游云學(xué)
(遵義師范學(xué)院南白分院 貴州 遵義 563100)
戴昌舉
(遵義市第二中學(xué) 貴州 遵義 563100)
物理文化是物理學(xué)中普遍存在的文化現(xiàn)象,物理量及單位中蘊含極為豐富的物理文化.人類對物理學(xué)基本量長度、時間和質(zhì)量等概念已經(jīng)有數(shù)千年的認識過程,物理量單位的歷史演變記載了人類文明的進程,是研究古代科學(xué)(物理學(xué))文化的重要組成部分,是物理文化的主體內(nèi)容[1],每一個物理學(xué)基本量都留下了很多認識自然的精神文化和物質(zhì)文化.伴隨物理學(xué)發(fā)展建立起來的物理量單位體系和量綱分析理論是物理學(xué)的知識元素,雖然只有100多年歷史,但物理文化厚重,體現(xiàn)了物理文化的知識體系、觀念形態(tài)、語言符號和社會組織特征,它一方面繼承了古代度量衡的精華,形成了統(tǒng)一的國際標準,使物理學(xué)研究世界化和標準化;另一方面選用少量的基本物理量表示整個物理學(xué)中出現(xiàn)的所有物理量,實現(xiàn)由簡單解釋復(fù)雜、特殊表示一般的優(yōu)美、和諧、統(tǒng)一的物理思想體系;特別是在物理量國際單位制(SI)的單位中引入人文元素,使物理學(xué)文化和物理學(xué)人文精神得到了應(yīng)有的發(fā)展與傳播.
本文通過對物理量的基本單位、量綱分析、物理文化意義闡述,說明物理文化是物理學(xué)的普遍文化現(xiàn)象,它是歷代物理學(xué)者創(chuàng)造物理知識體系、觀念形態(tài)、價值標準以及約定俗成的工作方法的總和[1].物理文化是鮮活的文化,是人和物構(gòu)成的綜合體.人經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)、嚴格訓(xùn)練、掌握物理知識、物理方法,形成具有科學(xué)精神、科學(xué)行為的物理學(xué)家和物理學(xué)工作者,這是物理文化的活載體,現(xiàn)在已經(jīng)構(gòu)成了龐大的國際研究群體.物是記錄物理知識文本軟件和研究物理規(guī)律特別設(shè)計的物理儀器設(shè)備等物質(zhì)硬件,這些物質(zhì)硬件記載了物理知識、研究實踐和研究過程,是物理文化的死載體.諸如物理學(xué)書籍、物理設(shè)備和物理產(chǎn)品,以及由物理文化人和物理文化物共同創(chuàng)造的物理文化環(huán)境.
在人類文明漫長的發(fā)展進程中,度量衡有著相當長的歷史,一直是古代文明的基石.東西方國家度量衡起源和發(fā)展十分相似,都起源于人體特征.但不同國家和地區(qū)度量衡的產(chǎn)生時間及表達方式存在差異;就是同一國家或地區(qū)由于時代不同,標準也不相同,從而形成燦爛的文化.例如,中國的度量衡演變就是一個人類文明史化石(表1).
表1 中國歷代度量衡量值一覽表(長度、時間、質(zhì)量)
(1)長度:我國歷史上有據(jù)可查長度測量工具的尺子,出現(xiàn)于公元前2205年,距今已有4 000多年歷史.無論中國的“丈夫”,還是英國的“foot”都起源于人體某一特征為長度基準,直到17世紀由法國鮑爾德、拉普拉斯等人提出現(xiàn)代科學(xué)意義上的米(Meter)定義.經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史演變,長度計量從低級到高級、分散到統(tǒng)一、粗略到精確,最終成為物理量綱的基本物理量,不僅包含極為豐富的物理文化,而且記錄了人類文明發(fā)展歷程.
