曾本君

（廣東技術(shù)師范學(xué)院 天河學(xué)院，廣州 510540）

當(dāng)代大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)研究述評(píng)

曾本君

（廣東技術(shù)師范學(xué)院 天河學(xué)院，廣州 510540）

人的各種活動(dòng)行為，都是在需要的推動(dòng)下進(jìn)行的。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和大學(xué)生社會(huì)主體地位的不斷提高，對(duì)大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)的研究得以不斷豐富和完善。對(duì)于需要的界定、類型的劃分見(jiàn)仁見(jiàn)智，通過(guò)分析大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)的測(cè)量工具、研究現(xiàn)狀等內(nèi)容，整理出大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)研究的主要結(jié)論，以便對(duì)后續(xù)研究有所助益。

當(dāng)代大學(xué)生；需要；需要結(jié)構(gòu)

一、問(wèn)題的提出

荀子有言曰：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求。”個(gè)體在某種需要得到滿足之后，還會(huì)出現(xiàn)新的欠缺，產(chǎn)生新的需要。大學(xué)生的社會(huì)生活是較為復(fù)雜的，其需要也是一個(gè)多維度、多層次的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和大學(xué)生社會(huì)主體地位的不斷提高，大學(xué)生的需要呈現(xiàn)出多元化的局面，而且需要越強(qiáng)烈、越迫切，其推動(dòng)力就越大。大學(xué)生作為社會(huì)的特殊群體，其需要結(jié)構(gòu)備受社會(huì)各界的關(guān)注。如何界定需要的概念？如何合理地將需要分類？如何測(cè)量當(dāng)代大學(xué)生的需要結(jié)構(gòu)？不同地域、類型、專業(yè)、年級(jí)等大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)有何共同點(diǎn)和差異性等問(wèn)題都是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。

二、概念的界定

從廣義而言，需要涉及到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)等領(lǐng)域，其中，具有代表性的界定有以下幾個(gè)方面：

在哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，馬克思認(rèn)為，需要是人的一種機(jī)制，表現(xiàn)為人的欲望和要求，這種欲望和要求是人從事生活活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，人一切的所作所為都是為了滿足自己的需要，社會(huì)中的一切現(xiàn)象和事件都是為了滿足需要而進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)果，人的需要若得不到應(yīng)有的滿足，人和社會(huì)就不能存在和發(fā)展［1］。英國(guó)社會(huì)人類學(xué)家馬林諾夫斯基認(rèn)為，人類首要的需要是個(gè)體有機(jī)系統(tǒng)的需要一營(yíng)養(yǎng)、兩性及傳種、防御及日常生活必備品，而更高層次的需要表現(xiàn)在社會(huì)的和精神的方面［2］。人的需要是人從事一切活動(dòng)的基本的或最終的動(dòng)因，是不依賴人的意志而轉(zhuǎn)移的客觀存在［3］。社會(huì)工作辭典認(rèn)為，需要是為了生存、幸福和完善而體現(xiàn)的生理、心理、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)條件［4］。

在心理學(xué)領(lǐng)域，黃希庭（1991）指出，需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)出有機(jī)體的生存和發(fā)展對(duì)于客觀條件的依賴性，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉，它常以意向、愿望、動(dòng)機(jī)、抱負(fù)、興趣、信念、價(jià)值觀等形式表現(xiàn)出來(lái)［5］。車(chē)文博等（1995）認(rèn)為需要是人對(duì)其生存和發(fā)展所必備的客觀條件在頭腦中的反映，它既是自身屬性的表現(xiàn)，又反映了個(gè)體對(duì)外部條件的依賴關(guān)系［6］。彭聃齡（2004）認(rèn)為，需要就是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的一種穩(wěn)定的要求［7］。另有學(xué)者認(rèn)為，需要是個(gè)體感到某種欠缺而企圖獲得滿足的內(nèi)心狀態(tài)［8］，是人積極活動(dòng)的源泉。

