王建華，劉 宇

南京郵電大學(xué):1教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院;2傳媒與藝術(shù)學(xué)院，南京 210046

1 學(xué)習(xí)科學(xué)的誕生

學(xué)習(xí)科學(xué)(learning science)最早脫胎于認(rèn)知科學(xué)。20世紀(jì)下半葉，認(rèn)知科學(xué)研究者開始意識(shí)到認(rèn)知科學(xué)傳統(tǒng)的基于實(shí)驗(yàn)室的心理測(cè)驗(yàn)方法研究認(rèn)知的局限，認(rèn)為認(rèn)知科學(xué)研究中存在太多“純凈”(neat)成分，而缺少“蕪雜”(scruffy)的觀點(diǎn);過多關(guān)注于人腦中的認(rèn)知機(jī)制，而忽略了現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜性，以至于忘記了人的推理與學(xué)習(xí)是通過與環(huán)境交互和社會(huì)的交往進(jìn)行的［1］。此外，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究者通常只將學(xué)習(xí)看作是學(xué)生個(gè)人頭腦中的一個(gè)內(nèi)部過程，忽略了學(xué)習(xí)的社會(huì)文化境脈，也忽略了真實(shí)世界里種種復(fù)雜因素對(duì)于人腦發(fā)展的影響。

基于此，研究者們開始從不同的學(xué)科視角對(duì)人的學(xué)習(xí)進(jìn)行多層面、全方位的研究，并在此基礎(chǔ)上催生了一個(gè)新的研究領(lǐng)域—學(xué)習(xí)科學(xué)。它既從個(gè)體本身尋求行為和心理、生理機(jī)能變化的學(xué)習(xí)解釋，也從社會(huì)文化、現(xiàn)實(shí)生活去揭示人的行為與心理變化規(guī)律。1991年，美國(guó)西北大學(xué)開風(fēng)氣之先，率先成立了世界上第一個(gè)學(xué)習(xí)科學(xué)專業(yè)，承辦了第一屆學(xué)習(xí)科學(xué)的國(guó)際會(huì)議，并隨著第一份學(xué)習(xí)科學(xué)的專業(yè)刊物—《學(xué)習(xí)科學(xué)》的創(chuàng)刊，學(xué)習(xí)科學(xué)作為一個(gè)獨(dú)特的專門研究領(lǐng)域開始正式登上了歷史和時(shí)代的舞臺(tái)。

2 學(xué)習(xí)科學(xué)的研究視角和內(nèi)容

學(xué)習(xí)科學(xué)作為一個(gè)多學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域，其研究視角從對(duì)學(xué)習(xí)基本機(jī)制的揭示到學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)建、學(xué)習(xí)技術(shù)的研發(fā)、學(xué)習(xí)的社會(huì)文化背景分析等，各不相同。事實(shí)上，學(xué)習(xí)科學(xué)的宗旨是通過在腦、心智和教育之間建立橋梁，將腦科學(xué)的最新成果(從基因到行為)應(yīng)用于學(xué)習(xí)和教育過程，以使人們的學(xué)習(xí)變得更為科學(xué)。

因此，學(xué)習(xí)科學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的研究可以整合為以下三方面的內(nèi)容:一是腦科學(xué)關(guān)于人學(xué)習(xí)所依賴的神經(jīng)生物機(jī)理研究;二是教育學(xué)(主要指教學(xué)設(shè)計(jì)、課程與教學(xué)論、教育心理學(xué)等)關(guān)于教學(xué)過程、教材資源和學(xué)習(xí)心理的研究;三是教育技術(shù)學(xué)關(guān)于如何創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過程和資源以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高績(jī)效的研究。腦科學(xué)、教育學(xué)與教育技術(shù)學(xué)可以作為學(xué)習(xí)科學(xué)研究的三個(gè)基本側(cè)面，其中腦科學(xué)是學(xué)習(xí)科學(xué)研究的基礎(chǔ)和前提，教育學(xué)是學(xué)習(xí)科學(xué)研究的核心，而教育技術(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)科學(xué)研究的關(guān)鍵。