(2)時間:世界文明古國都有自己的時間概念、計時原理、時間標準和計時工具.縱覽中國計時發(fā)展的過程,就是一部社會科技進步的歷史.從4 000多年前堯帝時期的“土圭測景”開始,計時工具歷經(jīng)日晷、漏刻、香篆鐘、沙漏、機械水鐘、機械鐘、天文鐘、石英鐘、分子鐘、原子鐘計時,現(xiàn)在人類計時精度已經(jīng)達到3 000萬年誤差1 s.從人類對時間的認識上看,表現(xiàn)出東西方文化差異:中國人重視計時的區(qū)間性(Δt=t2-t1);西方人重視計時的瞬時性(t).亦即東方“天地合一”的整體哲學(xué)觀與西方“局部和結(jié)構(gòu)”的哲學(xué)觀.
(3)質(zhì)量:質(zhì)量有慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量兩種定義形式,量度工具有慣性秤(測量慣性質(zhì)量)和物理天平(測量引力質(zhì)量),就目前的科學(xué)水平來說,兩種質(zhì)量在度量結(jié)果的比較上是沒什么差異,所以,人們普遍認為引力質(zhì)量就是物體的質(zhì)量(m引=m慣).桿秤是歷史最悠久的引力質(zhì)量衡器,我國湖南長沙東郊楚墓出土的桿秤,據(jù)考證距今已以有2 700多年.中國衡器實物和文獻記載證明:歷史上最早的桿秤是等臂秤,與現(xiàn)代的物理天平完全一樣,后來為了普及和實用才發(fā)展為不等臂桿秤,物理實質(zhì)是通過重力為媒介進行物理質(zhì)量比較,是計量質(zhì)量的衡器.但直到今天人們對重量、質(zhì)量、重力概念還存在不統(tǒng)一的認識,出現(xiàn)很多語言表述上的混亂.例如,“重力也常常叫做重量”[3],“從重量可變談起”[4],“重量就是重力”、“重量即重力”、“重量是物體靜止時,拉緊豎直懸繩的力或壓在水平支持物上的力”[5]等,這是科學(xué)文化的失敗,關(guān)于質(zhì)量文化另文討論.
西方文藝復(fù)興為物理學(xué)從哲學(xué)中分裂出來做了充分的思想準備,從牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系起,牛頓力學(xué)思想和方法就深深影響人們對整體物理學(xué)思考.19世紀人們對電、磁、熱、光等自然現(xiàn)象研究,成功地建立起了完整的物理學(xué)體系.物理學(xué)研究出現(xiàn)了大量的物理量和單位,研究物理量及單位的工作從1889年召開第一屆國際計量大會到2007年召開了23次國際計量大會,歷時一百多年了.在1971年第十四屆國際計量大會上,人們從眾多個物理量中列出了基本物理量(長度、時間、質(zhì)量、電流、熱力學(xué)溫度、物質(zhì)的量和光強度)7個;國際導(dǎo)出單位的物理量34個,其中導(dǎo)出自然單位7個,專門名稱25個,補充單位2個[6];1978年國際純粹和應(yīng)用物理協(xié)會(I.U.P.A.P的S.U.N.Commission),從488個物理量和26個無量綱參數(shù)中列出具有專門名稱的國際制導(dǎo)出單位19個,其中用物理學(xué)家名字命名的14個,自然命名的3個,補充單位2個[7].在眾多的物理量中引入了7個基本物理量,即時間、長度、質(zhì)量、電流、溫度、物質(zhì)的量和光強度,每個基本物理量都體現(xiàn)了明確知識體系、觀念形態(tài)、語言符號和社會組織,在物理量的知識體系中還體現(xiàn)了物理學(xué)統(tǒng)一思想(7個基本量—19個導(dǎo)出量—眾多的物理量)和知識規(guī)律的系統(tǒng)性和規(guī)范性.物理量國際單位制(SI)是國際計量行為,是形成統(tǒng)一的世界物理學(xué)觀念和形態(tài)的基礎(chǔ),選用物理學(xué)家名字來命名物理量單位就是體現(xiàn)觀念層面上的物理文化形態(tài),即物理學(xué)精神、物理觀念、物理學(xué)思維和物理方法,它是物理文化價值取向和文化內(nèi)在的定向發(fā)展趨勢.