三、需要的分類

需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是個(gè)體和社會(huì)生活中必需的事物在人腦中的反映。對(duì)大學(xué)生需要的研究，在國(guó)外可追溯到紐約大學(xué)柏力梭提出的社會(huì)需要分類法，是對(duì)需要評(píng)估研究的基本理論導(dǎo)源。勒溫把需要分為兩種：需要和準(zhǔn)需要，需要是指客觀的生理需要；準(zhǔn)需要是指在特定心理環(huán)境中對(duì)心理事物起實(shí)際影響的需要。馬斯洛把人的需要分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。麥克米蘭把人的需要分為權(quán)力的需要、社交的需要及成就的需要三類。奧爾德弗在1973年對(duì)馬斯洛的需要理論進(jìn)行了修正，提出了人的三種需要，即生存的需要、關(guān)系的需要和發(fā)展的需要，并指出這三種需要是后天學(xué)習(xí)形成的，不一定嚴(yán)格按照由低到高的次序排列，是可以越級(jí)的。

而國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究則始于趙建華對(duì)我國(guó)大學(xué)生需要的理論探討［9］。陳沛霖把人的需要分為生存需要、享受的需要、發(fā)展的需要、自主和尊重的需要、貢獻(xiàn)的需要五種。葉忠根等（1986）調(diào)查了廣州地區(qū)九所高校1172名大學(xué)生的個(gè)性傾向性，從學(xué)生所填的40種需要中歸納出排在前10項(xiàng)的需要類型：對(duì)淵博知識(shí)的需要；對(duì)社會(huì)安定和生活安定的需要；對(duì)取得學(xué)位、社會(huì)地位的需要；對(duì)發(fā)揮才能和創(chuàng)造精神的需要；對(duì)實(shí)現(xiàn)四化的需要；對(duì)社會(huì)主義文明的需要；對(duì)友誼與愛(ài)情的需要；對(duì)自由、民主的需要；對(duì)機(jī)遇的需要；對(duì)共產(chǎn)主義理想、馬列主義毛澤東思想的需要等［10］。

孫寶志（1986；2001）對(duì)大學(xué)生的需要進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的追蹤研究，認(rèn)為大學(xué)生的需要有3大類13種，提出了TGO理論，即大學(xué)生的需要分為成才需要、成長(zhǎng)需要和服從需要3類，包括專業(yè)學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、鍛煉身體、友誼、榮譽(yù)與自尊、追求真理、藝術(shù)欣賞、娛樂(lè)、師生感情、充裕物質(zhì)、愛(ài)情、遵守紀(jì)律、勞動(dòng)與衛(wèi)生和其他等3大類13種，探討其時(shí)代特點(diǎn)和變化規(guī)律［11］［12］。

黃希庭等（1988）采用自編的需要調(diào)查表對(duì)大學(xué)生的需要進(jìn)行研究，把大學(xué)生的需要分為6大類18種，6大類即生理需要、安全需要、交往需要、尊重需要、發(fā)展需要和貢獻(xiàn)需要。18種需要即維持生存的需要、物質(zhì)享受的需要、性的需要、秩序的需要、躲避羞辱的需要、躲避傷害的需要、友情的需要、求援的需要、歸屬的需要、成就的需要、自尊自立的需要、權(quán)力的需要、求知的需要、求美的需要、發(fā)展體力的需要、助人的需要、建樹(shù)的需要、奉獻(xiàn)的需要［13］。在后續(xù)研究中，黃希庭等（1994）對(duì)隨機(jī)抽取的問(wèn)卷進(jìn)行了系統(tǒng)聚類，把大學(xué)生的需要結(jié)構(gòu)分為發(fā)展型、沖突型、享樂(lè)型和奉獻(xiàn)型四類［14］。

陳陳等（2004）以布朗芬布倫納提出的人類發(fā)展的生態(tài)學(xué)模型和生態(tài)學(xué)的“關(guān)系”視角為依據(jù)，對(duì)大學(xué)生的需要進(jìn)行分類［15］。這是大學(xué)生需要研究的一個(gè)新方向，但是其樣本不夠廣泛，結(jié)果代表性弱。時(shí)建樸等（2005）將大學(xué)生的基本需要分為21種，在黃希庭等提出的18種需要的基礎(chǔ)上，增加了環(huán)境的需要、心理素質(zhì)的需要和求職的需要，認(rèn)為需要發(fā)展的社會(huì)性弱化應(yīng)引起教育者的高度重視［16］。

