楊 璟，任工昌

(陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院，西安710021)

說起動畫，中國人似乎更提倡寓教于樂。這是似是而非的說法，受教的艱辛也不能為一時(shí)之樂所沖決?，F(xiàn)代社會，改變了對動畫的態(tài)度，這可能也是社會進(jìn)步的一項(xiàng)重要內(nèi)容，態(tài)度的轉(zhuǎn)變反映了價(jià)值觀的變化。筆者認(rèn)為，動畫應(yīng)該具備一種表達(dá)人的內(nèi)心情感的能力，動畫角色便是幫助你實(shí)現(xiàn)這種需求的工具。

在角色造型對動畫傳播產(chǎn)生巨大的影響的過程中，出現(xiàn)了一個(gè)扮演重要角色的新成員——抽象角色，它模糊了精英藝術(shù)與大眾藝術(shù)之間的邊界，為造型之美賦予詩的表達(dá)。抽象角色不同于現(xiàn)實(shí)世界中的人、物的造型，是具有角色動態(tài)的非生物形象。正是由于它擺脫了傳統(tǒng)卡通性或仿真因素的影響，才使抽象角色動畫的風(fēng)格獨(dú)樹一幟，令人耳目一新，成為動畫領(lǐng)域中一種特殊的表達(dá)方式。那么這種獨(dú)具一格的表達(dá)方式在情感表達(dá)上的特點(diǎn)是什么呢?

1．角色的情感表達(dá)

動畫片能代替小說、戲劇贏得大眾關(guān)注就在于，它不必僅有觀眾的想象與再創(chuàng)造，才能產(chǎn)生形象感并完成完整的故事，它敘述的故事是直接、具體、清晰的，直接訴諸于視聽覺，展現(xiàn)具有具體可感的物質(zhì)空間和精神空間，因此其能指與所指意義是高度一致的。如果說動畫角色是動畫片的靈魂，是合規(guī)律、合目的的創(chuàng)造，那么角色所表達(dá)出的情感就是動畫片的生命源泉。觀眾對一個(gè)動畫角色的價(jià)值判斷不僅是來自其角色造型帶來的視覺刺激，更主要的是對角色內(nèi)涵的認(rèn)同。動畫角色是被賦予了生命并通過表演傳達(dá)思想的模型，概括來說可以分為具象動畫角色和抽象動畫角色兩類，它們是動畫片的演員，承載著傳達(dá)感情和意義的使命，能夠推動劇情的發(fā)展，具有性格特征和人格魅力。

動畫作為影視藝術(shù)的一種類型，也具有使觀眾產(chǎn)生認(rèn)同的目的，而只有人們在喜歡、悲傷、刺激等的情境下，與經(jīng)驗(yàn)、思維、邏輯相契合發(fā)生快感，此時(shí)才能產(chǎn)生認(rèn)同的感受。同時(shí)這也是情感產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)或自然屬性。在動畫中，導(dǎo)演把要表現(xiàn)的意念、情感通過特定的感性媒介物——角色，使之變得直觀可感，這種情感表達(dá)功能是符號的一種原始功能，即傳播中實(shí)現(xiàn)信息單向流動的功能。這種功能能幫助藝術(shù)家把事實(shí)或存在于思想中的那些類似于現(xiàn)實(shí)的幻覺成分加以整合，讓藝術(shù)真理能夠在不同階層受眾中引發(fā)共鳴，并廣泛流傳。任何優(yōu)秀的動畫角色無不是對一個(gè)動畫角色“概念”通過陌生化的符號構(gòu)型手段塑造角色的“能指”形象。動畫角色的“能指”之美，正是蘊(yùn)藏于符號的創(chuàng)造之中。這里所說的陌生化指在動畫角色的創(chuàng)作需要包含真實(shí)性、假定性、置入感等因素。

動畫角色不單單是一個(gè)純粹的視覺符號，它具有深刻的內(nèi)涵，是一個(gè)將模糊的語言符號意義變得清晰、將曖昧性的符號具體化的創(chuàng)作過程，而這一過程必須要通過情感表達(dá)使其明朗化:具有情感符號特性的角色設(shè)計(jì)、體現(xiàn)心理空間的場景設(shè)計(jì)、主觀意象性的色彩結(jié)構(gòu)、情感概念的動作、精神化的時(shí)空建構(gòu)等等。還需要根據(jù)導(dǎo)演對動畫角色的定位，研究角色所承載的情感，然后根據(jù)形式與意義相匹配的原則找到具備創(chuàng)意源的事物，最終完成動畫角色的塑造。角色的塑造是主觀意識，但其意識本源還是以被觀眾所認(rèn)知為基礎(chǔ)的，這就是角色和現(xiàn)實(shí)的相似性。相似性需要我們從某種角度才能看出，相似是相對的，受到觀眾客觀經(jīng)歷的制約，需要用心去體會。

