〔摘要〕 1923年-1927年的《中國(guó)青年》是大革命時(shí)期出版時(shí)間最久、最杰出的革命報(bào)刊之一，其創(chuàng)辦發(fā)行與宣傳，成就輝煌，其中凝結(jié)的我黨領(lǐng)導(dǎo)思想文化工作的歷史經(jīng)驗(yàn)有：堅(jiān)持黨對(duì)思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)；重視思想文化隊(duì)伍建設(shè)；思想文化宣傳既要面向大眾，又要提高大眾；堅(jiān)持批判地繼承傳統(tǒng)文化和吸收外來(lái)思想文化。
　　〔關(guān)鍵詞〕 思想文化工作，《中國(guó)青年》，大革命時(shí)期，歷史經(jīng)驗(yàn)
　　〔中圖分類號(hào)〕D251 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2012）01-0052-04
　　
　　 大革命時(shí)期的《中國(guó)青年》（以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)青年》）是我黨領(lǐng)導(dǎo)的共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物，從1923年10月創(chuàng)刊至1927年10月第一次?？?，其間共出版168期，留下了240多萬(wàn)字的寶貴思想財(cái)富?！吨袊?guó)青年》全面反映了中共中央、共青團(tuán)中央在復(fù)雜局勢(shì)下對(duì)廣大青年的宣傳教育和指導(dǎo)，曾啟發(fā)和引導(dǎo)成千上萬(wàn)人走上革命道路，積累了我黨領(lǐng)導(dǎo)思想文化工作的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今天加強(qiáng)黨對(duì)思想文化宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮仍有著重要意義。
　　一、堅(jiān)持黨對(duì)思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)
　　報(bào)刊作為思想文化宣傳的主要傳播和回饋途徑，在近現(xiàn)代政治生活中扮演著重要角色?！吨袊?guó)青年》作為團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物，是在全國(guó)青年中傳播馬列主義、黨的政策策略和共青團(tuán)決議的重要陣地，擔(dān)負(fù)著理論宣傳和思想教育的特殊政治任務(wù)。大革命時(shí)期，我黨始終堅(jiān)持對(duì)刊物的正確領(lǐng)導(dǎo)，保證《中國(guó)青年》在政治上、思想上同黨中央保持高度一致，成為黨對(duì)廣大青年進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育的有力工具。
　?。ㄒ唬┱晤I(lǐng)導(dǎo)。1923年6月，黨的三大在《關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)決議案》中曾就團(tuán)的出版物明確指出：“應(yīng)注意于一般青年實(shí)際生活狀況及其要求?！本唧w到對(duì)不同階層的宣傳上，要求“對(duì)于青年學(xué)生應(yīng)從普通的文化宣傳進(jìn)而為主義的宣傳”，對(duì)于農(nóng)民則“應(yīng)開始從事于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的宣傳及調(diào)查?！?〔1 〕 （P15 ）
　　為加強(qiáng)革命宣傳教育工作，1923年10月中共中央、社會(huì)主義青年團(tuán)中央又聯(lián)合組織教育宣傳委員會(huì)，頒布了《教育宣傳委員會(huì)組織法》。該組織法第1條規(guī)定：“教育宣傳委員由C.P.及S.Y.兩中央?yún)f(xié)定委派委員組織之；其政治上的指導(dǎo)直隸于C.P.中央，并對(duì)之負(fù)責(zé)；至于組織上工作上之分配，概依兩中央之協(xié)定議決而定，自當(dāng)服從此等議決而于指定期間執(zhí)行每次所分配之工作?！?〔1 〕 （P18-19 ）
　　1925年1月黨的四大通過(guò)的《關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)之議決案》，對(duì)青年工人運(yùn)動(dòng)、青年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的組織、宣傳等作了詳細(xì)規(guī)定。在青年工人運(yùn)動(dòng)方面，中央指出：“如何使我們的宣傳能達(dá)到青年工人是社會(huì)主義青年團(tuán)目前最重要而唯一的問(wèn)題”，要求通過(guò)調(diào)查青年工人的狀況等，以確定適當(dāng)?shù)男麄?、組織和教育方針；在青年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)方面，中央表示：“這種運(yùn)動(dòng)目前還是一種調(diào)查與宣傳的工作?！币笞⒁忄l(xiāng)村教育；在學(xué)生運(yùn)動(dòng)方面，中央要求：“學(xué)生運(yùn)動(dòng)的最重要的目的，是怎樣使學(xué)生能與工人、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使他們到工人、農(nóng)民群眾中宣傳和幫助他們組織?！?〔1 〕 （P41-44 ）《中國(guó)青年》正是以此為指導(dǎo)來(lái)精選文稿、細(xì)心編輯文章的。
　　（二）思想領(lǐng)導(dǎo)。首先，黨對(duì)《中國(guó)青年》的思想領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在要求它通過(guò)各種形式廣泛宣傳馬列主義。在黨的指導(dǎo)下，《中國(guó)青年》既向廣大民眾介紹一些馬列主義入門的書，也向一批知識(shí)分子介紹分析馬克思、恩格斯、列寧的原著；既系統(tǒng)宣傳馬列主義的基本內(nèi)容，也聯(lián)系實(shí)際宣傳馬列主義的各個(gè)組成部分，取中國(guó)民族民主革命之急需。黨要求《中國(guó)青年》對(duì)馬列主義的宣傳介紹要深入淺出，主要目的還是希望籍此提高廣大民眾認(rèn)識(shí)世界、分析現(xiàn)實(shí)和解決問(wèn)題的能力。
