王燕曉

中國地質大學（北京）思想政治教育學院，北京 100083

教育論壇

社會主義核心價值觀培養(yǎng)的教學之道

王燕曉

中國地質大學（北京）思想政治教育學院，北京 100083

對大學生進行社會主義核心價值觀的教育，培養(yǎng)學生愛國主義精神品質是思想政治教育的核心任務。教學作為關鍵環(huán)節(jié)必須發(fā)揮主渠道的作用。教師必須堅持堅定的馬克思主義立場，同時理解學生，在此基礎上，做好教學的準備，才能真正實現培養(yǎng)核心價值觀的目標。

社會主義核心價值觀；愛國主義精神；思想政治教育

思想道德修養(yǎng)與法律基礎課是大學生進入大學接受的第一門思想政治教育課。如何引導大學生逐步確立社會主義核心價值觀是教育的核心內容。作為一名思想政治理論課教師，除了要有正確的政治立場，熱愛學生之外，還必須有能力把這種信念和愛傳遞給學生。這是大學教師的最基本的任務。正如美國學者愛德華希爾斯所說的“大學教師要通過系統的研究來接受、吸收和發(fā)現指示，并且要解釋和傳播它們”[1]。那么，對于思想政治理論課教師，到底怎樣才能實現社會主義核心價值觀的解釋和傳遞，備好課是關鍵的一步，備課的關鍵環(huán)節(jié)可以從以下方面著手。

一、明確教學的核心理念—傳遞社會主義核心價值觀

如果說知識可以通過宣講來傳授的話，那么觀念一定要在無聲、無形中融入。價值觀念的引導是“潤物無聲”的春雨，而不是沖決河堤的洪水，更不是毀滅一切的泥石流。改變學生的思想觀念，給他們以正確的價值引領，需要的就是持續(xù)不斷的、柔柔的、貼心的、透徹心脾又益于健康成長的浸潤，使得學生們在不知不覺中把這種價值觀根植在自己的生命中，成為自己人生行動的指南。

社會主義核心價值觀的教育過程中，不僅要講明白為什么，還必須解決怎么辦。學生僅僅理解為什么那還僅僅是一種理論上的認識，我們教育的關鍵則是要讓學生在明白了為什么之后，做出符合核心價值要求的行為選擇。這是教育的關鍵，也是教育的目標。在某種程度上，除了這個目標之外，思想政治教育沒有其他目標。我們的教育不是為了研究理論，我們的教育就是為了傳承黨和國家的核心價值理念，傳承民族精神。因此，教學實踐中價值觀的教育始終是教育的核心和主線。如何在教學中貫徹這條主線就成為評價教學成與敗的決定性因素。

備課是教材的知識理論體系轉化為教學體系的關鍵。備課的指導思想必須遵循中國特色社會主義核心價值觀的指導。這一指導思想高屋建瓴地為我們的思想政治理論教學指明了方向。思想品德課的教學不是為了讓學生學會各種知識和理論的，而是為了培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想道德品質，是為了培養(yǎng)學生樹立科學的價值觀和人生觀。

如何做人的問題是品德課教學的核心內容，實際上是所有教育的核心和根本。但是這并不是說，所有的人，所有的教師，在學生成長的每一個階段，都要和學生講如何懂禮貌，講衛(wèi)生這樣的問題。因為做人本身就是一個很復雜，同時也是一個多層次的問題。幼兒園、小學、中學都講，并不代表大學就不需要講了。一個人的品德修養(yǎng)是一生的問題，但是，大學的品德修養(yǎng)確實又是不同于以往的基礎教育，那就是對人的理解比幼兒園、小學要更豐富了。一個幼兒園的小朋友必須學習與其他小朋友友好相處，要懂禮貌、要講究衛(wèi)生等，他可能不明白馬克思主義的基本立場、觀點和方法，但是，這對于大學生來說卻是應該和必須知道的。小學生、中學生可能不關注政治信仰，但大學生卻需要不斷澄清自己的政治理想和政治信念。有人說自己不關心政治，但實際上，每個人都生活在一定的現實政治中，并因其思考問題的立場和方法不同，而形成一定的政治價值觀。因此，每個人是否具有合于時代、合乎社會和民族的價值觀念就成為大學生品德教育的重點和中心。思想政治理論課教師在備課過程中，就必須明確這樣的基本教學原則，把中國特色社會主義核心價值理念貫徹在整個教學中，把核心價值理念和思想與具體的教學內容相結合，以實現從理論形態(tài)向教學范疇的轉變。

