路淑芳
LU Shu-fang
在20世紀(jì)初期,當(dāng)攝影逐漸替代了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà),電影成為主流之后,一部分前衛(wèi)藝術(shù)家試圖把抽象藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造一種新型先鋒實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà),抽象動(dòng)畫(huà)一詞由此產(chǎn)生。
關(guān)于抽象動(dòng)畫(huà)的概念,在已出版的一些著作里也都有提到。薛艷平在《非主流動(dòng)畫(huà)》一書(shū)中指出:抽象動(dòng)畫(huà)是一種先鋒實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà),同所有先鋒藝術(shù)一樣,有其獨(dú)特的發(fā)展方式;孫立軍在《動(dòng)畫(huà)藝術(shù)詞典》中給實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)下了這樣的定義:“那些仍然保持自我風(fēng)格、形式、技巧以及制作方式的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家的作品就被稱為‘實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)’?!保?]實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)在形式和內(nèi)涵方面具有探索性和先鋒性的總體特征,在一些動(dòng)畫(huà)類相關(guān)著作中還被稱做藝術(shù)動(dòng)畫(huà)、動(dòng)畫(huà)短片、非主流動(dòng)畫(huà)等。
根據(jù)抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)特色,筆者對(duì)抽象動(dòng)畫(huà)的概念進(jìn)一步理清:“抽象動(dòng)畫(huà)是通過(guò)音樂(lè)性質(zhì)、視覺(jué)技巧、色彩形狀、韻律設(shè)計(jì)等手法,以表達(dá)意念為主旨,結(jié)合聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù),創(chuàng)造一種自由自在、不拘形式感的動(dòng)態(tài)影像藝術(shù)?!背橄髣?dòng)畫(huà)藝術(shù)特色的研究是動(dòng)畫(huà)自身發(fā)展的內(nèi)在需求,具有它獨(dú)特的魅力及藝術(shù)語(yǔ)言特征。
抽象動(dòng)畫(huà)與具象動(dòng)畫(huà)是一組相對(duì)應(yīng)的概念,但是相對(duì)于具象動(dòng)畫(huà)來(lái)說(shuō),抽象動(dòng)畫(huà)的關(guān)注面較窄。大多數(shù)人都認(rèn)為抽象動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)家的自我欣賞,其內(nèi)容一般比較晦澀難懂,不太迎合大眾的口味,不能適合市場(chǎng),也因此沒(méi)有太大的發(fā)展空間。早期的抽象動(dòng)畫(huà)確實(shí)受到這個(gè)問(wèn)題的困擾,但在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)、信息迅速發(fā)展的背景下,抽象動(dòng)畫(huà)正以多種形式出現(xiàn)在觀眾面前,并逐漸滲透到各種領(lǐng)域中去。例如具有交互功能的網(wǎng)絡(luò)抽象動(dòng)畫(huà),以及將抽象圖形和計(jì)算機(jī)三維技術(shù)結(jié)合起來(lái)的三維空間抽象動(dòng)畫(huà)。
抽象動(dòng)畫(huà)主要表現(xiàn)的是抽象的、濃縮的視覺(jué)形象,通過(guò)畫(huà)面的節(jié)奏變化等表現(xiàn)方式來(lái)刺激觀眾。抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家以圖形的美感形式與基本元素為載體,探索內(nèi)在世界的奧秘,將隱藏的內(nèi)在情感轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢杂^看的視覺(jué)表現(xiàn)。它是介于電影、繪畫(huà)、音樂(lè)領(lǐng)域之間的一種藝術(shù)形式,其表現(xiàn)手法極為豐富。例如作為一切繪畫(huà)藝術(shù)基礎(chǔ)的點(diǎn)線面,就是抽象動(dòng)畫(huà)作品的精華,受康定斯基與蒙德里安抽象繪畫(huà)大師的影響,抽象動(dòng)畫(huà)運(yùn)用點(diǎn)線面等獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言詮釋著藝術(shù)家的情感與思考。
