崔建森

摘要：水彩畫作為一個(gè)外來(lái)畫種，自西方引入中國(guó)百余年的時(shí)間里汲取了博大、歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化，逐步發(fā)展成為一個(gè)具有中國(guó)民族特色的獨(dú)立的畫種——中國(guó)水彩。在中國(guó)水彩的形成和發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是在理論上還是實(shí)踐中，李劍晨都作出了巨大的歷史性貢獻(xiàn)。本文將簡(jiǎn)要概括李劍晨水彩藝術(shù)生涯、水彩藝術(shù)的特征及李劍晨對(duì)中國(guó)水彩發(fā)展所作的貢獻(xiàn)等方面對(duì)他的水彩藝術(shù)進(jìn)行全面的分析研究。

關(guān)鍵詞：李劍晨 水彩藝術(shù) 藝術(shù)生涯 藝術(shù)特征

世紀(jì)同齡人李劍晨先生是一位享有國(guó)際聲譽(yù)的水彩畫家、油畫巨匠、美術(shù)教育泰斗。李劍晨創(chuàng)立了獨(dú)特的理論和技法體系，培養(yǎng)了一大批的水彩畫家，推動(dòng)了中國(guó)水彩畫教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)水彩畫進(jìn)入國(guó)際水彩畫壇，被海內(nèi)外譽(yù)為“中國(guó)水彩畫的開(kāi)山大師”、“中國(guó)水彩畫之父”。張躍林寫到：“李劍晨大師被稱作為我國(guó)水彩畫之父是當(dāng)之無(wú)愧的，他在畫壇上學(xué)貫中西，刻意求新，獨(dú)樹(shù)一幟，成為中西畫藝術(shù)結(jié)合的典范。大師的西畫藝術(shù)具有濃郁鮮明的中國(guó)民族情韻和強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。”這無(wú)疑是對(duì)李劍晨水彩藝術(shù)的高度概括，也充分證明了對(duì)其研究的價(jià)值和意義。

一、李劍晨水彩藝術(shù)生涯概述

李劍晨原名李汝驊，1900年出生于河南內(nèi)黃縣，來(lái)自書香門第家庭。他自幼酷愛(ài)繪畫，同村的民間藝人邱凌是他人生中的“第一位美術(shù)啟蒙老師”。在邱凌的啟發(fā)教育下，汝驊對(duì)繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，這對(duì)他以后走上藝術(shù)的道路產(chǎn)生了巨大影響。1917年李汝驊考入河南省立第一師范學(xué)校并開(kāi)始接觸真正意義上的水彩畫，在學(xué)校第一個(gè)讓他知道水彩畫的是孫一青老師，也就是在看了孫老師的素描和水彩作品以及很多西歐的畫冊(cè)后，他才知道藝術(shù)是怎么回事，并端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，找到學(xué)習(xí)途徑和方法，對(duì)藝術(shù)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)并下定決心為藝術(shù)事業(yè)奮斗終身，其間繪制了大量的水彩畫和擦筆肖像畫 。1923年秋李汝驊順利考入北京國(guó)立藝專并開(kāi)始了對(duì)水彩畫的深入研究學(xué)習(xí)，入學(xué)后不久他便被掛在學(xué)校櫥窗里的那張名為《紫禁城內(nèi)的黃昏》的水彩作品深深吸引住，這幅畫對(duì)他的影響很大，使他對(duì)水彩畫有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。對(duì)李汝驊的水彩學(xué)習(xí)起著更大影響的是捷克水彩畫家齊提爾教授。李汝驊當(dāng)時(shí)是齊提爾教授上課的翻譯，利用這個(gè)機(jī)會(huì)，從他那里學(xué)到了水彩畫的基本技法，對(duì)李劍晨的水彩藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在北京國(guó)立藝專求學(xué)期間，李汝驊對(duì)水彩畫進(jìn)行了初步的探究，并且形成了水彩畫理論的雛形。1932年李劍晨來(lái)到河南汲縣師范，他在學(xué)校教書的三年時(shí)間里，對(duì)水彩畫進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，創(chuàng)造了具有中國(guó)特色的水彩畫理論，提出了水彩畫的三要素——色彩、水分和時(shí)間，解決了學(xué)習(xí)水彩畫的基本問(wèn)題。1937年9月李劍晨公費(fèi)出國(guó)留學(xué)到英國(guó)學(xué)習(xí)素描和油畫并考察研究了英國(guó)傳統(tǒng)水彩畫。1939年10月，由于國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，李劍晨在強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心的推動(dòng)下，毅然選擇回到自己的祖國(guó)，1940年3月到重慶國(guó)立藝專擔(dān)任教務(wù)長(zhǎng)兼西畫系主任，1941年8月到國(guó)立中央大學(xué)建筑系，教授水彩畫，吸引了大量的水彩畫愛(ài)好者。在中央大學(xué)的日子里，李劍晨始終沒(méi)有忘記水彩畫理論和技法的探索和學(xué)習(xí)，并成功探索出了擦紙法、沉淀法、洗紙法等技法。新中國(guó)成立后，李劍晨迎來(lái)了他水彩創(chuàng)作的高峰期，期間創(chuàng)作了大量的反映社會(huì)主義建設(shè)和祖國(guó)大好河山的水彩寫生作品，多次舉辦個(gè)人畫展，出版畫集，在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