2.1 腦科學(xué)-學(xué)習(xí)科學(xué)研究的前提

基于近年來獲得的科學(xué)發(fā)現(xiàn):人類逐漸認(rèn)識(shí)到我們不是用心學(xué)習(xí)，而是用腦學(xué)習(xí)。人類之所以可以進(jìn)行學(xué)習(xí)就是因?yàn)槲覀儶?dú)一無二的大腦的存在。先天的遺傳和后天的環(huán)境決定了每個(gè)人的腦，腦是“自我”的器官，每個(gè)人的腦都與眾不同。1989年，美國(guó)率先推出全國(guó)性的腦科學(xué)計(jì)劃，并把20世紀(jì)的最后10年命名為“腦的10年”。隨著研究方法和技術(shù)的不斷更新，以及跨學(xué)科科學(xué)家的通力合作，對(duì)于大腦的高級(jí)認(rèn)知機(jī)能的認(rèn)識(shí)不斷取得了進(jìn)展，腦科學(xué)的研究成果在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用，為我們理解人類的學(xué)習(xí)和進(jìn)行學(xué)習(xí)的革命提供了重要依據(jù)。

2.1.1 左右腦 腦科學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn):左腦加工信息的方式是言語的、系列的、數(shù)字的、理性的和邏輯的，其主要功能有時(shí)間、邏輯記憶、言語、數(shù)字計(jì)算、排列、分類、書寫等;右腦加工信息的方式是視覺的、平行的、整體的和模擬的，其主要功能有空間、形象記憶、直覺、情感、身體協(xié)調(diào)、美術(shù)、舞蹈、想象等。所以，左腦是理智的一半，是現(xiàn)代腦，被稱為雄辯家、科學(xué)家。而右腦是直覺的一半，是祖先腦，被稱為藝術(shù)家。人要注意開發(fā)右腦，因?yàn)樗乾F(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)烈要求的創(chuàng)新能力的源泉，要使其發(fā)揮作用并與左腦較好的配合，就能夠不斷涌現(xiàn)創(chuàng)新思維。人的兩腦分工的發(fā)現(xiàn)，有利于教育者因材施教、以學(xué)生的優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)其不足，以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

2.1.2 腦的可塑性與關(guān)鍵期 腦的可塑性是指在外部環(huán)境刺激改變時(shí)，或是在腦的內(nèi)部本身產(chǎn)生某些缺失時(shí)，神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的某種調(diào)整［2］。也就是說，腦具有適應(yīng)能力，可以在結(jié)構(gòu)和功能上修改自身以適應(yīng)改變了的現(xiàn)實(shí)。大腦是學(xué)習(xí)的生理前提，它也在一定程度上限制了人的學(xué)習(xí)能力，但是由于大腦具有可塑性，人們能夠在可能的空間內(nèi)利用大腦，改善大腦，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更高的價(jià)值。腦的可塑性在人的一生中都會(huì)存在，但是會(huì)因年齡段的不同而不同，從出生到青春期結(jié)束以前的這段時(shí)期，是人腦可塑性最好的時(shí)期，特別是兒童發(fā)育的早期［2］。這一成果為研究嬰幼兒早教，成年人教育提供了重要線索。

此外，在大腦發(fā)育的過程中還存在著關(guān)鍵期，在這一時(shí)期兒童最易學(xué)會(huì)和掌握某種知識(shí)技能、行為動(dòng)作。在關(guān)鍵期對(duì)孩子進(jìn)行及時(shí)的教育，孩子學(xué)起來容易，學(xué)得也快，能夠收到事半功倍的效果，但如果錯(cuò)過關(guān)鍵期再去學(xué)，就要花費(fèi)很多的精力和時(shí)間，事倍功半。和“關(guān)鍵期”相似，大腦發(fā)育的過程中還存在著敏感期和機(jī)會(huì)窗。前者指的是因?yàn)樘貏e容易受到某種環(huán)境經(jīng)歷的影響，所以提供這些經(jīng)歷是理想的時(shí)間;后者指的是要使學(xué)習(xí)和發(fā)展進(jìn)行下去，在一些時(shí)間段應(yīng)當(dāng)向兒童提供相關(guān)的這些經(jīng)歷［3］。