在抽象動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作中,藝術(shù)家不用去追求華麗的畫(huà)面、高超的技術(shù)效果。它排除了題材因素,而直接用抽象的語(yǔ)言 (線條、色彩、構(gòu)成等)來(lái)揭示精神內(nèi)涵,因此,抽象動(dòng)畫(huà)也被認(rèn)為是更加專注于發(fā)揮動(dòng)畫(huà)本體特征的一種門類。
魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D吩凇兑曈X(jué)思維》中提到:“當(dāng)人們使某些動(dòng)態(tài)的色彩形式隨著音樂(lè)的播放而出現(xiàn)時(shí),便會(huì)得到極佳的效果?!?(這種實(shí)驗(yàn),由奧斯卡·費(fèi)欽格 (Oskar Fischinger)、瓦特爾·魯特曼(Walter Ruttman)和諾曼·麥克拉倫 (Norman Mclaren)等人所作。[2]181
從抽象動(dòng)畫(huà)的形式與內(nèi)容的關(guān)系來(lái)說(shuō),形式即內(nèi)容。抽象動(dòng)畫(huà)本身的表現(xiàn)形式同時(shí)也是它的內(nèi)容,抽象動(dòng)畫(huà)通過(guò)一種表現(xiàn)形式將所表達(dá)的情感思想傳遞出來(lái),觀眾通過(guò)這種表現(xiàn)形式去理解這個(gè)作品,并認(rèn)知它的思想內(nèi)容。在《論藝術(shù)中的精神》一書(shū)中,康定斯基提出:對(duì)抽象主義作品的欣賞應(yīng)該從畫(huà)面上尋求內(nèi)在的情感、思想、意義。
抽象動(dòng)畫(huà)在表現(xiàn)形式上,可以通過(guò)手繪,也可以通過(guò)材料來(lái)表現(xiàn),還可以借助計(jì)算機(jī)——不同的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了多樣的藝術(shù)風(fēng)格。
在20世紀(jì)抽象動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生初期,手繪形式的抽象動(dòng)畫(huà)是比較傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,是藝術(shù)家們最常用和最易于表現(xiàn)的一種視覺(jué)形式,以手繪為主的抽象動(dòng)畫(huà)更容易塑造一些藝術(shù)效果和自由發(fā)揮的空間。尤其在塑造畫(huà)面的形狀和色彩、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一方面,作者更趨向于采用手繪的形式。
例如朱爾斯·安格爾在1974年創(chuàng)作的《疾駛的火車》。這部作品采用了手繪動(dòng)畫(huà),同時(shí)運(yùn)用了多次重疊絲網(wǎng)印刷術(shù),目的是為了塑造一種“快速移動(dòng)”穿越風(fēng)景的特效,同時(shí)達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一、形狀與色彩的統(tǒng)一。
抽象動(dòng)畫(huà)新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家在材質(zhì)、肌理、特效剪輯等技術(shù)上的探索和實(shí)驗(yàn)緊密相連。
材質(zhì)、肌理等的表現(xiàn)形式在一段時(shí)間內(nèi)受到藝術(shù)家的熱烈追捧,畫(huà)面不再局限于手繪的方法,表現(xiàn)手法越來(lái)越多,利用的材質(zhì)也相當(dāng)廣泛,卡片、硝酸鹽、膠卷、蠟紙或編織品等都是藝術(shù)家嘗試的材料。這一階段抽象動(dòng)畫(huà)在表現(xiàn)形式上出現(xiàn)了異彩紛呈的局面,作品表現(xiàn)手法多種多樣,創(chuàng)作題材也豐富廣泛。
一件好的藝術(shù)作品必然是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,阿恩海姆在“視覺(jué)思維”中講到:“人們之所以感到美,乃是表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)方式達(dá)到同形性對(duì)應(yīng)的結(jié)果。”[2]373