二、李劍晨水彩藝術(shù)的特征

馬鴻增說(shuō)：李劍晨教授的水彩畫創(chuàng)立了自己的技法理論體系，作品以嫻熟的西畫技法為基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)風(fēng)物、生活及東方情調(diào)，形成獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，講究意境雋永，用筆于灑脫中見(jiàn)功力，用色于渾厚中見(jiàn)清新，構(gòu)圖于穩(wěn)健中有變化，對(duì)題材內(nèi)容的開(kāi)拓也頗為著力。無(wú)論畫自然山川、名勝古跡、地方風(fēng)情、建筑新姿，均根據(jù)立意的需要，情景交融，充滿新意、生機(jī)和活力，在畫法上則靈活多樣。李劍晨非常崇拜捷克水彩畫家齊提爾教授，從他的作品中我們可以看到有齊提爾的影響——畫面工整，色彩厚重，整個(gè)畫面給人一種生動(dòng)、和諧、灑脫、舒適的感覺(jué)。李劍晨還經(jīng)常與林風(fēng)眠、李苦禪、陳半丁、徐悲鴻等中國(guó)畫大師探討中國(guó)畫，在國(guó)外留學(xué)期間系統(tǒng)學(xué)習(xí)西方的素描、油畫、雕塑等，打下了堅(jiān)實(shí)造型基礎(chǔ)，使其對(duì)中國(guó)畫和西方繪畫有著更深刻的認(rèn)識(shí)。他的水彩藝術(shù)將東方的中國(guó)畫繪畫觀念和西方的明暗、空間、光影結(jié)合起來(lái)，中西合璧，形成了獨(dú)具特色的水彩畫語(yǔ)言。

1、 意境觀念

它是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中常常涉及的重要范疇，在傳統(tǒng)繪畫中是指作品通過(guò)對(duì)時(shí)空鏡像的描繪，在情與景高度融匯后所體現(xiàn)出來(lái)的一種高超的藝術(shù)境界。李劍晨的水彩作品題材豐富，靜物、風(fēng)景、人物都有涉及，每一幅作品都是作者真情實(shí)感的流露，對(duì)祖國(guó)大好河山的描繪，對(duì)建筑工地、工廠的生動(dòng)記錄，生動(dòng)感人，韻味悠長(zhǎng)，意境雋永。從他的水彩作品中我們可以清楚地看到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的“意境”觀念的體現(xiàn)。

2、淋漓盡致的體現(xiàn)水彩畫本體語(yǔ)言

李劍晨的水彩作品給人以暢快淋漓的感覺(jué)，他的作品將“水”與“彩”巧妙結(jié)合起來(lái)。他的水彩作品多是現(xiàn)場(chǎng)寫生，基本上沒(méi)有用留白膠或特殊技法的痕跡，而是靠對(duì)水分、時(shí)間和色彩三要素的準(zhǔn)確把握，即用水彩本體語(yǔ)言去描繪。如其畫于1959年的寫生作品《水鄉(xiāng)》作者運(yùn)用水彩本體語(yǔ)言，將江南水鄉(xiāng)的特色巧妙地表現(xiàn)出來(lái)；1973年作品《水城無(wú)錫》，用色單純而清新，用筆灑脫而飄逸，堪稱水色結(jié)合的典范。1980年作品《寧?kù)o的小巷》構(gòu)圖巧妙，取景經(jīng)典，用簡(jiǎn)練的筆觸表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的靜謐氣氛。