2.2 教育學(xué)-學(xué)習(xí)科學(xué)研究的核心

學(xué)習(xí)與教育從來都不可能孤立起來談?wù)?。學(xué)習(xí)是教育的目的，教育是學(xué)習(xí)的手段，兩者相輔相成，渾然一體。學(xué)習(xí)科學(xué)十分注重科學(xué)研究與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的緊密結(jié)合，在探索學(xué)習(xí)的本質(zhì)與基本規(guī)律的同時(shí)，力求把對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)的研究成果應(yīng)用于學(xué)校教育系統(tǒng)和非正式學(xué)習(xí)環(huán)境，推進(jìn)教育創(chuàng)新。比如:學(xué)習(xí)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生外化并表達(dá)自己正在形成的知識(shí)時(shí)，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好，這啟示了教師在日常教學(xué)中要組織學(xué)生進(jìn)行協(xié)作和對(duì)話。學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法也可適用于教育中，如將民族志法移植于網(wǎng)絡(luò)課程中，對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行觀察記錄，有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)客觀的評(píng)價(jià)。

同時(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)也給教育學(xué)帶來了全新的理念，引領(lǐng)了學(xué)校教育系統(tǒng)改革的方向?！秳?qū)W習(xí)科學(xué)手冊(cè)》的主編科斯·索耶博士指出，當(dāng)學(xué)校教學(xué)過渡到基于學(xué)習(xí)科學(xué)的設(shè)計(jì)中時(shí)，就會(huì)不斷地出現(xiàn)創(chuàng)造和協(xié)作。他建議:學(xué)習(xí)應(yīng)該是定制化的(customized)，要滿足每一位學(xué)生的需要，要優(yōu)化他們的學(xué)習(xí)(而不是像今天一樣實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)與考試);學(xué)習(xí)應(yīng)該發(fā)生在知識(shí)的整合與聯(lián)系之中(而不是彼此分割的);學(xué)習(xí)應(yīng)該是協(xié)作的和基于小組的(而不是獨(dú)立的個(gè)體學(xué)習(xí)和考試);學(xué)習(xí)應(yīng)該是開放的和基于項(xiàng)目的(而不是像今天具有嚴(yán)密的組織和結(jié)構(gòu)的)［4］。學(xué)習(xí)科學(xué)家們創(chuàng)建了很多技術(shù)支持學(xué)習(xí)變革學(xué)校教育的優(yōu)秀案例，以及由此提出的拋錨式教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、基于案例的推理等教學(xué)模式，對(duì)學(xué)校信息化教育變革起到了示范和促進(jìn)作用［5］。裴新寧指出，學(xué)習(xí)科學(xué)深刻影響了一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)課程開發(fā)的步伐和走向，基于學(xué)習(xí)科學(xué)的國(guó)際課程呈現(xiàn)出“以學(xué)生為中心”、“追求理解”、“促進(jìn)個(gè)體道德性、社會(huì)學(xué)和智力性全面發(fā)展”等發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)習(xí)科學(xué)當(dāng)之無愧地成為具有歷史意義的課程發(fā)展以及新型課程創(chuàng)生的主軸。

學(xué)習(xí)科學(xué)與教育學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系(這里的教育學(xué)主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課程與教學(xué)論、教育心理學(xué)等)，學(xué)習(xí)科學(xué)雖然是一門新興的學(xué)科，但人們對(duì)學(xué)習(xí)和教育的研究已有上千年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，所以學(xué)習(xí)科學(xué)勢(shì)必要站在巨人的肩膀上，秉承科學(xué)服務(wù)于教育的信條，從新的視角用新的方法來研究學(xué)習(xí)的過程、規(guī)律、方法等以及促進(jìn)人們學(xué)習(xí)的教育系統(tǒng)。

