田耕漁

（綿陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621000）

《說(shuō)文解字》字音標(biāo)注例解

田耕漁

（綿陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621000）

《說(shuō)文解字》字音標(biāo)注所反映的上古音系統(tǒng)是很寶貴的漢語(yǔ)語(yǔ)音史材料，《說(shuō)文解字》字音標(biāo)注方式包括“讀若”、“某聲”兩種?！墩f(shuō)文解字》“讀若”采用了多樣生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)源內(nèi)容標(biāo)注字音，為我們保留了大量寶貴的上古字音資料；“某聲”提供了研究古代聲韻變化的線索，為我們構(gòu)擬上古語(yǔ)音系統(tǒng)，尤其是聲母系統(tǒng)保留了大量語(yǔ)言材料，并且可以幫助我們了解古今、方雅語(yǔ)音的流變情況。

《說(shuō)文解字》；字音標(biāo)注；讀若；某聲

一、《說(shuō)文解字》字音標(biāo)注的上古音價(jià)值

東漢初年，漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)、表章六經(jīng)。至明帝、章帝時(shí)期，今文經(jīng)學(xué)逐漸式微，古文經(jīng)學(xué)興盛。宗守古文、熟悉今文、“五經(jīng)無(wú)雙”的許慎，受到漢代統(tǒng)治者的器重，為了把握、宣傳、弘揚(yáng)儒家經(jīng)義，改變戰(zhàn)國(guó)末年以來(lái)“言語(yǔ)異聲，文字異形”[1]的狀況，撰成《說(shuō)文解字》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》）這部偉大的著作。

《說(shuō)文》在前代字書(shū)僅僅解釋文字意義的體例之上，完備體制，說(shuō)解形體，標(biāo)注字音，以探求文字的本源，推考文字的形、音、義之間的關(guān)系。

本文認(rèn)為，《說(shuō)文》字音標(biāo)注主要分為兩類(lèi)：一是“讀若”，二是“某聲”。

漢代屬于上古時(shí)期，《說(shuō)文》所注字音自是上古音。較之近古、中古語(yǔ)音材料，上古語(yǔ)音材料更加罕見(jiàn)難得，尤其對(duì)于上古聲母系統(tǒng)，歷來(lái)材料極少，《說(shuō)文》字音標(biāo)注中，特別是“某聲”的形聲字注音，為上古聲母系統(tǒng)的構(gòu)建，提供了直接的表述和豐富的材料?！墩f(shuō)文》字音標(biāo)注具有寶貴的上古音價(jià)值，是我們構(gòu)建上古語(yǔ)音系統(tǒng)、認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)音史的第一手材料。

清姚文田《說(shuō)文聲系·敘》云：

古音至江左盡變，所賴(lài)以不亡者，惟《說(shuō)文解字》一書(shū)，其于諧聲之文，枝分派別，條理秩如。[2]

段玉裁在《六書(shū)音均表》里也說(shuō)：

考周秦有韻之文，某聲必在某部，至嘖而不可亂，故視其偏旁以何字為聲，而知其音在某部，易簡(jiǎn)而天下之理得也。許叔重作《說(shuō)文解字》時(shí)未有反語(yǔ)，但云某聲某聲，即以為韻書(shū)可也。[3]

《說(shuō)文》的“從某聲”“從某聲”，實(shí)際上已經(jīng)對(duì)漢字的音節(jié)作了聲母和韻母的劃分和標(biāo)注，我們知道，早期的韻書(shū)是在反切方法產(chǎn)生之后，并根據(jù)上古字音標(biāo)注材料，結(jié)合當(dāng)時(shí)語(yǔ)音現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的，這就是說(shuō)，《說(shuō)文解字》實(shí)際上影響和孕育了后來(lái)的韻書(shū)和音韻學(xué)。