四、測(cè)量的工具

關(guān)于大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)的研究，20世紀(jì)80年代以前我國(guó)心理學(xué)還幾乎沒(méi)有，80年代后我國(guó)學(xué)者從不同角度對(duì)大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大量研究，其中黃希庭對(duì)大學(xué)生需要的研究在國(guó)內(nèi)影響較大，其自編的“大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)調(diào)查問(wèn)卷”在后續(xù)的研究中得以廣泛使用，具體內(nèi)容見(jiàn)表1。

時(shí)建樸等（2005）認(rèn)為，21世紀(jì)的大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)中，在18種基本需要的基礎(chǔ)之上多出了三種基本需要，即環(huán)境的需要（渴望良好的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、宿舍環(huán)境，擁有自己的空間和時(shí)間）、心理素質(zhì)的需要（良好的性格，融洽的人際關(guān)系，自尊、自信、快樂(lè)、充實(shí)）和求職的需要（渴望獲得文憑及各種證書(shū)，如CET4／6證書(shū)、計(jì)算機(jī)證書(shū)等）。

表1 大學(xué)生基本需要的種類和內(nèi)容

五、當(dāng)前研究的現(xiàn)狀

孫寶志（1986；2001）對(duì)大學(xué)生的需要進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的追蹤研究。他們采用綜合研究的取向，制訂了大學(xué)生的需要目錄，要求被試按需要項(xiàng)目支配自己行為的強(qiáng)度進(jìn)行等級(jí)賦值。因素分析結(jié)果表明，有三項(xiàng)共性因素的貢獻(xiàn)最大，分別是“追求真理和專業(yè)學(xué)習(xí)（正向作用）——充裕物質(zhì)和愛(ài)情（負(fù)向作用）”、“遵守紀(jì)律和勞動(dòng)與衛(wèi)生”、“藝術(shù)欣賞與娛樂(lè)和友誼”。在此基礎(chǔ)上提出了大學(xué)生需要的TGO理論，認(rèn)為大學(xué)生的需要基本上可分為三類，按照相對(duì)強(qiáng)度依次為：成才需要（need for talent），包括專業(yè)學(xué)習(xí)、追求真理、榮譽(yù)與自尊、道德修養(yǎng)等；成長(zhǎng)需要（need for growth），包括充裕物質(zhì)、藝術(shù)欣賞與娛樂(lè)、愛(ài)情、鍛煉身體和友誼等；服從需要（need for obey），包括遵守紀(jì)律、勞動(dòng)與衛(wèi)生、師生情感。這三類需要中又包含很多次級(jí)需要，其相對(duì)強(qiáng)度又各不相同。它們同時(shí)存在，相互影響，相互制約。例如，如果過(guò)于追求屬于成長(zhǎng)需要的充裕物質(zhì)和愛(ài)情，必將影響對(duì)成才需要的滿足。他們的研究結(jié)果表明，不同年代大學(xué)生的需要層次雖然隨年代發(fā)生了一定變化，但是仍呈現(xiàn)相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，表現(xiàn)在：對(duì)道德修養(yǎng)的需要始終位于需要層次的前列，對(duì)追求真理的需要相對(duì)恒定在需要層次的中間位次，對(duì)勞動(dòng)與衛(wèi)生、遵守紀(jì)律和其他的需要始終位于需要的最后位次［12］。

黃希庭等（1988）研究表明，學(xué)生對(duì)這18種基本需要的重要性的排列次序的問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)處理結(jié)果看，上述六類需要的相對(duì)強(qiáng)度，由強(qiáng)至弱依次為發(fā)展需要、尊重需要、交往需要、貢獻(xiàn)需要、安全需要和生理需要。18種需要中強(qiáng)度最大的前四位依次是求知需要、友情需要、建樹(shù)需要和自尊自立需要；強(qiáng)度最弱的末四位需要依次為性的需要、歸屬的需要、權(quán)力的需要和躲避傷害的需要［13］。

