王卓

摘要:作為一門技術(shù)技巧課，聲樂(lè)課采用集體上大課的模式進(jìn)行，這可算是聲樂(lè)藝術(shù)教學(xué)最大膽的一次嘗試，也算是高校擴(kuò)招后所帶來(lái)的一次教學(xué)形式的探索。而對(duì)于聲樂(lè)集體課的研究與探討也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。本文主要研究如何充分利用聲樂(lè)集體課的人數(shù)優(yōu)勢(shì)，把聲樂(lè)集體課教學(xué)效果發(fā)揮到極致。

關(guān)鍵詞：小組課 小舞臺(tái)

高師聲樂(lè)教育教學(xué)從1992年前后即開(kāi)始了對(duì)聲樂(lè)集體課的上課形式的探索。就高師聲樂(lè)教學(xué)研究來(lái)說(shuō)，對(duì)它進(jìn)行宏觀思考和整體構(gòu)架研究的認(rèn)知基礎(chǔ)是，高師聲樂(lè)是師范專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，它直接關(guān)系到培養(yǎng)計(jì)劃與定位，因此要把師范性的考量放在首位，應(yīng)該把高師聲樂(lè)作為一門體系課程來(lái)加以綜合設(shè)置。

當(dāng)前，由于高校整體布局帶來(lái)的變化，綜合性大學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)的情形與高師前些年的情況大致相同。筆者通過(guò)幾年的集體課聲樂(lè)教學(xué)發(fā)現(xiàn)了其中的一些問(wèn)題，總的看來(lái)是有弊也有利。

其不利的方面表現(xiàn)為：1、集體練聲、唱歌，難以分辨出每個(gè)學(xué)生聲音的好壞；2、個(gè)別練習(xí)和講解又受到45分鐘的限制。3、它既要求老師要有足夠的耐心和正確的引導(dǎo)，又要求學(xué)生具有對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，苦練聲樂(lè)基本功，否則難免流于空談。即使學(xué)生在課堂上懂得了老師所說(shuō)的理論與技巧問(wèn)題，由于留給學(xué)生的實(shí)際演唱和實(shí)踐的時(shí)間太少，也會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐的積極性。

但我們也應(yīng)看到其中有利的一面：1、在聲樂(lè)大課當(dāng)中學(xué)生可以以同學(xué)為參照進(jìn)行體會(huì)與學(xué)習(xí)；2、學(xué)生不僅能提高自己的演唱能力，同時(shí)在潛移默化當(dāng)中也學(xué)會(huì)了辨別聲音和進(jìn)行初步教學(xué)的能力。

根據(jù)多年的聲樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐，我認(rèn)為如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)他們加強(qiáng)課后的練習(xí)和實(shí)踐，加強(qiáng)聲樂(lè)集體課的針對(duì)性和效用度是聲樂(lè)集體課教學(xué)改革的重點(diǎn)。