而我國(guó)最早的韻書(shū)，即三國(guó)時(shí)期李登的《聲類(lèi)》和晉代呂靜的《韻集》，二書(shū)皆佚，從清代陳鳣《玉函山房輯佚叢書(shū)》里《今本聲類(lèi)》的概況看，《聲類(lèi)》還沒(méi)有完全脫離《說(shuō)文解字》一類(lèi)字書(shū)的模式；同時(shí)二書(shū)所載反切材料反映的應(yīng)該是中古語(yǔ)音，應(yīng)系后世所附。一直到了宋初，徐鉉據(jù)《說(shuō)文》讀若、讀如、某聲等，加注了反切，這樣，如果將其反切上字推為上古音之某個(gè)聲紐，與該形聲字許注之“某聲”所推出之聲紐相比附，之間不存在通轉(zhuǎn)關(guān)系，這一情況表明，據(jù)許慎提供的線索以求得的漢字上古音更可靠。

清人據(jù)《說(shuō)文》字音以構(gòu)擬上古聲韻系統(tǒng)尤其是聲母系統(tǒng)，做出了很多的成績(jī)，比如段玉裁的《說(shuō)文諧聲字表》，朱駿聲的《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》，張惠言、張成吉的《說(shuō)文諧聲譜》，嚴(yán)可均的《說(shuō)文聲類(lèi)》等等，著述之多，不勝枚舉，反映出清人對(duì)于《說(shuō)文》字音寶貴價(jià)值的重視。

《說(shuō)文解字》的字音標(biāo)注方式也很特別，其中“讀若”，即以同音字標(biāo)注字音的方法；其中“某聲”，即以聲符為形聲字標(biāo)注字音的方法。本文擬分別加以舉例分析以說(shuō)明之。

二、《說(shuō)文解字》字音標(biāo)注釋例

《說(shuō)文解字》的字音標(biāo)注包括兩方面的內(nèi)容，一是“讀若”，二是“某聲”。以下分別加以舉例說(shuō)明。

（一）“讀若”

“讀若”即以同音字標(biāo)注字音的方法，是許慎利用當(dāng)時(shí)流行的、為人們熟知的字給其他字注音的一種方法，因?yàn)檫@種注音總是用“讀若某”、“讀若某某之某”、“讀與某同”等術(shù)語(yǔ)，所以簡(jiǎn)稱(chēng)“讀若”。我們把被注音的字叫做被釋字，把用來(lái)注音的字叫做讀若字。關(guān)于被釋字與讀若字二者之間有沒(méi)有字義的聯(lián)系問(wèn)題，清代乾嘉以來(lái)的學(xué)者看法很不一致?！墩f(shuō)文段注》“毳”下云：“凡言讀若，皆擬其音也?！边@一派可以段玉裁為代表；有人認(rèn)為讀若“皆謂假借，無(wú)關(guān)音切”。這一派可以嚴(yán)章福為代表；有人認(rèn)為讀若“皆古書(shū)假借之例，不特寓其音，即可通其字，音同而義亦隨之?！边@一派可以錢(qián)竹汀為代表；有人認(rèn)為“說(shuō)文讀若有第明其音者，有兼明假借者，不可以概而論也?！边@一派可以王筠為代表。議論紛紛，莫衷一是。筆者通過(guò)對(duì)《說(shuō)文》讀若若干用例的分析研究，認(rèn)為段玉裁的說(shuō)法是符合實(shí)際的，讀若只是對(duì)于用乙比甲的一種單純的注音方法?！墩f(shuō)文》一書(shū)中所舉讀若用例有八百多條，基本上都是擬音。一般地說(shuō)，讀若字都是當(dāng)時(shí)流行的或者是讀音比較穩(wěn)定的字，被解字都是比較冷僻或是讀音起了變化的字。

讀若字和被解字之間的擬音關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜，可以歸納為下述六種方式，試各舉二例分析于下：