知識(shí)的復(fù)雜性、社會(huì)性、情境性、建構(gòu)性和默會(huì)性使得對(duì)學(xué)習(xí)的研究變得復(fù)雜不可控?；趥鹘y(tǒng)實(shí)驗(yàn)室的學(xué)習(xí)研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法解釋自然情境之中的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。因此，學(xué)習(xí)科學(xué)對(duì)教育的研究采用了一種全新的研究方法—基于設(shè)計(jì)的研究，它關(guān)注真實(shí)世界的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，指向于自然化情境脈絡(luò)中的學(xué)習(xí)，不限制變量的多樣性，成為研究學(xué)習(xí)的新范式。在研究的過程中，研究者設(shè)計(jì)并通過歷時(shí)性地、循環(huán)往復(fù)地、系統(tǒng)地改變學(xué)習(xí)環(huán)境，使之盡量符合學(xué)習(xí)的復(fù)雜性特質(zhì)。也就是說，研究者根據(jù)學(xué)習(xí)理論的某個(gè)具體觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)并逐步實(shí)施改變，不斷驗(yàn)證和提煉在理論上自治、在實(shí)踐中有效的觀點(diǎn)和方案［6］。基于設(shè)計(jì)的研究打破了理論研究和教育實(shí)踐間的藩籬，使研究者與教育工作者在真實(shí)情境中一起探索教學(xué)問題、驗(yàn)證假設(shè)，加速了研究者與教育工作者理論與實(shí)踐的結(jié)合。

2.3 教育技術(shù)學(xué)-學(xué)習(xí)科學(xué)研究的關(guān)鍵

學(xué)習(xí)科學(xué)從其誕生之日起就與技術(shù)密切關(guān)聯(lián)，盡管技術(shù)從未作為學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域名稱的一部分。學(xué)習(xí)科學(xué)的研究者非常重視以智能技術(shù)作為研究的工具與支撐，也注重學(xué)習(xí)技術(shù)與平臺(tái)的研發(fā)。通過技術(shù)改善人類學(xué)習(xí)績(jī)效，是學(xué)習(xí)科學(xué)的重要關(guān)注點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要對(duì)技術(shù)進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計(jì)。不僅要考慮到學(xué)生的需求和他們生活的整個(gè)社會(huì)環(huán)境，也要探討如何將技術(shù)很好地集成到學(xué)習(xí)環(huán)境中去。在這一方面，教育技術(shù)歷經(jīng)百年為學(xué)習(xí)科學(xué)提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)科學(xué)與教育技術(shù)相結(jié)合的案例不勝枚舉，比如:學(xué)習(xí)科學(xué)研究了多種情境下的不同方式的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)和計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作學(xué)習(xí)，并利用教育技術(shù)，設(shè)計(jì)了支持和促進(jìn)協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的有效學(xué)習(xí)環(huán)境，典型的有中學(xué)科學(xué)教育可視化協(xié)作項(xiàng)目(CoVis項(xiàng)目)、數(shù)學(xué)論壇、基于網(wǎng)絡(luò)的探究性學(xué)習(xí)、CSILE/知識(shí)論壇以及探索阿特萊蒂斯(questatlantis)［7］。學(xué)習(xí)研究者基于認(rèn)知心理學(xué)開發(fā)了智能導(dǎo)師系統(tǒng)，例如美國(guó)匹茲堡學(xué)習(xí)科學(xué)研究中心，提供了算術(shù)、幾何、物理、化學(xué)、法語和中文等六門由智能導(dǎo)師系統(tǒng)支持的課程，并已經(jīng)成功地應(yīng)用于學(xué)校情境中。中心還開發(fā)了促進(jìn)教育技術(shù)發(fā)展的創(chuàng)作工具，如認(rèn)知導(dǎo)師創(chuàng)作工具，而教育技術(shù)正日益將“社會(huì)互動(dòng)”的原則和“情感互動(dòng)”原則運(yùn)用于智能導(dǎo)師系統(tǒng)以增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因?yàn)樾碌纳鐣?huì)科技(如短信、社交網(wǎng)絡(luò)和微博)滿足了學(xué)生對(duì)于社會(huì)溝通的需求，人與計(jì)算機(jī)的情感交互幫助學(xué)生獲得親切感、減輕挫敗感，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。設(shè)在加利福尼亞大學(xué)圣迭哥分校的學(xué)習(xí)的時(shí)間動(dòng)力學(xué)中心(the Temporal dynamics of learning center，TDLC)主要研究時(shí)間在學(xué)習(xí)中的角色，借助于教育技術(shù)，TDLC將研究成果在各種環(huán)境下的學(xué)習(xí)實(shí)踐中進(jìn)行推廣，有效促進(jìn)了人類的學(xué)習(xí)。“學(xué)習(xí)共同體”是學(xué)習(xí)科學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵詞。加拿大著名教育學(xué)家Michael Fullan呼吁，把學(xué)校從一個(gè)官僚主義的機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)興旺的學(xué)生共同體，而教育技術(shù)為實(shí)現(xiàn)這一構(gòu)想提供了可能，利用信息技術(shù)構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)共同體，學(xué)生打破學(xué)校的圍墻，在更大的學(xué)習(xí)和實(shí)踐共同體中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