一、聲樂(lè)集體大課中的小舞臺(tái)創(chuàng)設(shè)。

徐文武在《有關(guān)高師音樂(lè)技法集體課實(shí)踐與研究的若干問(wèn)題》認(rèn)為“集體課教學(xué)實(shí)踐之所以常會(huì)出現(xiàn)這樣兩種情況：教師和學(xué)生在情感上反對(duì)，教學(xué)最后流于形式；教師雖辛苦勞作，但學(xué)生消極，教學(xué)效果事倍功半；從教學(xué)效果的角度看，就是因?yàn)樾睦斫虒W(xué)環(huán)境調(diào)控不好所致?！毙∥枧_(tái)的設(shè)置正是為了緩解或解決這一問(wèn)題。利用大課中的人數(shù)資源優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造小舞臺(tái)氛圍，進(jìn)行歌唱訓(xùn)練與練習(xí)。目前，綜合性大學(xué)音樂(lè)院系的授課形式大部分是1對(duì)10不等的大課形式，為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以教師為單位，每周固定一個(gè)晚上把各年級(jí)的學(xué)生集中起來(lái)進(jìn)行音樂(lè)會(huì)形式的實(shí)踐教學(xué)（學(xué)生為主，老師可適當(dāng)輔導(dǎo)）。要求每位學(xué)生唱完后，在臺(tái)上當(dāng)場(chǎng)總結(jié)自己剛才演唱時(shí)的表現(xiàn)，特別是自己的不足之處，然后再由老師總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。這既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)理論的理解能力又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。也可要求學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)、分析，寫出相應(yīng)的文字材料。從心理學(xué)的角度分析，以“演”帶“教”這種方式可以極大地促進(jìn)學(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝心，使學(xué)生的內(nèi)心會(huì)受到強(qiáng)烈的觸動(dòng)。在這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的驅(qū)使下，他（她）必定在課堂后去尋找差距并努力學(xué)習(xí)，獲得平時(shí)的課堂上所不能達(dá)到的效果。這種開(kāi)放式的教學(xué)形式也可使低年級(jí)的學(xué)生觀摩受益。另外，還可以讓這些學(xué)生互相伴奏，促進(jìn)伴奏能力的提高，加深對(duì)聲樂(lè)作品的理解。一部分優(yōu)秀的學(xué)生可以聯(lián)系一些企、事業(yè)單位進(jìn)行演出以獲得更多的鍛煉機(jī)會(huì)，從此獲得更大的舞臺(tái)發(fā)展空間。在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)加深對(duì)社會(huì)的了解，最后促成教學(xué)與社會(huì)服務(wù)的良性互動(dòng)，收到事半功倍的效果，既促進(jìn)了教學(xué)，又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)際舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。

二、小組課教學(xué)還有如何通過(guò)鑒賞與模仿促進(jìn)教學(xué)的任務(wù)。

鑒賞與模仿一為建立觀念，二為促進(jìn)感性學(xué)習(xí)。古人對(duì)學(xué)習(xí)有所謂“取其上者得其中，取其中者得其下”之說(shuō)，歌唱亦然。上世紀(jì)80代之前我國(guó)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者難有耳福眼福，對(duì)聲音往往反復(fù)琢磨還難以領(lǐng)悟，以至事倍功半，甚至導(dǎo)致聲音上的偏差。這種情形，凡經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人當(dāng)有痛切的感受。只要我們處理好錄音與現(xiàn)場(chǎng)的關(guān)系，經(jīng)常聽(tīng)賞一流的演唱與聲樂(lè)表演，自然可以收無(wú)形之功效。

觀看中央電視臺(tái)“京劇票友大賽”，我常驚異于選手的優(yōu)異表現(xiàn)，其中還不乏純業(yè)余、且學(xué)習(xí)時(shí)間僅僅兩年左右的選手。他們的經(jīng)驗(yàn)無(wú)他，全靠模仿。歐洲的聲樂(lè)家們也創(chuàng)造過(guò)這樣的奇跡，如當(dāng)今三大男高音中的多明哥，以及二十世紀(jì)的偉大男高音莫納科和柯萊里等。小組課教學(xué)可以避免學(xué)生對(duì)老師的過(guò)分依賴，正可以打破老師在教學(xué)中的亦步亦趨和墨守成規(guī)，使學(xué)生的創(chuàng)造性可以得到極大的發(fā)揮。

三、聲樂(lè)小組課教學(xué)要協(xié)調(diào)學(xué)生的共性與個(gè)性。

共性的理論基礎(chǔ)在于人類具有的共同生理規(guī)律，譬如五種機(jī)能運(yùn)動(dòng)：聲帶、喉頭的激起發(fā)音；聲帶的重輕機(jī)能轉(zhuǎn)換；打開(kāi)并調(diào)節(jié)聲帶共鳴；收縮并調(diào)節(jié)喉口；激起的正確連接。小舞臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)集體課對(duì)學(xué)生的個(gè)性把握，有效提高學(xué)生歌唱能力，使學(xué)生在課堂上都能有興趣地學(xué)習(xí)。通過(guò)演唱學(xué)生的個(gè)性可以充分釋放，唱法與風(fēng)格的難題也可以在聲樂(lè)小組課上加以調(diào)和和解決。