1.引入古籍中的異文作讀若字，表示被解字的讀音

例1：燮，《說(shuō)文·又部》燮篆下說(shuō)：

燮，和也，從言、又，炎聲。讀若溼。

按溼，《說(shuō)文·水部》溼篆下云：“溼，幽溼也，從水；一，所以覆也，覆而有土，故溼也，顯省聲?！睗h隸以濕代溼，濕本是水名，從水顯聲。溼、濕二字讀音相同?！蹲髠鳌は骞四辍份d“鄭人侵蔡，獲蔡公子燮?！薄豆攘簜鳌纷鳌安坦訚?。”燮，濕二字為異文，故同音。溼、濕本來(lái)是一個(gè)字，“讀若溼”就是用異文的讀音注被解字的讀音。被解字燮原來(lái)從炎聲，是個(gè)形聲字，本聲有音符，但因讀音變了，聲符的發(fā)音與當(dāng)時(shí)的燮字的發(fā)音有了差異，所以《說(shuō)文》的作者又采用當(dāng)時(shí)流行的，為人們所熟知的字訂證比較生冷的字的讀音，凡是形聲字又標(biāo)讀若的音符，皆可這樣分析理解。

例2：卣，《說(shuō)文·乃部》卣篆下云：

氣行皃，從乃，鹵聲，讀若攸。

《段注》：“隸作逌?！队碡暋贰?yáng)鳥(niǎo)攸居，豊水攸同’‘九州攸同’，《漢書(shū)·地理志》攸又作逌。”[3]可知逌、攸為異文，同音。逌字生僻而攸字常見(jiàn)，故以攸為逌之讀若字。

2.引用后出的形聲字作讀若字，表示被釋字的讀音

例3：朿，《說(shuō)文·朿部》朿篆下說(shuō)：

朿，木芒也，象形，讀若刺。刺行而朿廢矣?！斗窖浴吩?，凡草木刺人，北燕、朝鮮之間謂之茦，或謂之壯；自關(guān)而東或謂之梗，或謂之劌，自關(guān)而西謂之刺；江湘之間謂之棘，《爾雅·釋草》說(shuō)，“茦，刺?！薄白躁P(guān)而西謂之刺”和“策，刺”兩句中的刺都表示木芒的意思，也就是朿，按朿是刺的本字，刺是朿的加形旁后的形聲字。朿本來(lái)就有表名稱(chēng)、表作用兩個(gè)意思，后來(lái)為了便于區(qū)別，又加上刀旁作刺，專(zhuān)表刺的作用，《說(shuō)文·刀部》刺篆下說(shuō)：“刺，直傷也?！币隇榉灿帽袀硕冀写蹋蚨毯蜄c在字義上有了區(qū)別。后起字兼表名稱(chēng)，本字朿反而廢置不用了，刺本來(lái)就是從朿得聲，二字同音，必然相同。所以可以說(shuō)，朿讀若刺，重在表音。

例4：秝，《說(shuō)文·秝部》秝篆下云：

秝，稀疏適秝也，從二禾。凡秝之屬皆之秝，讀若歷。

《段注》：“適秝，上音的，下音歷，迭韻字也?！队衿吩弧∈铓v歷然’，蓋凡言歷歷可數(shù)歷歷朿文，皆作秝，歷行而秝廢矣。”秝加形旁廠作厤。《說(shuō)文·廠部》厤篆下云：“厤，治也，從廠秝聲?！皡嵱旨有闻灾篂闅v，《說(shuō)文·止部》歷篆下云：“歷，過(guò)也，從止厤聲?！眳?，歷都是后出現(xiàn)的形聲字，和本字秝在字義上有了區(qū)別。但古籍多有用歷代秝的，如段注所舉。歷既從秝得聲。二字讀音必然相同，所以可以說(shuō)秝讀若歷，重在讀音。

3.引用漢代習(xí)慣用的通假字表示被釋字的讀音（通假字作讀若字）

例5：噲，《說(shuō)文·口部》噲篆下說(shuō)：

噲，咽也，從口，噲聲，讀若快。一曰毚噲也。

《段注》：“《小雅》‘噲噲其正’，鄭《箋》：‘噲噲猶快快也，’謂同音假借?！卑赐艏俳枋菨h代儒生傳注古籍常用的方法，只取同音，不關(guān)字義?？欤墩f(shuō)文·心部》快篆下說(shuō)：“快，喜也，從心夬聲。”噲，快二字，在字義上沒(méi)有關(guān)聯(lián)，同居《廣韻》溪紐夬韻，所以可用“快”表示“噲”的讀音。