物理量等于數(shù)值(即一個純數(shù)值)和一個單位的乘積(物理量=數(shù)值×單位),即
A={A}×[A]
(1)
其中{ A }代表數(shù)值,[A]代表單位符號
為了定性地描述物理量,給出導(dǎo)出物理量與基本物理量之間的關(guān)系,引入物理量綱概念.在不考慮數(shù)值因素時,表示一個物理量是由哪些基本物理量導(dǎo)出,以及如何導(dǎo)出的式子叫做此物理量的量綱(或量綱式),相應(yīng)地把具有獨立性,不能由其他量綱推導(dǎo)出來的量綱叫基本量綱,把由基本量綱導(dǎo)出的量綱叫做誘導(dǎo)量綱.
在國際單位(SI)制中基本物理量量綱有長度(m)、質(zhì)量(kg)、時間(s)、電流(A)、熱力學(xué)溫度(K)、物質(zhì)的量(mol)、 發(fā)光強度(cd),其量綱符號分別是是L、M、T、I、Θ、N和J,如表2.按照國家標準(GB3101—93),物理量Q的量綱記為dimQ,
表2 國際單位制(SI)基本物理量
國際物理學(xué)界習(xí)慣記為[Q].量綱是物理學(xué)中的一個重要問題.它能定性地表示出物理量與基本量之間的關(guān)系,有效地進行單位換算和檢證理論公式的正確與否,還可以通過它來推知某些物理規(guī)律.在量制中,以基本量的冪的乘積表示該量制中一個量的表達式,即
dimQ=[Q]=LαMβTγIδΘεNξJη
(2)
量綱分析最早由瑞利(L.Reyleigh)1877年提出,1915年白金漢(E.Buckinghan)建立基本理論.
(1)量綱一致性原則.任何一個物理方程中各項的量綱必定相同,用量綱表示的物理方程必定是齊次性的.既然物理方程中各項的量綱相同,那么,用物理方程中的任何一項通除整個方程,便可將該方程化為零量綱方程.量綱分析法正是依據(jù)物理方程量綱一致性原則,找出變化過程的相似準則數(shù),并借助實驗找出這些相似準則數(shù)之間的函數(shù)關(guān)系.
(2)白金漢定理.對于某個物理現(xiàn)象,如果存在n個變量互為函數(shù),即f(x1,x2,…,xn)=0,變量中含有m個基本量,則可排列變量成(n-m)個無量綱數(shù)的函數(shù)關(guān)系φ(π1,π2,…,πn)=0,即可合并n個物理量為n-m個無量綱π數(shù).
運用白金漢定理到國際單位制可以得:
1)若一方程包含n個物理量,每個物理量的量綱均由m個獨立的基本量綱組成,則這些物理量可以組合成n-m個獨立的無量綱量,稱為π數(shù).由于獨立的基本量綱為m=7.設(shè)物理方程為
x1=g(x2,x3,…,xn)
(3)
n個變量可組合成n-7個獨立的π數(shù),構(gòu)成新的方程.
π1=φ(π2,π3,…,πn-7)
(4)
2)選擇m=7個獨立的物理量為基本物理量,將其余n-7個物理量作為導(dǎo)出量,依次對基本物理量做組合量綱分析,可求得相互獨立的n-7個π數(shù).
(1)量綱分析一般步驟
1)列出所有相關(guān)物理量.
2)選擇不同基本物理量(≤7).
3)其余的物理量均作為導(dǎo)出量,以基本物理量為底構(gòu)成指數(shù)形式的π表達式
π1=φ(π2,π3,…,πn-7)
4)求解每個π表達式中的指數(shù),組成π數(shù).
5)用π數(shù)構(gòu)成新的方程.
(2)說明
1)量綱分析法關(guān)鍵不能遺漏物理量和引入無關(guān)的物理量.