教育技術(shù)學(xué)同學(xué)習(xí)科學(xué)一樣，也是多學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域。Christopher Hoadley認(rèn)為，學(xué)習(xí)科學(xué)和教育技術(shù)除了發(fā)展歷史迥異之外，在研究目的、理論立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)論和方法論等諸多方面都有者巨大的相似性和一致性，而基于設(shè)計(jì)的研究則為兩個(gè)領(lǐng)域的統(tǒng)合提供了現(xiàn)實(shí)的方法論框架。利用技術(shù)來更好地設(shè)計(jì)和創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)科學(xué)和教育技術(shù)所共同關(guān)心的主題，兩者要攜手合作，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心，技術(shù)成為學(xué)習(xí)的伙伴，成為支持知識(shí)建構(gòu)的工具，成為支持做中學(xué)的情境脈絡(luò)，成為支持社會(huì)性協(xié)商的媒體。

3 學(xué)習(xí)科學(xué)的主要研究共同體

學(xué)習(xí)科學(xué)作為一個(gè)多學(xué)科交叉的研究領(lǐng)域，其研究共同體成員來自包括認(rèn)知科學(xué)、計(jì)算機(jī)與人工智能科學(xué)、語言學(xué)、科學(xué)教育、教育與發(fā)展心理學(xué)、信息科學(xué)、人類學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域，他們有著不同的研究視角和研究重點(diǎn)，于是就形成了不同的研究取向。

筆者認(rèn)為，在學(xué)習(xí)科學(xué)研究共同體中有著三支中流砥柱的隊(duì)伍:其一為腦科學(xué)研究者與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究者，他們研究與學(xué)習(xí)相關(guān)的腦的基本結(jié)構(gòu)與功能，為學(xué)習(xí)科學(xué)的深入研究提供堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依據(jù);其二為教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)者和在對(duì)學(xué)習(xí)研究上有所建樹的教育心理學(xué)研究者，他們研究教材的編寫、教學(xué)過程的安排和學(xué)習(xí)心理的指導(dǎo)，為學(xué)習(xí)科學(xué)的實(shí)踐提供了有力的保證;其三為教育技術(shù)學(xué)研究者和計(jì)算機(jī)專家，他們?cè)O(shè)計(jì)各種學(xué)習(xí)軟件、教學(xué)軟件，開發(fā)有技術(shù)支持的正式和非正式學(xué)習(xí)環(huán)境的學(xué)習(xí)系統(tǒng)、教育系統(tǒng)，為學(xué)習(xí)科學(xué)的普及和發(fā)展提供了必要的支持。

此外，在學(xué)習(xí)科學(xué)的研究共同體中還存在著一種更為核心的力量。與這三支中堅(jiān)力量相比，他們稱不上是正式的研究者或者專家學(xué)者，但他們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)科學(xué)的研究和應(yīng)用中有著不可或缺的作用:使研究成果更好地付諸于實(shí)踐，也為學(xué)習(xí)科學(xué)的研究提供寶貴的反饋意見。他們就是最普通又最不普通的課堂教師。學(xué)習(xí)科學(xué)的新研究范式—“基于設(shè)計(jì)的研究”的最大特征是提倡在現(xiàn)實(shí)世界中研究學(xué)習(xí)，其邏輯起點(diǎn)就是課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的各種問題，要想在課堂上研究真實(shí)的學(xué)習(xí)，沒有教師的合作，學(xué)習(xí)科學(xué)家的愿望顯然會(huì)化為泡影［8］。因此，務(wù)必要把課堂中的教師納入研究團(tuán)隊(duì)，作為學(xué)習(xí)科學(xué)研究共同體的一員。腦科學(xué)研究者必須進(jìn)入課堂，教師也應(yīng)該把他們的問題帶進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，這樣才能使腦科學(xué)、教育學(xué)與教育技術(shù)學(xué)三者之間建立動(dòng)態(tài)的循環(huán)聯(lián)系。筆者希望學(xué)習(xí)科學(xué)研究共同體能夠打破學(xué)科之間的壁壘，彼此相互借鑒、溝通與融合，使學(xué)習(xí)科學(xué)變得統(tǒng)一整合。