抽象動畫角色不同于具象動畫角色，來自真實(shí)世界的人或物，而是一個(gè)具有角色動態(tài)的非生物體，例如角色造型只是一個(gè)沒有五官的人形。正是由于抽象動畫角色的特殊性，使得其動畫的風(fēng)格也別具一格，在情感表達(dá)上有著不同于具象動畫角色的優(yōu)勢，賦予動畫以新的魅力。

2．抽象角色賦予動畫以新的魅力

在造型上抽象動畫角色常有簡潔的特性，從視覺思維方面分析:一種表現(xiàn)為具象性抽象。“具象性抽象是一種不脫離具體形象的抽象活動，或是借助于客觀事物形象的輪廓、外貌、特征所進(jìn)行的一種抽象?！币庵赣美硇詺w納法，將創(chuàng)意源的自然形象進(jìn)行高度概括、簡化、摒棄具體的形象，構(gòu)造抽象化的符號元素。當(dāng)然，不同于具象角色細(xì)膩的處理各個(gè)局部、視覺效果柔和的特點(diǎn)，抽象角色是在保留素材的典型特征的基礎(chǔ)上，進(jìn)行“減法”的藝術(shù)處理，視覺效果醒目、樸實(shí)、有力度。另一種是表現(xiàn)抽象。在表現(xiàn)被簡潔化后的創(chuàng)意源，呈現(xiàn)出一種別樣的情調(diào)，卻也是與整部動畫和諧統(tǒng)一的。但它必須是“一個(gè)真正的藝術(shù)家要懂得如何潤飾自己的白日夢，使它們失去個(gè)人色彩不再令陌生人反感，進(jìn)而能成為他人所共同欣賞”，這就要求設(shè)計(jì)師將自己的情感注入角色中，一種對角色人物的感受抽象、一種角色的特征夸張，唯有情感的置入才能使角色賦予生命，我們才能感受到角色心跳的脈動。

角色的動作是塑造角色性格的關(guān)鍵，是角色內(nèi)在情感外化的表現(xiàn)。角色的動作包括:常規(guī)表情動作、特殊表情動作和性格動作。常規(guī)表情動作，通常情況下能完全表達(dá)角色的感情及行為意義;特殊表情動作則側(cè)重表達(dá)角色在感情發(fā)生轉(zhuǎn)折或波動時(shí)的表情、動作，與常規(guī)表情動作相比更附有感染力;性格動作被用來表達(dá)角色所特有的個(gè)性動作，即招牌動作，一般是整部動畫的亮點(diǎn)?！翱鋸垺⒂哪c戲劇性動畫角色的動作特點(diǎn)?！本科湓颍且?yàn)榻巧膭幼髟诂F(xiàn)實(shí)生活中原本動作的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉的動作，同時(shí)這也是什么樣的動作設(shè)計(jì)風(fēng)格就有什么樣的動畫風(fēng)格的原因所在。在抽象角色動畫中，抽象動畫角色的動作具有無限的可能，表現(xiàn)手法中的擬人、擬物，都可以用來表達(dá)角色的不同的狀態(tài)、思想與情感。以抽象動畫中的擬人手法為例，它將現(xiàn)實(shí)生活中的表情簡化或夸張成為一個(gè)抽象的視覺符號，給人新奇、神秘的感受和心理反映，從而引發(fā)觀眾的思考，這也正是抽象角色動畫的獨(dú)特魅力之一。

《機(jī)器人9號》(導(dǎo)演:Shane Acker)電影講述的是一群小機(jī)械人在人類毀滅的世界中所發(fā)生的故事。一群“人”試圖去拯救整個(gè)世界，但是一小群人出生入死去拯救世界，這樣的電影我們實(shí)在看到太多太多了，但是這部電影的高明之處在于運(yùn)用了抽象動畫角色，完全沒有讓我們感到乏味，反而充滿了驚奇和意外。這9個(gè)機(jī)器人和“鋸”，還有“鋸”制造出的所有傀儡，構(gòu)成了這個(gè)影片絕大部分的角色。9號是一個(gè)沉默寡言比較木訥的人，所有的情緒的表達(dá)都是通過肢體語言和眼神來實(shí)現(xiàn)的。不過我們卻可以感受到，它的身上被投射的豐富情感。不知道有多少人跟筆者一樣，產(chǎn)生了有許多小機(jī)器人的錯(cuò)覺呢?其實(shí)只有9個(gè)，身上都有科學(xué)家寫下的數(shù)字，它們的性格各不相同，把它們所有的靈魂組合在一起就是我們的科學(xué)家。影片從一個(gè)很新穎的角度為我們展示了戰(zhàn)爭的毀滅性，是用抽象動畫角色表現(xiàn)哲理性主題的一次嘗試。電影所展示的空間、故事情節(jié)及造型都進(jìn)行了最大程度的提煉簡約，就是為了具有表達(dá)的代表性和廣泛性。也許世界都將在這場充滿著生命的大雨中得到重生吧，至于未來怎樣，這是電影最終留給我們的遐想空間。這種概括抽象符號化表現(xiàn)的手法就如同精煉的詩歌或是文言文般，發(fā)人深思，同時(shí)抽象動畫角色用最少的元素卻表達(dá)出明確清晰的含義。

