教學(xué)工作結(jié)合起來(lái),使每個(gè)教職工在創(chuàng)建學(xué)校文化工作中都有具體任務(wù);三是要建立和創(chuàng)建學(xué)校文化的組織系統(tǒng),由專人負(fù)責(zé)檢查、指導(dǎo)和督促,及時(shí)解決執(zhí)行計(jì)劃過(guò)程中的問題;四要定期聽取專家、學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、學(xué)生、教師對(duì)創(chuàng)建學(xué)校文化的意見;五是對(duì)創(chuàng)建學(xué)校文化工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié),以積累經(jīng)驗(yàn),提升認(rèn)識(shí),擴(kuò)大影響。
(七)校長(zhǎng)提高自身素質(zhì)是學(xué)校文化建設(shè)的翅膀
1. 善于學(xué)習(xí)的校長(zhǎng)是學(xué)校文化建設(shè)的前提
在學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程,校長(zhǎng)要善于學(xué)習(xí)教育理論,教學(xué)思想和管理方法,善于學(xué)習(xí)學(xué)校文化建設(shè)的理論,善于總結(jié)提煉學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐策略,與特色辦學(xué)相適應(yīng),創(chuàng)建一種獨(dú)特的、新穎的學(xué)校文化建設(shè)模式。
2. 勤于思考的校長(zhǎng)是學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵
善于思維的校長(zhǎng)往往會(huì)超前思維、逆向思維、系統(tǒng)思維、發(fā)散思維等,既不盲從他人觀點(diǎn),人云亦云,又能在更廣闊的范圍內(nèi)進(jìn)行分析和研究,根據(jù)本校實(shí)際,結(jié)合新的理論,創(chuàng)造出奇妙的教育構(gòu)想,獨(dú)特的辦學(xué)模式。
3. 具備良好個(gè)性特征的校長(zhǎng)是學(xué)校文化建設(shè)的保障
對(duì)校長(zhǎng)個(gè)性調(diào)查表明,優(yōu)秀校長(zhǎng)情緒穩(wěn)定、主導(dǎo)性強(qiáng)、社會(huì)外向型、適應(yīng)性好,沒有神經(jīng)質(zhì)傾向,具有支配性和樂觀性等品質(zhì)。特色學(xué)校是校長(zhǎng)辦學(xué)個(gè)性的外顯,如果依靠那些平庸、缺乏個(gè)性的人,或者依靠那些雖個(gè)性突出卻不夠完善的人,不可能在學(xué)校文化建設(shè)中打造出特色學(xué)校。
4. 具有成熟辦學(xué)思想的校長(zhǎng)是學(xué)校文化建設(shè)的根基
辦學(xué)思想成熟的校長(zhǎng)能切實(shí)認(rèn)識(shí)教育規(guī)律,探索辦學(xué)藝術(shù),教育有主見,管理有新招,并善于圍繞自己的辦學(xué)思想,發(fā)掘和利用學(xué)校的優(yōu)勢(shì),執(zhí)著地進(jìn)行教育探索。辦學(xué)思想愈成熟,愈有利于創(chuàng)建學(xué)校文化。沒有明確而成熟的辦學(xué)思想,就很容易迷失辦學(xué)方向,使學(xué)校文化建設(shè)誤入歧途。
5. 具有出眾管理才能的校長(zhǎng)是學(xué)校文化建設(shè)的助推器
學(xué)校文化建設(shè)不僅要求校長(zhǎng)能高瞻遠(yuǎn)矚,統(tǒng)觀全局,還要能承上啟下,協(xié)調(diào)左右,實(shí)施目標(biāo)控制;不僅能禮賢下士,集思廣益,有效激勵(lì),還要求校長(zhǎng)具有決策能力、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和社會(huì)交往能力,這樣才能打造出具有文化底蘊(yùn)的特色學(xué)校。
綜上所述,學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它既是校長(zhǎng)的文化,又是學(xué)校師生員工的群體文化;它既是精神的,又是實(shí)踐的。因此,校長(zhǎng)要提高自身素質(zhì),科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)校文化建設(shè)的行動(dòng)方案,調(diào)動(dòng)起全體人員的積極性,參與到學(xué)校文化建設(shè)中。通過(guò)學(xué)校文化建設(shè),最終讓課堂教學(xué)和師生行為方式體現(xiàn)出學(xué)校的主題文化。
[1] 顧明遠(yuǎn).論學(xué)校文化建設(shè)[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2006(5):67.
[2] 余清臣,等.學(xué)校文化學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社, 2006:6.
[3] 石中英.學(xué)校文化的核心[J].教育科學(xué)研究,2005(8):18-19.
[4] 葉士舟.制約學(xué)校特色化發(fā)展的內(nèi)部因素[J].校長(zhǎng)參考, 2005(9):28.
(責(zé)任編輯、校對(duì):韓立娟)
The Campus Culture to Promote College Development
PENG Xian-zhi1, YU Yan2
(1. Department of Computer, Tangshan Teachers College, Tangshan, 063000, China; 2. Occupation Technology Education Center of Fusong, Fusong 134500, China)
Campus culture is of vital significance for strengthening the school’s development, building characteristics and improving education. It is also an integral part of socialist cultural development. However, it is facing a lot of problems: failure to realize the importance of campus culture, one-sided understanding of the agenda, utilitarian actions, lack of long-term planning and of in-depth research and scientific research, and not being guided by correct values. In response to these problems, strategies are put forward to develop campus culture by strengthening internal capacities.
: campus culture; internal development; development strategy
G807.0
:A
:1009-9115(2012)03-0150-05
2011年度河北省社會(huì)科學(xué)課題(HB11JY038)
2012-01-11
彭賢智(1956-),男,山東日照人,教授,研究方向?yàn)閷W(xué)校文化。