早年馳騁于美術天地的王大德，在遠離油畫20年之后，突然又拾起畫筆轉道風景，在涂抹油料，牽引色彩，撥撩陽光中，將自然的真切魅力，用視覺方式推到我們眼前，觸及我們的心靈，讓我們在每一件作品前，與自然交匯融合，生出感慨，感受到生命中創(chuàng)造力的不朽和偉大，表現(xiàn)出一種對自然、對生命、對生活的熱愛，與時尚格格不入。作品的氣息，熟悉而親切，我們在觀賞的同時，體會到他的藝術態(tài)度和作品的品質。

王大德在他的風景油畫中，再一次確立了自己的世界觀與價值觀，對于他，這是一個有意義的目標。

——題記

30年前，我與王大德在山西大學藝術系美專一個昏暗的教室相遇。我清楚地記得，那是一個丁香花盛開的時節(jié)，凌亂而擁擠的教室里，彌漫著丁香花的芳香——那是一個充滿詩意和浪漫的季節(jié)。

不久，我在戶外見到他，春天的陽光照在他的臉上，使他的臉上露出得意而燦爛的笑容。我感覺到他虛榮的外表潛藏著一個人最本質的純真，整個人呈現(xiàn)出一道引人注目的景觀。也許在其他人的潛意識里，與藝術、不羈、滄桑、仙風道骨等概念有關；在女性的眼中，其蓬勃和外向的特質，意味著成熟、深情和性感，至少，在那個時代，大德具有特立獨行的標志和意義。

大德是我們班的班長，但所有人稱他為“大班長”，這個“大”字，是年齡、氣質、風度、魅力與為人處事的總和，是所有人對他的信任和贊美，當然，還包括他的專業(yè)能力。

那時，大德在班上畫得最好，在他那標準的油畫箱和每一件作品中，我開始漫無邊際的想象歐洲……

他騎一輛耀眼的大“鳳凰”自行車，穿戴樸素但非常講究，鼻梁上頂著一副墨鏡，意氣風發(fā)，斗志昂揚，呼嘯而來，揚長而去，留下一路瀟灑與張揚——那是一種在苦水里找到了生命本質的光明和浪漫，快樂而激昂，蓬勃而高揚，像一架沖出跑道的飛機，直入云霄。

我和大德等人分手之后各奔東西，很少見面。偶爾相遇，他依然談笑風生。尤其是那件咖啡色的條絨外套，給我、還有許多人留下長久的印象——那件色彩并不鮮亮的外衣已經(jīng)成為一個時代的象征，成為我們之間的一個永恒的記憶。

其實，大德并沒有制造過讓人難以忘卻或記憶深刻的作品，但他的名字卻讓他踏遍雄關并摩天接地，奏響一路凱歌。

大德是一個謙虛并張揚的人，有時候，人謙虛畫也謙虛；還有時候，人張揚畫也張揚；他將自己與生俱來的豪情和嫵媚，剛烈與柔情，毫無保留地灌輸?shù)阶髌分校嫹某叽?，不大不小。色彩從對比強烈到均勻閃爍，光線在暗中透明。于是，畫面的變化、演進和動向，將我們帶向熟悉或陌生的環(huán)境，那是他專門制造的境地。

大德是一個健康的人，在我看來，他的健康像是暴曬下的山泉，熱烈而清洌，蓬勃飽滿。在他的藝術細胞里，從來沒有流派、風格和主義的苦難身影，他不為任何風格或派別去爭論或堅守，有時像一個老實的瓜農(nóng)，在黃昏下守望自己的碩果。但是，他的內心有一種狂妄與豪邁，跌宕在山川與大河之間。