例如,《色彩交響曲》,加拿大抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家諾曼·麥克拉倫創(chuàng)作于1971年,特色是采用大量不同幾何圖案的卡片進(jìn)行制作,加入不同的色彩與音樂(lè)對(duì)應(yīng)成音符,這一做法將音樂(lè)視覺(jué)化,觀眾可以通過(guò)欣賞影片達(dá)到一個(gè)“看”音樂(lè)的效果。采用的技術(shù)是聲音由音軌轉(zhuǎn)到圖片區(qū)成為可視圖像。
德國(guó)抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家?jiàn)W斯卡·費(fèi)欽格在1942年創(chuàng)作的《動(dòng)感無(wú)線電》。創(chuàng)作這個(gè)作品,他采用了新的技法,利用硝酸鹽材料制作cels動(dòng)畫(huà),其視覺(jué)效果非常震撼。
英國(guó)的抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家列恩·利爾,于1935年創(chuàng)作了《彩色盒》(Colour Box),表現(xiàn)技法主要是借助于膠卷的材料,通過(guò)在膠卷上刻畫(huà)和轉(zhuǎn)印圖像以達(dá)到特殊的肌理效果。
美國(guó)的抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家拉里·庫(kù)巴致力于計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)電影的研究,他在1985年創(chuàng)作的抽象動(dòng)畫(huà)作品《計(jì)量運(yùn)動(dòng)》是由簡(jiǎn)單元素構(gòu)成的一系列圖像運(yùn)動(dòng),這些圖像設(shè)計(jì)的精妙之處在于能夠在同一個(gè)規(guī)定的結(jié)構(gòu)里再現(xiàn)和融合,最簡(jiǎn)單的元素是線形的絲帶一樣的圖像,在他們消失之前,會(huì)橫穿屏幕畫(huà)出一條軌跡。最復(fù)雜的元素則是一系列的圖像,運(yùn)動(dòng)著消失在終點(diǎn),音樂(lè)也配合著圖像運(yùn)動(dòng)的軌跡從生到滅。
可見(jiàn),抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們?cè)趧?dòng)畫(huà)的制作工藝、技術(shù)及材料方面都進(jìn)行了廣泛地探索和實(shí)驗(yàn),由此促使新的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式產(chǎn)生并不斷發(fā)展,與此同時(shí),也帶給觀眾新的視覺(jué)感受。這些特殊的技法表現(xiàn),對(duì)于我們?cè)趧?chuàng)作抽象動(dòng)畫(huà)的同時(shí),具有一定的借鑒和指導(dǎo)作用。
抽象動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)手法也呈現(xiàn)出綜合的形式,在同一作品可以結(jié)合多種表現(xiàn)手法,比如將攝影技術(shù)、媒介材質(zhì)等組合運(yùn)用,表現(xiàn)形式的綜合運(yùn)用使抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家的作品不再拘泥于單一模式,也出現(xiàn)了豐富的特殊效果,使形式更加靈活多樣。
另一位抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家德懷奈爾·格蘭特 (Dwinell Grant,1912—1991)創(chuàng)作的《構(gòu)圖》(Composition)五部曲中,《構(gòu)圖一號(hào)》(Composition1,1940)運(yùn)用了玻璃、木頭與紙張等材料,將時(shí)間和運(yùn)動(dòng)元素加在抽象構(gòu)圖之上;《構(gòu)圖三號(hào)》(Composition3,1942)也使用了銅線、膠泥、木料等,在媒材方面進(jìn)行了更多的探索;而在《構(gòu)圖四號(hào)》(Composition4,1942)中,為了制造一種三維立體效果,使用了分光鏡、偏光玻璃,以及剪紙和圖形結(jié)合的方法。
抽象動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特色體現(xiàn)在非故事性、抽象化、音樂(lè)化,并具有高度的精神性。
抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們采用各種材料、肌理、特效,將抽象圖形結(jié)合音樂(lè),使抽象圖形跟隨音樂(lè)的節(jié)奏在畫(huà)面中做各種規(guī)律或不規(guī)律的組合運(yùn)動(dòng),形成獨(dú)有風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)影片。
(1)簡(jiǎn)約提煉、符號(hào)化
抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家借用幾何圖形表達(dá)主觀思想或傳遞某種概念。點(diǎn)、線、面、幾何造型等抽象圖形都是藝術(shù)家傳達(dá)作品思想最好的符號(hào)形式。這是抽象動(dòng)畫(huà)的精華表現(xiàn)。
相對(duì)于具象動(dòng)畫(huà)而言,抽象動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容和形式都不是趨于復(fù)雜,而是比較簡(jiǎn)約、抽象的,具有典型的代表性。抽象動(dòng)畫(huà)都是藝術(shù)家通過(guò)提煉加工,以濃縮精華的形式展現(xiàn)在觀眾面前,通過(guò)一些極簡(jiǎn)的圖形來(lái)傳遞深刻的內(nèi)涵。
抽象派繪畫(huà)先驅(qū)康定斯基將每樣?xùn)|西簡(jiǎn)化為點(diǎn)和線,他在《康定斯基論點(diǎn)線面》中對(duì)點(diǎn)線面分別作了概述,他認(rèn)為“點(diǎn)是最簡(jiǎn)潔的圖形。線是由點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生,通過(guò)點(diǎn)的移動(dòng)而留下的運(yùn)動(dòng)軌跡。面是由垂直和平行的四條線構(gòu)成”。
抽象動(dòng)畫(huà)以點(diǎn)線面作為造型基礎(chǔ),利用點(diǎn)的聚散、線的運(yùn)動(dòng)、面的開(kāi)合等來(lái)形成自己獨(dú)特的造型特征。例如,艾格凌創(chuàng)作的抽象動(dòng)畫(huà)《斜線交響曲》,就是利用線作為視覺(jué)造型。畫(huà)面通過(guò)線的長(zhǎng)短、粗細(xì)、疏密對(duì)比以及組合交錯(cuò)、排列的變化,配以音樂(lè)節(jié)奏,突出展示線條的節(jié)奏和韻律。
(2)色彩
不僅形狀可以表達(dá)音樂(lè)的感情,顏色也有同樣的力量,例如,灰色適于表現(xiàn)稍微遜于波形表現(xiàn)力度的音響效果。在《格式塔心理學(xué)原理》一書(shū)中,考夫卡提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):針對(duì)個(gè)人的知覺(jué)問(wèn)題,他舉出一個(gè)例證,對(duì)于灰色濃淡的比較、線條長(zhǎng)短的比較,不同的人觀看同一個(gè)物體,所反饋的答案是不一樣的,通過(guò)這個(gè)比較和判斷的經(jīng)驗(yàn)來(lái)傳遞知覺(jué)信息。
這些色彩原理在抽象動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作中起到了很好的借鑒和指導(dǎo)作用。例如,在《色彩的吶喊》和《色彩交響曲》這兩部抽象動(dòng)畫(huà)中,抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家就很好地利用了這些色彩原理。
抽象動(dòng)畫(huà)是結(jié)合抽象畫(huà)與音樂(lè)的藝術(shù),不少抽象動(dòng)畫(huà)的先驅(qū)者在音樂(lè)方面的造詣很深,如法國(guó)的敘爾瓦奇,德國(guó)的里希特、艾格凌、費(fèi)欽格、魯特曼。音樂(lè)在抽象動(dòng)畫(huà)中具有非常重要的地位。抽象動(dòng)畫(huà)的音樂(lè)與一般電影的音樂(lè)區(qū)別在于——音樂(lè)視覺(jué)化。除了烘托氣氛外,抽象動(dòng)畫(huà)中的圖形運(yùn)動(dòng)大多是為了表現(xiàn)音樂(lè),抽象動(dòng)畫(huà)中的視覺(jué)語(yǔ)言是音樂(lè)的外在表現(xiàn)形式。例如,拉特福特創(chuàng)作的抽象動(dòng)畫(huà)《單一代碼》,就是利用抽象的視覺(jué)效果來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)涵、節(jié)奏。諾曼·麥克拉倫創(chuàng)作的《色彩交響曲》,采用的是將音軌轉(zhuǎn)化為可視圖像。