李娟等（1996）研究顯示，大學(xué)生前五位需要（主導(dǎo)需要）依次是求知的需要、自尊自立的需要、友情的需要、成就的需要、求美的需要；強(qiáng)度最弱的五個(gè)需要（非主導(dǎo)需要）依次是性的需要、權(quán)力的需要、歸屬的需要、求援的需要、躲避傷害的需要［17］。與此類似，劉承偉等（1997）對(duì)247名大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)的研究表明，大學(xué)生的需要強(qiáng)度從強(qiáng)到弱依次為專業(yè)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)和微機(jī)等實(shí)用知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)、文體活動(dòng)、社會(huì)交往、愛(ài)情、社會(huì)工作、勤工助學(xué)、打工或從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)［18］。

李銳（1999）用黃希庭等編制的需要調(diào)查表對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)師專634名大學(xué)生18種需要結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生強(qiáng)度最大的主導(dǎo)需要為求知的需要、友情的需要、自尊自立的需要、建樹(shù)的需要，強(qiáng)度最弱的非主導(dǎo)需要為性的需要、物質(zhì)享受的需要、權(quán)力的需要、躲避傷害和躲避羞辱的需要；從需要的六大維度看，由強(qiáng)至弱依次為發(fā)展的需要、尊重的需要、貢獻(xiàn)的需要、交往的需要、安全的需要和生理的需要［19］。

時(shí)建樸等（2005）將大學(xué)生的基本需要分為21種，其中強(qiáng)度最大的四位需要依次是友情的需要、求知的需要、自立的需要和心理素質(zhì)的需要，這表明大學(xué)生的總體需要結(jié)構(gòu)是積極健康的；強(qiáng)度最弱的四位需要依次是權(quán)力的需要、性的需要、奉獻(xiàn)的需要和助人的需要［16］。

萬(wàn)曉紅（2006）研究顯示，大學(xué)生前五位需要（主導(dǎo)需要）依次是求知的需要、自尊自立的需要、友情的需要、成就的需要、建樹(shù)的需要；強(qiáng)度最弱的五個(gè)需要（非主導(dǎo)需要）依次是性的需要、歸屬的需要、權(quán)力的需要、躲避羞辱的需要、求援的需要［20］。

胡凱（2007）研究表明，大學(xué)生前五位需要（主導(dǎo)需要）依次是友情的需要、求知的需要、自尊自立的需要、建樹(shù)的需要、維持生存的需要；強(qiáng)度最弱的五個(gè)需要（非主導(dǎo)需要）依次是性的需要、權(quán)力的需要、物質(zhì)享受的需要、躲避羞辱的需要、求援的需要［21］。

秦永超（2010）研究表明，大學(xué)生前五位需要（主導(dǎo)需要）依次是維持生存的需要、求知的需要、自尊自立的需要、友情的需要、成就的需要；強(qiáng)度最弱的五個(gè)需要（非主導(dǎo)需要）依次是性的需要、求援的需要、權(quán)力的需要、躲避羞辱的需要、奉獻(xiàn)的需要［22］。

六、結(jié) 論

總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)大學(xué)生心理需要類型是多樣化的；需要結(jié)構(gòu)是多維度多層次的；我國(guó)大學(xué)生的需要結(jié)構(gòu)具有共同的特征，但不同年級(jí)、性別和個(gè)體的需要結(jié)構(gòu)也存在個(gè)別差異。從不同時(shí)代大學(xué)生心理需要狀況的對(duì)比中可見(jiàn)，求知的需要、自尊自立的需要、友情的需要、成就的需要這四種需要始終都是大學(xué)生的主導(dǎo)需要，說(shuō)明盡管時(shí)代在變遷，但大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)、追求自尊和獨(dú)立自主、進(jìn)行良好的人際交往、追求成就等方面的需要仍是永恒不變的主題。大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)的整體情況是積極的、符合時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展要求的，他們追求知識(shí)、勇于創(chuàng)新，主張社會(huì)秩序安定、穩(wěn)定發(fā)展，渴望富裕同時(shí)又把個(gè)人的富裕同國(guó)家的富強(qiáng)緊密地結(jié)合起來(lái)。