和大德做朋友心里踏實，很多時候，在你最需要朋友的時候，這個人就會出現(xiàn)，并帶給你溫暖和關懷，還有愛和勇氣。他也會給你力量。當然，最多的還是我們今天這個社會現(xiàn)實中少有的溫暖，那是一種人間真情。當然，和大德做朋友也存在一種危險，有時候，他突然調整了前行的方向，讓你莫名其妙甚至心煩意亂，他讓你亂了方寸亂了腳步，你可能因此而受傷，但他卻像一只友善的狗，永遠都在撫摸你受傷的傷口。

大德是一個性情隨和的人，由于他的人格魅力，他的周圍總是聚集著一群成功者或尚未成功的人，他會與所有的朋友喝酒吃肉——盡管酒量一般。他還會指點迷津，把一些人介紹給另一些人。大德最難得的是善于發(fā)現(xiàn)別人的長處并寬容別人的短處，重要的是，他還善于夸大別人的那些長處，讓一些人在飽受贊揚之時平添許多自信。

大德是一個懂得積蓄的人，一旦爆發(fā)，迅速而猛烈，像洪水猛獸。但是，為之伴奏的背景音樂卻抒情而浪漫，也像古時的經(jīng)典歌詠，蘊藏著生命潮水的旋律和節(jié)奏。

無論做人還是藝術創(chuàng)作，大德是一位成功者。在后現(xiàn)代之后的今天，成功的定義已經(jīng)被改變，大德的成功，來自他的聰明和自省自律；他的聰明，來自于一種油然而生的感覺，他的才華，像春夏季節(jié)的大片麥苗，波浪滾滾，一望無際。這是一種超凡的控制能力，這種能力可以使他凌空飛翔，跨越山水，穿越重關。他還懂得，在我們今天這個浮躁的時代，沒有才華可以成功，沒有知識也可以成功，但不懂得控制絕對不能成功。無論做人做事，一概如此。換句話說，失控是沒有任何機會的。有誰在當今還要去做一匹脫韁的野馬呢？

一種天才的特權在大德的身上存在并若即若離。在我看來，天才絕不是智力上的優(yōu)越，而是對精神實在的渴求，并且，甘心為此付出全部代價。這個代價就是自我——我們所創(chuàng)造或渴望的東西遠遠高于那些卑賤和藏污納垢的自我，這就是天才的認識。

很多時候我會想，面對生活和藝術，大德的思考通常是站在別人的立場上，這就使他常年立于不敗之地又深得人心。在生活中他關心朋友，也關心朋友的家人，關心到許多甚至是唯美的細節(jié)。為他人所想，所以被他人稱道。這種過于簡單卻少有人做到的“哲學”，就是一個人的“心胸”。我想說的是，大德心胸豁達，像馬踏平原。

大德也有憂傷，傷朋友，傷自己的親人。我知道，那種憂傷他自己必須咽下，但我不知道他能否消化。因此，他的作品，在明媚的陽光下有時滴落著水珠，那是一種傷感，像一股沒有季節(jié)的風，夾雜著絮絮叨叨的碎語，我不知是哀嘆年華，還是生命本身的詠嘆。

面對100多件油畫風景，我感覺大德的作品是一部交響樂，靈異取勝，靈動乾坤。于是他在扔掉畫筆的20年之后重新邁進油畫藝術的行列，走出戶外重新回到山水之間，大自然再一次與他的生命接觸和碰撞。

大德有太強的道德意識和主觀色彩，所以，他的風景油畫追求的是一種理想狀態(tài)。

大德似乎比我們這個時代的任何一個人都更具有時代性，走步、游泳等各種鍛煉成為他一日不可缺少的生活方式。所以無論春夏秋冬，他總是燦爛的笑容和舒朗的心境，你站在他對面，感覺天空燦爛而嫵媚，萬里無云。

每每見到大德，我總是在想，以生活為目標的自我棄絕者是圣人，以藝術為目標的自我棄絕者是藝術家中的圣徒。大德是生活的圣人還是藝術的圣徒我不知道，或許并不重要。但是，他所渴望的東西，他準備為此付出的代價，在于持續(xù)的動作和思考，還在于全神貫注被虛幻或實在吸納的瞬間。