迪斯尼創(chuàng)作的《幻想曲》是比較典型的音樂(lè)動(dòng)畫(huà)電影,其中的音樂(lè)就直接成為臺(tái)詞的組成部分。這部作品主要是用美術(shù)畫(huà)面來(lái)闡釋音樂(lè),形成可視化的音樂(lè),將音樂(lè)和美術(shù)畫(huà)面完整地結(jié)合起來(lái)。抽象動(dòng)畫(huà)在音樂(lè)的表現(xiàn)上更進(jìn)一步,更純粹、單純地表現(xiàn)畫(huà)面的節(jié)奏、韻律,傳遞精神內(nèi)涵。
另外,音樂(lè)也是抽象動(dòng)畫(huà)精神升華的主要表現(xiàn)手段。
德國(guó)哲學(xué)家叔本華認(rèn)為音樂(lè)都是用抽象的音符來(lái)傳遞作者的情感,以此感染聽(tīng)眾。音樂(lè)是所有藝術(shù)中最純粹的,音樂(lè)的旋律與節(jié)奏從來(lái)不依附自然,所以,抽象動(dòng)畫(huà)將基本的繪畫(huà)元素——形象、色彩、線條和空間等加以發(fā)揮,使其回歸到最純粹、最簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)形式,繪畫(huà)才會(huì)如音樂(lè)般的純粹,而達(dá)到更高的精神性。抽象動(dòng)畫(huà)以線條、色彩為基礎(chǔ),形成最純粹的動(dòng)畫(huà)形式,突出高度的精神性。
抽象動(dòng)畫(huà)的高度精神性是它所要表達(dá)的最高境界。抽象動(dòng)畫(huà)不像具象動(dòng)畫(huà),可以通過(guò)具體的形象角色性格去表達(dá)動(dòng)畫(huà)片的主題和相關(guān)概念,它是通過(guò)抽象的圖形語(yǔ)言來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者的觀念。在某種程度上可以說(shuō),抽象動(dòng)畫(huà)最顯著的特征就是它所傳達(dá)出來(lái)的高度精神性。
康定斯基說(shuō):“抽象繪畫(huà)不但是‘造型’的,也是‘精神’的一種藝術(shù),而色彩與形象等基本繪畫(huà)元素具有獨(dú)特的精神性。它們只是用來(lái)表現(xiàn)此一‘精神’的符號(hào)罷了?!保?]
另外,抽象動(dòng)畫(huà)還具有無(wú)限可能性的總體特征。抽象動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容表現(xiàn)一般沒(méi)有固定的模式和特定的內(nèi)容,形式上不受任何約束,觀眾通過(guò)觀賞影片,自己體會(huì)其中內(nèi)容,同一部影片,每個(gè)觀者也都會(huì)有不同的感受,這也是抽象動(dòng)畫(huà)的魅力所在。
抽象動(dòng)畫(huà)作品傳達(dá)了一個(gè)時(shí)代藝術(shù)家們的先鋒意識(shí),從這些作品中,我們可以看到不同時(shí)代和文化背景下的創(chuàng)作者的思考,它不僅是藝術(shù)家的個(gè)人情感表現(xiàn),同時(shí)也代表了特定社會(huì)群體在特定時(shí)代的心理表達(dá),是“那段歷史那個(gè)社會(huì)”的映射。
抽象動(dòng)畫(huà)從20世紀(jì)初期到今天已發(fā)展近百年,在發(fā)展過(guò)程中形成了非故事性、抽象化、音樂(lè)化,以及高度的純粹性和精神性等藝術(shù)特征。從手繪到各種技法的探索,再到結(jié)合計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的應(yīng)用,抽象動(dòng)畫(huà)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。在當(dāng)代多媒體技術(shù)日新月異的今天,抽象動(dòng)畫(huà)已經(jīng)進(jìn)入比較完善和多樣化的階段。尤其是網(wǎng)絡(luò)和三維技術(shù)的普及,抽象動(dòng)畫(huà)又與新的時(shí)代技術(shù)相融合,發(fā)展成一種新的藝術(shù)形式,并成為現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)影像藝術(shù)中極為重要的組成部分。分析探討抽象動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征,學(xué)習(xí)繼承抽象動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們?cè)谥谱鞴に?、技術(shù)及材料方面的探索和實(shí)驗(yàn),將更大地促進(jìn)新的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式的產(chǎn)生和發(fā)展。
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