3．抽象動畫角色促成藝象與意象的統(tǒng)一

優(yōu)秀的藝術(shù)作品總能夠?qū)⑹鼙娨胍粋€(gè)忘我的境界，觀者總是被一個(gè)看似無形的物體牽引著、勸說著、暗示著、強(qiáng)迫著進(jìn)入作品之中，幻化成作品中的人物或伴其左右，與之同呼吸、共患難，或悲或喜。這里存在著一個(gè)物我交融的過程，是主客體間思想情感的交流問題。

抽象動畫角色的簡潔化與中國的寫意畫的提煉手法在情感方面有相似之處，都是表達(dá)作者的主觀情感。抽象動畫角色的設(shè)計(jì)的目的就是對“意象”的表達(dá)，通過角色的藝象表現(xiàn)作者的主觀感受。正如康丁斯基所說的:“藝術(shù)家必須因感而發(fā)，有情可抒，因?yàn)閷π问降鸟{馭并非目的，而是使形式與內(nèi)在含義的相適應(yīng)?！苯涣魇俏说膭恿λ?，抽象動畫角色通過和觀眾的交流，達(dá)到映射人們心理意識的作用。弗洛伊德就認(rèn)為夢是對人的意識愿望的實(shí)現(xiàn)，人的愿望如果被壓制在潛意識中無法宣泄，就成為心理疾病。這為抽象動畫角色對于情感的表達(dá)提供了依據(jù)，導(dǎo)演最力圖挖掘的是觀眾內(nèi)心深處的原始意識，采用角色外在形式的簡潔化，在已有具象造型的基礎(chǔ)上，通過運(yùn)用各種藝術(shù)技巧對角色信息進(jìn)行有選擇的表現(xiàn)，使角色本身成為變量，產(chǎn)生出的效果可受人為控制，擺脫了生物規(guī)律的限制。雖然在造型上進(jìn)行了提煉簡化，但卻在另一方面卻給觀眾更強(qiáng)烈的感受:這種造型上的不完美刺激觀眾積極的進(jìn)行思考，在心理上對其進(jìn)行視覺補(bǔ)償，產(chǎn)生出“這就是我所經(jīng)歷的”幻覺，從而使觀眾明了或想象出更深層次的含義。

擴(kuò)展人們的想象空間是抽象角色動畫的第二層特點(diǎn)。審美欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作都需要想象。黑格爾說:“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動?！毕胂笫且粋€(gè)有著廣闊內(nèi)容的心理范疇，一般分為初級形式與高級形式。初級形式是“知覺想象”，是一種不完全脫離開眼前事物的簡單聯(lián)想。高級形式是創(chuàng)造性想象，就是在脫離開眼前的知覺對象的情況下進(jìn)行的，是以無數(shù)的感知為基礎(chǔ)的。抽象角色動畫是概念性的感性構(gòu)架，是一種感性的抽象，它要求離開感知，舍棄角色的個(gè)性特征，不是直接表示概念，而是通過想象創(chuàng)造出的抽象形象來感染人，使人從中體會到、領(lǐng)悟到某種非概念所能表達(dá)、所能窮盡的本質(zhì)性或規(guī)律性的東西，它包含著情感和理解的想象。如果說感知是為進(jìn)入抽象動畫角色世界打開了大門，那么想象就是為進(jìn)入這個(gè)世界插上了翅膀，任意飛翔。

第三層是對抽象動畫角色融合著情感和想象的理解，也意味著直觀性的把握，最重要的是深層次的理解。意象之于藝象，正如鹽溶解于水，雖不露痕跡，但味道尚在?！稒C(jī)器人9號》中燃燒著的廢棄物、煙霧籠罩下的幾個(gè)機(jī)器人、近處被風(fēng)吹亂的荒草等組成的畫面，內(nèi)含著機(jī)器人的內(nèi)心情感，沒有言情而情在其中，沒有說理而理在其內(nèi)。意境是含蓄的，意象是無窮的，所謂“言外之意”、“象外之象”、“弦外之音”等就是這個(gè)道理。

4．結(jié)語

上述抽象角色在動畫中具有顯著的特點(diǎn)與藝術(shù)傳播價(jià)值，值得我們深入的分析和研究，探討規(guī)律、證明規(guī)律，并嘗試培育出適合這種特殊的動畫表現(xiàn)手法的精神氣候，使抽象角色借助動畫的優(yōu)勢相互促進(jìn)，展示出在動畫王國中傳遞信息、傳達(dá)思想的能力。動畫已是現(xiàn)代人生活的重要部分，構(gòu)成了我們判斷生活品質(zhì)的依據(jù)，甚至為每個(gè)人保留了一片屬于自己的烏托邦，成為一種形式來裝點(diǎn)人們的夢。

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