［1］馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯全集（第三卷）［M］．北京：人民出版社，1960：286．

［2］侯鈞生．西方社會(huì)學(xué)理論教程［M］．天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，2001：140．

［3］賴?yán)杳?，張機(jī)，余喜，等．馬克思主義人論與青年健康人格［M］．北京：中共黨史出版社，2008：189．

［4］顧東輝．社會(huì)工作概論［M］．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，

2008：2．

［5］黃希庭，鄭涌．當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀研究［M］．北京：人民教育出版社，2005：30．

［6］車(chē)文博，李誠(chéng)忠，張燮．高等學(xué)校管理心理學(xué)［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，1995：76．

［7］彭聃齡．普通心理學(xué)［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2004：327．

［8］劉克善．人的需要系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展水平初探［J］．貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），1989，（3）：98－101．

［9］趙建華．我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的需要初探［J］．教育研究，1985，（9）：37－41．

［10］葉忠根等．廣州地區(qū)1172名大學(xué)生個(gè)性傾向調(diào)查［J］．心理學(xué)探新，1986，（4）：15－18．

［11］孫寶志，韓民堂．大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律的研究［J］．心理科學(xué)通訊，1986，（6）：26－30．

［12］孫寶志，景匯泉．大學(xué)生需要理論的二十年追蹤研究［J］．心理科學(xué)，2001，（5）：608－609．

［13］黃希庭，張進(jìn)輔，張蜀林．我國(guó)大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)的調(diào)查［J］．心理科學(xué)，1988，（2）：7－13．

［14］黃希庭，鄭涌．當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀研究［M］．北京：人民教育出版社，2004：30－45．

［15］陳陳，朱陳．社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)大學(xué)生需要分類的生態(tài)化研究［J］．揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2004，8（5）：53－55．

［16］時(shí)建樸，王瑾．關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生需要發(fā)展的調(diào)查研究［J］．青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，3（1）：103－108．

［17］李娟，郭良才，龔京新．當(dāng)代大學(xué)生需要特點(diǎn)的調(diào)查研究［J］．天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1996，（2）：43－48．

［18］劉承偉．大學(xué)生的心理動(dòng)力與高層次需要的培養(yǎng)．廣西高教研究［J］，1997，（3）：41－43．

［19］李銳．西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)師專學(xué)生需要結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的研究［J］．西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1999，25（5）：32－35．

［20］萬(wàn)曉紅．當(dāng)代大學(xué)生需要結(jié)構(gòu)研究［J］．思想理論教育，2006，（5）：43－45．

［21］胡凱．研究大學(xué)生需要心理，改進(jìn)高校思想政治教育［J］．思想政治教育研究，2007，（4）：41－43．

［22］秦永超．大學(xué)生心理需要現(xiàn)狀研究——以洛陽(yáng)三所高校

的調(diào)查為例［D］．鄭州：鄭州大學(xué)，2010．

A Review of Research about Needs Structure of the Present－Age College Students

ZENG Ben－jun
（Tianhe College Guangdong Polytechnic Normal University，Guangzhou 510540，China）

Behavior of human activities are carried out under the impetus needed．With the constant development of the society and college students’social main body position continues to improve，the college students need to structure research can enrich and perfect．Different people have different views for the definition of need，the type of review，the structure of previous measurement tools students need to study the status of such an analysis，students need to structure and organize the main conclusions of the study，to be useful for follow－up study．

present－age college students，needs，needs structure

G64

A

1672－0539（2012）01－105－04

2011－09－11

廣東技術(shù)師范學(xué)院天河學(xué)院人文社科科研項(xiàng)目（2010THSGH005）

曾本君（1980－ ），女，四川宜賓人，講師，心理學(xué)碩士，主要擔(dān)任大學(xué)生心理健康教育教學(xué)工作，研究方向：組織文化與管理心理學(xué)。

韓冬苗