4.引用古籍中讀音穩(wěn)定，為人們所熟知的字作讀若字，表示比較生僻的被釋字的讀音

例7：玤，《說(shuō)文·玉部》玤篆下說(shuō)：

玤，石之次玉者，以為系璧，從玉豐聲，讀若《詩(shī)》曰：“瓜瓞菶菶”。

《段注》：“《大雅·生民》文，此引經(jīng)說(shuō)字音也?！边@條注解很明確，說(shuō)是“說(shuō)字音”就與字義無(wú)關(guān)了。按菶,《說(shuō)文·艸部》菶篆下說(shuō)，“菶，草盛貌，從艸奉聲?！鲍g、菶二字在意義上沒(méi)有關(guān)聯(lián)，《廣韻》都作樸蒙切，必然同音，經(jīng)傳上的字，讀音穩(wěn)定，所以用菶表示玤的讀音。

例8：唪，《說(shuō)文·口部》唪篆下說(shuō)：

唪，大笑也，從口奉聲，讀若《詩(shī)》曰“瓜瓞菶菶”。

《段注》：“按今《生民》作‘瓜瓞唪唪’，而玉、口二部引皆作菶菶?！薄稄V雅·釋訓(xùn)》：“菶菶，茂也?！惫橡瑹o(wú)關(guān)大笑，自當(dāng)作菶菶。二字皆并紐董韻，同音，然菶菶字常見(jiàn)習(xí)知，所以以菶表唪之音。

5.引用方言字作讀若字，表示被釋字的讀音。這是為了解決一些生僻字或讀音分歧的字的讀音問(wèn)題而采用的一種方法，這類(lèi)字為數(shù)不多

例9：毳，《說(shuō)文·示部》毳篆下云：

毳，數(shù)祭也，從示毳聲，讀若舂麥為毳之毳。

《段注》：“為毳之毳字從木，各本訛從示，不可解?！稄V韻》：‘毳，舂也。楚芮反?！墩f(shuō)文》無(wú)毳字，即《臼部》‘舂去麥皮曰臿’也。江氏聲云，《說(shuō)文》解字內(nèi)或用方言俗字，篆文則仍不載?！卑炊巫⑸蹙_。毳，本音cuà，今陜西關(guān)中仍謂舂去麥皮曰‘臿’。臿，今讀如cuà，引申凡用手握住，去掉外皮的動(dòng)作都叫cuà。毳字生冷，聲符毳讀音有了變化，所以采用方言俗字毳來(lái)表示它的讀音。

例10：卸，《說(shuō)文·卩部》卸篆下云：

卸，舍車(chē)解馬也。從卩止，午聲，讀若汝南人冩書(shū)之冩。

按從午聲，與當(dāng)時(shí)的讀音相差甚遠(yuǎn)，聲符已失掉了表聲的作用，所以，才采用與卸聲相同的汝南方言“冩書(shū)之冩”來(lái)表示卸的讀音。

6.引用復(fù)音詞或詞組中的字作讀若字，表示被解字的讀音，這是為了適應(yīng)古代漢字一字多音的特點(diǎn)而采取的一種表音方法

例11：瞿，《說(shuō)文·瞿部》瞿篆下云：

瞿，鷹隼之視也，從隹從目，目亦聲。凡瞿之屬皆從瞿，讀若章句之句。

按漢代句已有“勾”和“句”兩種不同的讀音，但若和章字結(jié)合成復(fù)音詞“章句”，就必然讀作jǜ音，不會(huì)誤讀為“勾”了；若和“踐”結(jié)合組成人名“勾踐”，也不會(huì)誤讀為“句”了，古人已知利用語(yǔ)言結(jié)構(gòu)固定字音，顯示了古人的語(yǔ)言學(xué)水平的高度。

例12：炪，《說(shuō)文·火部》炪篆下云：

炪，火光也，從火出聲?！渡虝?shū)》曰：“予亦炪謀”。讀若巧掘之掘。

《段注》：“壁中古文，假炪為掘也。今《尚書(shū)》作拙者，蓋孔安國(guó)以今字讀之也?！卑?，炪音chuo。漢代從“出”聲的字，如屈，咄、詘、柮等，讀音已有分歧，炪是古“拙”字，所以，用“巧拙之拙”的讀音把它固定下來(lái)，“巧拙”是用反義詞構(gòu)成的聯(lián)合詞組。