4 學(xué)習(xí)科學(xué)成果的推廣與實(shí)踐

學(xué)習(xí)科學(xué)特別強(qiáng)調(diào)從基礎(chǔ)研究到技術(shù)創(chuàng)新、再到實(shí)踐應(yīng)用的一體化。學(xué)習(xí)科學(xué)的研究共同體肩負(fù)著推廣學(xué)習(xí)科學(xué)的使命。腦科學(xué)研究者與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究者們可以通過開展各種專題講座(比如記憶的奧秘及提高記憶力的方法)，用“大眾的語言”而非專業(yè)的科學(xué)術(shù)語，來普及與學(xué)習(xí)科學(xué)相關(guān)的腦的結(jié)構(gòu)與功能，從而使更多的人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的生理機(jī)制。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)者和教育心理學(xué)研究者們可以組織編寫關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)的書籍，這些書籍可以作為學(xué)校開設(shè)學(xué)習(xí)科學(xué)相關(guān)課程的制定或參考教材，也可以為更多在非正式學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)的人提供指導(dǎo)。教育技術(shù)學(xué)專家和計(jì)算機(jī)專家在整個(gè)學(xué)習(xí)科學(xué)的推廣過程中都起著支撐性作用。他們可以設(shè)計(jì)各種學(xué)習(xí)、教學(xué)軟件來促進(jìn)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，如幫助他們進(jìn)行自我學(xué)習(xí)管理、指導(dǎo)個(gè)別學(xué)習(xí)。他們能夠開發(fā)有技術(shù)支持的正式和非正式學(xué)習(xí)環(huán)境的學(xué)習(xí)系統(tǒng)、教育系統(tǒng)，使得學(xué)習(xí)科學(xué)的精神理念無處不在。承接著從理論研究到實(shí)踐應(yīng)用的教師要先學(xué)一步，要從觀念上加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和重視，掌握學(xué)習(xí)科學(xué)的基本要領(lǐng)，將它們滲透于各學(xué)科教學(xué)之中。教師在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，要重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在接受學(xué)科專業(yè)知識(shí)的同時(shí)無形中受到學(xué)習(xí)科學(xué)的熏陶。

學(xué)習(xí)科學(xué)的有效推廣，需要學(xué)習(xí)科學(xué)研究共同體的齊心協(xié)力，任重道遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)科學(xué)必將對(duì)21世紀(jì)人類的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式帶來深刻的變革。

［1］楊南昌.走向統(tǒng)合的學(xué)習(xí)科學(xué)與教學(xué)設(shè)計(jì)［J］.中國(guó)電化教育，2006，(4):16-21

［2］韋玨.學(xué)習(xí)科學(xué)視角下的探究式科學(xué)教育［J］.科技潮，2010，(12):38-41

［3］胡慶芳.學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展的歷史軌跡概論［J］.教育評(píng)論，2006，(1):27-29

［4］柴少明，趙建華，朱廣艷.學(xué)習(xí)科學(xué):從知識(shí)獲取到知識(shí)創(chuàng)新-學(xué)習(xí)科學(xué)專家科斯·索耶博士訪談［J］.中國(guó)電化教育，2011，(5):1-6

［5］焦建利，賈義敏.真實(shí)境脈中的學(xué)習(xí)研究與教育變革-學(xué)習(xí)科學(xué)研究回顧、反思與展望［J］.開放教育研究，2011，(17):30-37

［6］趙健，鄭太年，任友群，等.學(xué)習(xí)科學(xué)研究之發(fā)展綜述［J］.開放教育研究，2007，(13):15-20

［7］柴少明，趙建華.面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)習(xí)科學(xué)的關(guān)鍵問題研究及對(duì)教育改革的影響［J］.遠(yuǎn)程教育雜志，2011，(2):3-10

［8］鄭旭東.學(xué)習(xí)科學(xué)人物談之總結(jié)篇:學(xué)習(xí)科學(xué)的未來趨勢(shì)與挑戰(zhàn)［J］.軟件導(dǎo)刊，2009，(12):3-5