三、李劍晨對(duì)中國(guó)水彩發(fā)展所作出的主要貢獻(xiàn)

1958年，李劍晨在總結(jié)多年來(lái)繪畫經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫成《水彩畫技法》一書，書中創(chuàng)造性地提出了水彩畫的三要素和兩種基本技法，有效解決了學(xué)習(xí)水彩畫的基本問(wèn)題。此書在當(dāng)時(shí)被美術(shù)界譽(yù)為“是對(duì)水彩畫技巧的重大突破”，對(duì)我國(guó)美術(shù)教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1959年李劍晨主編，由上海人民美術(shù)出版社出版《英國(guó)水彩畫選集》。他在該書中將英國(guó)十八世紀(jì)到二十世紀(jì)上半葉各種流派的代表作品以及每位作者的歷史，部分作者作畫技法都做了詳細(xì)的介紹與評(píng)價(jià)，這本書的出版對(duì)于國(guó)內(nèi)美術(shù)界認(rèn)識(shí)與了解英國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)中國(guó)水彩畫的發(fā)展起到了積極的作用。李劍晨在“文革”結(jié)束后，為復(fù)興中國(guó)水彩做了大量的工作。在全國(guó)率先成立江蘇省水彩畫學(xué)會(huì)，帶動(dòng)全國(guó)大部分省市相繼成立組織，最終促成全國(guó)水彩畫學(xué)會(huì)的成立，并倡議舉辦了全國(guó)水彩畫展覽，使水彩畫在中國(guó)得到全面振興與發(fā)展。在改革開(kāi)放不斷深入的形勢(shì)下，李劍晨積極推動(dòng)中國(guó)水彩與世界各國(guó)的交流，成為國(guó)際水彩畫聯(lián)盟的重要成員，為中國(guó)水彩走向世界、在世界水彩畫領(lǐng)域占據(jù)重要地位做出了巨大貢獻(xiàn)。李劍晨創(chuàng)作了大量的反應(yīng)祖國(guó)大好河山、偉大工程、建筑工地、工廠車間的水彩畫寫生作品并在國(guó)內(nèi)外多次舉辦個(gè)人水彩畫展及出版畫冊(cè)，帶動(dòng)影響了許許多多的水彩愛(ài)好者，對(duì)中國(guó)水彩的發(fā)展作出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

李劍晨的水彩畫作品，是他利用寒假和暑假，冒著風(fēng)雪雨霜，用雙腳走遍祖國(guó)神州大地，一張張流血流汗畫出來(lái)的，每張都是作者對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)意的體現(xiàn)。他的水彩作品反映的都是神州大地秀麗的山川美景、春夏秋冬不同時(shí)空、人與自然和諧共生的狀態(tài)，以及人們生產(chǎn)和生活的景象。畫過(guò)水彩的人都深有體會(huì)，建設(shè)工地和工業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)景最難描述。那種繁忙喧騰的氣氛，熱氣撲面或塵土飛揚(yáng)的景色，李劍晨都通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的寫生表現(xiàn)出來(lái)。他的水彩作品猶如一幅幅歷史畫卷，我們通過(guò)這些作品仿佛可以看見(jiàn)我國(guó)各個(gè)時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)的歷史發(fā)展進(jìn)程。筆者認(rèn)為，寫生作品所表現(xiàn)出來(lái)的色彩的生動(dòng)性和感染力正是李劍晨水彩畫最具藝術(shù)魅力的地方。正如王維新說(shuō)：我在水彩畫的創(chuàng)作和教學(xué)中十分看重寫生的環(huán)節(jié)，感到畫家直面自然所產(chǎn)生的狀態(tài)是其它間接手段無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)的，在寫生中更能充分體現(xiàn)其藝術(shù)的表現(xiàn)力。

總而言之，李劍晨無(wú)愧于中國(guó)水彩畫之父之稱，他的水彩藝術(shù)有太多值得去研究和學(xué)習(xí)的地方。

參考文獻(xiàn)：

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3、李蕾 李文.《李劍晨水彩畫選》[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2004.

（作者單位：湖南科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

責(zé)任編輯：楊建