上面把常見(jiàn)的讀若用例，分為六類(lèi)，分舉1～2個(gè)例字，並略加說(shuō)明，這是為了理解方便大致歸納起來(lái)的，並不是說(shuō)讀若只有這樣六類(lèi)。

（二）“某聲”

“某聲”，是標(biāo)注六書(shū)中形聲字的讀音的術(shù)語(yǔ)。《說(shuō)文》解說(shuō)形聲字的讀音時(shí)，常用“某聲”、“某省聲”或“某亦聲”等術(shù)語(yǔ)，后二者是“某聲”的變體形式。（傳統(tǒng)說(shuō)法把聲符叫做“主諧字”，其所在的形聲字叫做“被諧字”。）形聲字是由形符和聲符兩個(gè)部分造成的，形聲字音和義是直接結(jié)合在一起的，聲符是表音符號(hào)，然而同時(shí)也承載了語(yǔ)義，這個(gè)語(yǔ)義是詞的主體性義素，而形符僅表示詞的意義范圍，所以應(yīng)該說(shuō)，聲符是形聲字的主體性偏旁。分析并系聯(lián)“某聲”之聲符，可以構(gòu)成所謂形聲系統(tǒng)，再現(xiàn)上古的聲韻系統(tǒng)，反映古今、方雅語(yǔ)音的流變情況，這種流變總括起來(lái)說(shuō)，不外乎聲變、韻變、聲韻都變?nèi)N情況，因而使一組具有相同聲符的形聲字的讀音產(chǎn)生了差異。我們研究形聲系統(tǒng)的時(shí)候?qū)@一現(xiàn)象需要注意。例如：

1.用“氐”作主諧字的形聲字（氐、氏二字古本一字），如：

（1）：低、袛、柢、砥……都讀di，《廣韻》讀di。

（2）：祇、秖、泜、紙……讀zhi，《廣韻》讀作zhi。

上列兩組例字都是用“氐”作主諧字，形成一個(gè)諧聲系統(tǒng)。氐，《廣韻》屬端紐齊韻。第（1）組“低、袛、柢、砥”與主諧字讀音相同，《廣韻》同屬端紐齊韻（i）。第（2）組“祇、秖、泜、紙”聲母變作（zh），《廣韻》屬知紐，韻母轉(zhuǎn)入脂韻（i）。齊脂古韻相同，端類(lèi)舊稱(chēng)舌頭音，知類(lèi)舊稱(chēng)舌上音。據(jù)錢(qián)大昕考定，“古無(wú)舌上”，舌上音歸為舌頭音，所以第二組“祇、秖、泜、紙”古讀為di，今讀不同，反映古今讀音的變化。而且，古讀還反映這一聲韻系統(tǒng)的主體性義素：“平直”，如“紙”字，“糸”為形符，反映古代造紙?jiān)蠟闈O網(wǎng)、絲絮類(lèi)物，“氏”為聲符，反映紙張“平直如砥”。