四、小舞臺(tái)可以有效強(qiáng)調(diào)歌唱的動(dòng)作性，以體態(tài)、動(dòng)作、形體表演與律動(dòng)進(jìn)入教學(xué)。

許多老師都試圖從形體訓(xùn)練的角度尋找高師聲樂(lè)集體課的突破。這種嘗試從方法上與基礎(chǔ)教育接軌，從教學(xué)觀念上很好地借鑒了普通音樂(lè)教育教學(xué)的理論。如達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系，就是把身體、音樂(lè)、情感融為一體，來(lái)促進(jìn)聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、思維、情感的協(xié)調(diào)發(fā)展?？逻_(dá)伊音樂(lè)教育體系也是一樣，柯氏認(rèn)為通過(guò)歌唱最容易接近音樂(lè)，歌唱也是最容易表達(dá)思想感情的音樂(lè)形式。有了歌唱的基礎(chǔ)，更高層次的音樂(lè)教育就能夠得以發(fā)展。因此柯達(dá)伊把民族音樂(lè)的教學(xué)放在突出而重要的地位。奧爾夫音樂(lè)教育體系之于聲樂(lè)教學(xué)的意義，一方面在于它強(qiáng)調(diào)面向所有人，音樂(lè)教育的目的在于培養(yǎng)人而絕非完全是音樂(lè)技術(shù)的事情；另一方面它認(rèn)為既然音樂(lè)是先于智力的，實(shí)施音樂(lè)教育就不宜過(guò)多地訴諸理性，“讓孩子去做”應(yīng)該成為音樂(lè)教育的極其重要的一項(xiàng)原則。這對(duì)于我們反對(duì)“唯聲音論”，真正擺正歌唱第一的位置——讓學(xué)生唱起來(lái)，是有意義的。

五、小舞臺(tái)可以嘗試在聲樂(lè)小組課教學(xué)中運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方法。

研究性學(xué)習(xí)需要首先確定相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后制定詳細(xì)的實(shí)施方案。個(gè)體學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)形式是緊密聯(lián)系，不可分割的。個(gè)體學(xué)習(xí)與實(shí)踐是小組學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與前提，小組學(xué)習(xí)最終要通過(guò)個(gè)體來(lái)完成和檢驗(yàn)。小組學(xué)習(xí)中的協(xié)作、研討、探究一方面體現(xiàn)出普通教育教學(xué)的研究創(chuàng)新，另外還體現(xiàn)出音樂(lè)的的協(xié)作精神。在促進(jìn)學(xué)生思想與技術(shù)的磨練和形成的同時(shí)，使學(xué)生進(jìn)入高效率的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)。根據(jù)聲樂(lè)教學(xué)的規(guī)律，教師要探討如何對(duì)這些主題和內(nèi)容有可進(jìn)行規(guī)范操作的可能性。

對(duì)高師聲樂(lè)教學(xué)而言，要從教學(xué)大綱和人才培養(yǎng)規(guī)格的追求上以師范性的“全、正、質(zhì)”代替專業(yè)性的“專、精、深”，1從整體性角度來(lái)理解階段性與長(zhǎng)期性的關(guān)系：階段性教學(xué)目標(biāo)的完成和長(zhǎng)期性學(xué)生聲樂(lè)水平發(fā)展的引導(dǎo)，更要培養(yǎng)學(xué)生終生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

除此之外，聲樂(lè)小組課教學(xué)還要處理好諸如課程評(píng)價(jià)與考試的關(guān)系、注重表演與基礎(chǔ)訓(xùn)練的關(guān)系、聲樂(lè)教育繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、民族歌唱教學(xué)資源與國(guó)外歌唱材料的關(guān)系等等。當(dāng)然，這些因素都可以在小舞臺(tái)的實(shí)踐中加以考慮，同時(shí)豐富小舞臺(tái)的內(nèi)容。

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(作者單位：湖南理工學(xué)院音樂(lè)系)

責(zé)任編輯：李薇薇