大德是一個完美主義者，生活中如此，也包含著作品本身意義的完美，只有無限之美才能稱得上是真正的完美。大德的作品有一種野心：將無限之美壓縮到他的方寸之內。其實，他是想用一種語言和技術，在畫幅中呈現(xiàn)另一種維度。后來我發(fā)現(xiàn)，捕捉另一種維度的完美不是故意的張揚和放縱，不是外表的華麗和絢爛，而是通過精微、謹慎和不斷的提煉。所以，大德所追索的這一維度，其完美已超越技術的范圍。

大德的態(tài)度，對贊美永遠是一笑而過，不粗糙不放縱也不炫耀，總是在追求完美。后來我發(fā)現(xiàn)，他的追求距離已經(jīng)做了調整，那是縱深和另一個維度，他在有意縮短畫面與心靈的距離。

大德的作品，色彩和筆觸引領著我們的心靈在他的畫面上游蕩；構圖飽滿，色彩厚重，光影閃爍，筆跡有力，那些沉寂而普通的景色，注入了他一生的激情，還有生命的律動——尤其是，畫面不為自然束縛而出發(fā)于心室。于是，無論面對照片還是戶外寫生，都能成為藝術家抒發(fā)情感的需要。在我看來，優(yōu)秀的風景油畫，以及打動人的東西，不是畫面的景色，也不是專業(yè)知識，而是飄逸在畫面之外的藝術家的真誠與情感。王大德的作品，正是這一藝術規(guī)律的具體體現(xiàn)。

短短一年半時間，大德完成了140多件油畫作品，給人一種爭分奪秒的感覺，充滿了未來主義的理想和力量。在我有限的記憶和閱讀中，這是藝術史上的一個奇跡。

王大德的作品，蘊藏著一種不經(jīng)意的考究，仔細品味，有氣象，有激情，有力量還有氣魄，似乎在固執(zhí)地為我們講述他自己的人生故事。盡管他沒有受過多少學院派的訓練，但他在形式上不受拘束，不被捆綁，縱橫之間制造出一種超然的藝術氛圍。

在藝術上，大德除了畫畫從不玩弄思想和觀念，他始終把藝術看做是一種表達，表達情感、表達態(tài)度、表達藝術的立場和生命的永恒。另外，在大德的身上，確實有著謙遜的秉性，從不追趕時髦，不走極端，依然以他所理解的繪畫資源為起點；尤其對傳統(tǒng)資源的融合兼并，就產(chǎn)生了個人的機變。具體到畫法，更是大德自己的千錘百煉。

大德的作品有一種絕對的因素，從本質上說，它的現(xiàn)實意義就是堅持多元格局中的一元。在我看來，一元就是絕對。

大德樂觀，因為生命只有一次。其實，任何其他的力量都是在想消減生命的意義，而大德，始終拼命維護著生命的意義，這就是生命的尊嚴。

莊子曾經(jīng)說過：“天地有大美為不言?！薄按竺馈本褪恰氨驹粗馈薄Ｔ谖疫@里，大美和大德都不是定義或結論，那是一種長久的修煉，正心修身，才是擁有大德大美的必然之路。

去年秋天的某一天，我與大德等人去唱卡拉OK，大德一展歌喉，嗓子里流淌出我們熟悉的蘇聯(lián)歌曲，一首接一首，在他渾厚的歌聲中，我再一次想起歐洲。

觀看、閱讀并欣賞大德的油畫風景，像是穿越歷史與時尚，有一種舒展的感覺，我想，這就是在他中斷了20年之后，終于穿越時間，與當代社會的再度鏈接。我們跟隨他的作品行走在天地之間，他的作品引領我們奔走在社會主義的大道上。

拙文僅僅是對友人的一番感慨，一種多少年之后的無限激動和仰天長嘆。

大美無形，大德無垠。