二、選擇好教學切入點—社會主義核心價值理念與教學內容和學生思想的結合

思想品德的教育不同于一般道德課程的教學，只要把知識或理論講明白就可以，思想品德修養(yǎng)不僅要講明白，而且要與“我”有關系，也就是課堂講授的內容必須要讓學生感到這些東西確實與自己是緊密相關的，那樣學生才愿意去學習。中國特色社會主義核心價值體系就不能作為一個知識點，在緒論或某一章講講就完事，而必須是根據不同的章節(jié)的內容有所側重，這就是教學備課過程中的切入點的選擇問題。切入點要準確，教學才能抓住人心。這里的切入點包含兩個方面的內容：一是理論體系與教學內容的結合，二是教學與學生思想的結合。兩個結合要互相呼應。因此，在備課過程中，這兩個問題是緊密相關的。必須堅持教學整體框架與理論體系保持一致，同時教學安排又必須遵循學生認知規(guī)律和情感發(fā)展層次的基本原則。

首先，教師備課在整體安排和布局上，要與理論體系保持一致。對于內容部分的結合，老師們一般都沒有問題。根據教材的體系安排和邏輯順序備課，在不同的章節(jié)中，講授內容有所側重。比如，中國特色社會主義共同理想就突出體現在理想信念一章內容的講授中，民族精神和時代精神就主要貫徹在愛國主義一章中，社會主義榮辱觀則主要體現在道德品質培養(yǎng)和法律素質培養(yǎng)中。而且整體也能按照教材的理論體系進行教學安排。保證教學與理論體系保持一致的真正含義在于備課中老師始終都要堅持馬克思主義基本指導思想，即教師對所有教學內容和教學案例的處理都必須有一個明確的指導思想—馬克思主義，這實際上是教學備課中真正的困難。大家往往一聽是馬克思主義思想指導，就覺得一定要在講授的內容中加入馬克思主義的內容，其實這是一種完全錯誤的理解，馬克思主義思想指導，指的是思想觀念、立場和方法的指導，也就是說，教師在對教學內容的處理上，在對課堂上即時發(fā)生的各種思想觀念的爭論等問題的處理上，始終都要堅持馬克思主義的基本立場、觀點和方法，即不是聽之任之，也不是生硬地講一大堆馬克思主義理論，而必須是在馬克思主義指導思想的指導下，對學生的思想觀念進行引導，這樣的引導不是臨時的，而是教師在備課的過程中就應該在教學內容的安排中時刻體現出來的。

其次，思想政治理論課教師備課的一個最為艱巨的任務就是“備學生”，完成教學內容與學生思想實際的結合，這要求教師要積極地了解和掌握學生的思想觀念、情感變化等，雖然不能要求老師對每一個學生都了如指掌，但至少要做到對學生整體的具有代表性的思想、心理以及情感等特點有較好的把握，這樣才能保證教學不脫離學生的實際，對學生的教育才能真正做到有的放矢。

三、掌握好教學的邏輯展開—實現社會主義核心價值觀念的傳遞

價值觀教育不是一蹴而就的，而是一個不斷循序漸進的過程。因此，教師備課就必須按照認識的層次和一定的邏輯對教學內容進行組織和安排。對于思想政治理論課教學而言，絕大多數教師基本上能完成第一個層次的教學，即準確地描述基本理論的內容和內涵。此層次的講解主要解決“是什么”的問題。即講解清楚什么是理想、什么是信念，什么是愛國主義，民族精神，什么是社會主義榮辱觀等等。這僅僅是知識傳授的最低層次要求。那么，好一些的思想政治理論課教師則能突破到第二個層次，即能客觀的分析和證明，主要解決“為什么”的問題。也就是說，在這樣的一個層次上，教師不僅僅是一個知識復述機，教師運用各種知識來分析論證，旁征博引，引導學生的思考，比如：在講授“全球化條件下為什么要堅持愛國主義”這一問題時，運用現實的素材和歷史的證據從正反兩個方面論證全球化條件下堅持愛國主義的必要性和必然性，學生也會在大量的事實和推理中明白其中的道理，得出結論。

但是，對于思想政治理論課的教學而言，這僅僅是完成了“備知識”的任務，并不是真正好的教學。即使突破到第二層次，解決了“為什么”的問題，也僅僅是把基本的知識和理論解釋給了學生，讓學生知道了社會主義核心價值觀是什么，為什么是，但這并不代表學生就繼承了社會主義核心價值觀，就有了科學的理想信念，就有了正確的是非觀，具有良好的道德品質等等。這一切都還是個未知數。如果說對于一般的專業(yè)知識的講授來說，也許這就可以說很好地完成了教學的任務，那么對于思想政治教育來說，禁止步于此，那么，無論教學的目標，還是教育的目標都遠遠沒有實現。因為教學中，還有一個關鍵的環(huán)節(jié)就是“怎么辦”的問題，也就是，怎樣才能讓學生去信仰我們傳遞給他們的核心價值觀。