2.用工字作主諧字的形聲字，如：

（1）功、攻、玒、鞏、汞、貢……都讀（gong）

（2）缸、釭、肛、杠、矼……都讀（gang）

（3）紅、虹、訌、灴……都讀（hong）

（4）江、豇……都讀（jiang）

（5）空……今讀（kong）

（6）項(xiàng)……今讀（xiang）

（7）邛、筇……今讀（qiong）

上列七組例字，都是用“工”字作主諧字，形成一個(gè)諧音系統(tǒng)。工，《廣韻》屬見(jiàn)紐東韻。這7組例字里，有的被諧字和主諧字讀音完全相同，如第（1）組所舉各例字：《廣韻》都屬見(jiàn)紐東韻。即聲母是（g），韻母是（ong）；有的被諧字的韻母的讀音發(fā)生了變化，如第（2）組所舉各例字，韻母都變作（ang），由東韻變?yōu)榻崳挥械穆暷缸冏鳎╤），《廣韻》屬曉紐或匣紐，第（5）組“空”字，聲母變作（k），由見(jiàn)紐轉(zhuǎn)為溪紐；有的聲母、韻母都發(fā)生了變化，如第（4）組所舉各例字，聲母都變作（j），韻母是（iang）；第（6）組“項(xiàng)”字，聲母變作（x）；第（7）組，“邛”、“筇”二字，聲母變作（q）,這是牙音腭化的現(xiàn)象。總之，不管是聲變、韻變或聲韻都變，皆有規(guī)律可尋，這些象是漢語(yǔ)語(yǔ)言長(zhǎng)期演變的結(jié)果。比較起來(lái)說(shuō)，聲母比韻母的變化要復(fù)雜一點(diǎn)。單就聲母來(lái)說(shuō)，上列六組例字的聲音的變化，都發(fā)生在牙音和喉音之間，漢語(yǔ)音韻學(xué)管這種現(xiàn)象，叫做“喉牙互轉(zhuǎn)”。這種變化反映古今、方雅音的不同，無(wú)論如何變化，這一形聲系統(tǒng)的主體性義素是統(tǒng)一的：“長(zhǎng)直、廣大”，如“江”特指“長(zhǎng)江”，長(zhǎng)江正是以“長(zhǎng)直、廣大”為理?yè)?jù)而得名的。

“某聲”和“讀若”不同，“讀若”是用乙比甲，用彼注彼，采用當(dāng)時(shí)流行的，為人們所熟知的字表示被解字的讀者，比較符合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言實(shí)際。“某聲”則是根據(jù)形聲字的聲符表達(dá)這個(gè)形聲字的讀音的。聲符就是這個(gè)形聲字的一部分，不能分開(kāi)，也不能隨意替換。年代久了，字音變了，有些字的聲符表音就不準(zhǔn)確了，再加上形聲字的聲符沒(méi)有固定的位置，不易辨認(rèn)，因而也影響它的表音作用，所以，用“某聲”表音是有缺點(diǎn)的。但從另一方面看，“某聲”卻成為古代漢語(yǔ)研究聲韻變化的參考資料。正因?yàn)橛行┲髦C字年代久了，讀音變了，才給人們提供了研究古代聲韻變化的線索，如前邊提到的“古無(wú)輕唇”、“古無(wú)舌上”、“古音娘日歸泥”、“照二歸精”、“照三歸端”、“喻三歸匣”、“喻四歸定”等等。大半是利用分析聲符（主諧字）的聲韻變化的方法總結(jié)出來(lái)的。我們今天研究這種表音方法，主要的目的就是為了掌握這些研究古代漢語(yǔ)的聲韻變化的資料，并不是為了繼續(xù)使用或改進(jìn)這種表音的方法。

三、結(jié) 語(yǔ)

《說(shuō)文解字》直接地為我們提供了上古語(yǔ)音第一手的書(shū)面材料，盡管許慎沒(méi)有明確地承認(rèn)詞的音義關(guān)系，但為我們構(gòu)擬上古語(yǔ)音系統(tǒng)，尤其是聲母系統(tǒng)提供了真實(shí)而豐富的基礎(chǔ)。以上，筆者就《說(shuō)文》的字音標(biāo)注（“讀若”和“某聲”），作了膚淺的詮釋和字例解析，相信存在許多的不足和錯(cuò)誤，真誠(chéng)地希望得到讀者和方家的批評(píng)指正。

[1]許慎.說(shuō)文解字[M].北京：中華書(shū)局,1981：314-315.

[2]姚文田.說(shuō)文聲系[M].粵東督學(xué)使署,嘉慶九年,1804：67-68.

[3]段玉裁.說(shuō)文解字注[M].上海：上海古籍出版社,1984：818.

H161

A

1671-1351（2012）03-0101-04

2012-03-01

田耕漁（1954-），男，四川雅安人，四川綿陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院副教授，碩士。

〔責(zé)任編輯 王小風(fēng)〕