2)量綱分析的結(jié)果主要用于指導(dǎo)實驗和檢驗物理理論結(jié)果的正確性.
物理基本量單位和量綱分析構(gòu)成了物理量單位的龐大科學(xué)計量體系,物理學(xué)中所有物理量單位都可以用基本物理量單位通過量綱形式表示出來.
隨著近代科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)在人類社會的地位不斷提高,為了弘揚科學(xué)精神,傳播科學(xué)文化,在科學(xué)名詞、科學(xué)計量和計量單位中大量引入以科學(xué)家的名字命名,已成為科學(xué)發(fā)展的一個趨勢.物理學(xué)是整個自然科學(xué)的基礎(chǔ),在物理量單位中引用物理學(xué)家名字命名單位的現(xiàn)象更為突出.我們把物理單位分為三類,基本物理量單位、具有專門名稱的導(dǎo)出物理量單位和一般導(dǎo)出物理量單位(表3).
表3 物理量單位分類及物理量個數(shù)
注:隨著物理學(xué)的發(fā)展,新的物理量時常會出現(xiàn),目前有近500個物理量,約250個不同的導(dǎo)出單位.
(1)具有專門名稱的導(dǎo)出物理量的單位可以用基本物理量的單位量綱表示出來,一般導(dǎo)出物理量單位都可以用基本物理量單位和具有專門名稱的導(dǎo)出物理量單位通過量綱表示出來,見表4.
表4 有專門名稱的導(dǎo)出物理量單位
(2)從表3看出,基本物理量中存在自然命名的長度、時間和質(zhì)量等物理量單位,物理量整體人文化是不可能的,也是沒有必要的.中學(xué)物理是大眾物理,具有專門名稱的物理量單位中除少數(shù)物理量外,多數(shù)單位都已經(jīng)人文化,人文化率高達87.50%.
(3)一般導(dǎo)出物理量單位中物理學(xué)家名字很少,人文化率在中學(xué)物理中不到13%,隨著物理學(xué)深度和廣度的增加比例更小,說明國際上在物理單位中引用科學(xué)家名字非常嚴格.
(4)從表4看出,命名為物理單位的物理學(xué)家多數(shù)生活在1600~1 900年間的科學(xué)巨匠.在光學(xué)、聲學(xué)和近代物理領(lǐng)域還沒有出現(xiàn)物理量單位人文化的現(xiàn)象.
總之,物理量單位的歷史演變給人類文明帶來了極豐富多彩的科學(xué)文化,為繼續(xù)研究科學(xué)樹立了榜樣.不管最初在物理量單位中引入物理學(xué)家名字的用意是什么,這種做法對未來物理學(xué)的發(fā)展是有其重大意義.
(1)物理學(xué)是認識無生命物質(zhì)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)運動變化規(guī)律的科學(xué),它不能沒有人的因素,在物理量和物理量單位中引入物理家名字增強了物理學(xué)的人文元素,使物理學(xué)更有文化內(nèi)容;
(2)物理量和物理單位中出現(xiàn)的物理學(xué)家都是在物理學(xué)研究上有杰出貢獻的歷史人物,他們除了在物理學(xué)研究上取得無與倫比的科學(xué)成就外,還是歷史上鮮活的人,他們的科學(xué)精神[8](實事求是、理性、不畏權(quán)勢,追求真理、不斷創(chuàng)新和團結(jié)協(xié)作)、人文精神[9](個人價值觀、集體價值觀、國家價值觀和人類價值觀)是人類社會發(fā)展的重要的精神財富,是維系物理學(xué)發(fā)展的精神動力.
(3)本文意在從物理單位和量綱的知識元素中挖掘文化因素,目的是為物理文化的存在尋求一點認識上的支持.不論是從物理單位發(fā)展的歷史還是形成單位知識體系的量綱分析理論,以及物理單位中的人文元素的形成都證明物理文化不但存在,而且極為豐富.
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