要真正實現價值觀的傳遞。思想政治理論課教師就必須解決教學中第三個層次的問題—怎么辦，讓學生知道怎樣思考、怎樣判斷和選擇才是正確的，怎樣做，才是一個“真正的、純粹的”人，而這一步的關鍵就是教師自我觀念的澄清和表述。對于馬克思主義思想指導，對于愛國主義情感和民族精神，對于共產主義信仰等等這樣的問題，作為一個思想政治理論課教師而言，絕對不是一個能夠回避的問題，如果學生問我們“老師，你信馬克思主義嗎？”“你是怎么堅持的愛國主義的？”“你為什么入黨呢？”等等這樣的問題時，我們的老師該如何回答呢？實際教學中，這樣的問題是常有的。

這里實際上要求的就是教學的第三個層次—師生間心靈的交流。學生希望了解老師的價值觀以及這些觀念形成的心路歷程，一如希望老師也能理解他們自己的觀念一樣。正如哲學家迦達默爾所指出的“理解就是人類生命本身原始的存在特質”[2]，師生的理解也是教育的內在特質。當一位教師坦誠地向學生開放自己的心靈時，她也就同時打開了學生的心靈之窗。當他盡力去理解自己并理解學生時，也就為學生理解他以及理解學生自己的內心打開了大門，“只要我們稍微給自己內心聲音一些注意和尊重，它就會以一種更溫柔的方式回應，使我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中”[3]，因為只有我們關注內心的生命之聲時，我們才能聽到別人的生命歌唱。師生在這樣的教育過程中展開的才是“個體間的富有生命的往來”[4]，進入這樣的層面，教學就完成了向教育的升華，也許老師并不能告訴學生具體怎么辦，但學生會用心靈去感應和思考，他們會在自己的生命成長中領悟到到底怎樣做才是正確的行為選擇。

因此，真正的好老師，一定會在教學的過程中，認真準備第三個層次的教學內容，也即把教師自己的思想觀念、自己的認知和情感、自己的行為選擇，甚至是自己的困惑以及困惑中的求索等非常具有主觀個體特征的東西與學生共享?！昂媒處煻加幸环N共同的特質：一種把個人的自身認同融入工作的強烈意識”[5]。作為一名思想政治教育課的教師，當他想成為一名真正的好教師時，他就必須敞開自己的心扉，而且必須學會不斷的審視自己，審視自己的思想觀念和生活，并在自我審視中不斷前進，只有這樣經歷過，他才能真正走進學生的心靈，教育引導學生的價值觀才是可能的。

從多年的教學中看，最后真正引導學生思考的，引導學生思想觀念乃至行為取向的，很大程度上，與老師的這種主觀暴露關系密切。因為，只有到這個層次，學生才會相信老師，因信而行。至此，我們的品德教育才真正完成了自己的教學和教育的雙重目標。

[1] 愛德華·希爾斯.教師的道與德[M].徐弢，李思凡，姚丹，譯.北京：北京大學出版社，2010.

[2] 漢斯·格奧爾格·迦達默爾.真理與方法—哲學詮釋學的基本特征（上）[M].洪漢鼎，譯.上海：上海譯文出版社，2004.

[3] 帕克·帕爾默.教學勇氣—漫步教師心靈[M].吳國珍，余巍，譯.上海：華東師范大學出版社，2005.

[4] 雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進，譯.北京：生活·讀書·新知三聯書店出版，1991.

[5] 帕克·帕爾默.教學勇氣—漫步教師心靈[M].吳國珍，余巍，譯.上海：華東師范大學出版社，2005.

Teaching on the Cultivation of Socialism Core Values

WANG Yan-xiao
China University of Geosciences Beijing 100083, China

Making socialist core values education for college students and cultivating students' patriotism spirit is the core task of ideological and political education. Teaching as the key link must play the role of main channel. Therefore, Teachers must hold firm Marxism stand, on this basis of understanding students, doing well on teaching preparation, we can truly achieve the goal of cultivating Socialism core values.

socialist core values; patriotism spirit; ideological and political education

G640

A

1006-9372（2012）04-0081-03

2012-08-30；

2012-10-10。

中央高校基本科研業(yè)務費專項基金資助項目（2-9-2011-254）、中國地質大學（北京）教改課題（JGYB—201126）。

王燕曉，女，副教授，主要從事高校思想政治教育和高校德育研究工作。