　　其次，黨對(duì)《中國(guó)青年》的思想領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在要求它完整、科學(xué)、準(zhǔn)確地宣傳黨的政策和策略。毛澤東在總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“只有黨的政策和策略全部走上正軌，中國(guó)革命才有勝利的可能。政策和策略是黨的生命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。” 〔2 〕 （P1298 ）在大革命時(shí)期，黨關(guān)于民族民主革命的最大政策和策略是：爭(zhēng)取多數(shù)，聯(lián)合多數(shù)，結(jié)成最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中力量打擊最主要的敵人。為此，黨十分注意在《中國(guó)青年》中宣傳與國(guó)民黨聯(lián)合，宣傳 “革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”，并積極維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，號(hào)召為革命實(shí)行大聯(lián)合，為爭(zhēng)取解放而斗爭(zhēng)。
　　在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，《中國(guó)青年》作為把革命的意識(shí)、革命的理論、科學(xué)社會(huì)主義思想灌輸?shù)綇V大群眾中去的重要平臺(tái)，使千千萬(wàn)萬(wàn)群眾的革命斗爭(zhēng)從自發(fā)走向自覺。
　?。ㄈ┙M織領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)《中國(guó)青年》的領(lǐng)導(dǎo)還體現(xiàn)在組織上的關(guān)心?！吨袊?guó)青年》的主編和主要編輯者是中共中央、共青團(tuán)中央精挑細(xì)選產(chǎn)生的。大革命時(shí)期，《中國(guó)青年》的主編先后為惲代英、林育南、蕭楚女、李求實(shí)。1924年9月25日?qǐng)F(tuán)中央局又明確決定在中央宣傳委員會(huì)之下，組織一編輯部，負(fù)編輯《中國(guó)青年》和供《團(tuán)刊》、《平民之友》稿件之責(zé)，并指定任弼時(shí)、張伯簡(jiǎn)、何味辛、鄧中夏、張秋人、惲代英、林育南為編輯員。此后陸定一、劉昌群等也在不同時(shí)期參與過(guò)《中國(guó)青年》的編輯。由于革命情況復(fù)雜，局勢(shì)不斷變動(dòng)，這些編輯骨干往往身兼數(shù)職，他們因革命需要還不時(shí)被黨組織調(diào)往其他工作崗位，對(duì)此中共中央也曾表示要著力解決。如在1925年10月中共中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)文件《組織問(wèn)題議決案》就指出，過(guò)去黨對(duì)于共青團(tuán)的工作，“有幾處地方任意調(diào)動(dòng)共產(chǎn)主義青年團(tuán)負(fù)重要責(zé)任的同志而未得共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央的同意，是妨礙共產(chǎn)主義青年團(tuán)組織上發(fā)展的一錯(cuò)誤，以后各地應(yīng)注意糾正這種缺點(diǎn)，盡可能的不調(diào)用共產(chǎn)主義青年團(tuán)負(fù)責(zé)同志?！?〔1 〕 （P72 ）1926年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第三次中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)文件《對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)工作議決案》又再次強(qiáng)調(diào)：“黨對(duì)團(tuán)的指導(dǎo)與幫助，須注意保持團(tuán)的獨(dú)立精神……不宜任意調(diào)用團(tuán)內(nèi)負(fù)責(zé)同志，凡是兼團(tuán)員的黨員，應(yīng)積極參加團(tuán)的工作，以盡領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)員積極活動(dòng)的責(zé)任?！?〔1 〕 （P111-112 ）黨對(duì)共青團(tuán)組織的重視和對(duì)團(tuán)刊尤其是《中國(guó)青年》的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)可見一斑。
　　二、重視思想文化隊(duì)伍建設(shè)
　　黨領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下的團(tuán)刊實(shí)際上也是黨的喉舌。我黨高度重視思想文化宣傳隊(duì)伍的建設(shè)，十分注重《中國(guó)青年》編輯隊(duì)伍和作者隊(duì)伍的選擇與培養(yǎng)。
　　（一）重視編輯隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)。《中國(guó)青年》的編輯群體有著完整系統(tǒng)的知識(shí)構(gòu)成。作為刊物文稿的組織者、設(shè)計(jì)者、評(píng)論者甚至是作者，《中國(guó)青年》的編輯者大多具備深厚的專業(yè)知識(shí)。像惲代英之于唯物主義的宣傳深刻精辟，其原因即在于他本身畢業(yè)于中華大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)門且成績(jī)優(yōu)異，位列“三甲”；惲代英于中國(guó)教育界和學(xué)生運(yùn)動(dòng)的宣傳鞭辟入理，也因?yàn)樗L(zhǎng)期從事教育工作，本就是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家；像鄧中夏、林育南之于中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的宣傳能夠大開大合，其原因在于二人本就是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)在全國(guó)、在武漢等地的領(lǐng)袖；像任弼時(shí)之于馬列主義的宣傳能夠深入淺出，重要原因之一還在于他曾在莫斯科“東方大學(xué)”刻苦學(xué)習(xí)等等。同時(shí)，《中國(guó)青年》的編輯者大多又具有除專業(yè)知識(shí)以外的其他廣博知識(shí)，是熟悉編輯業(yè)務(wù)知識(shí)的“專家”式編輯，或稱“編輯家”。在編輯《中國(guó)青年》之前，惲代英曾在中華大學(xué)主編過(guò)《光華學(xué)報(bào)》等；蕭楚女曾擔(dān)任過(guò)《崇德報(bào)》、《新蜀報(bào)》主筆，主編過(guò)《少年先鋒》；林育南和惲代英等一起創(chuàng)辦過(guò)《新聲》半月刊；李求實(shí)主辦過(guò)《日日新聞》；鄧中夏創(chuàng)辦并主編過(guò)《先驅(qū)》；張秋人擔(dān)任過(guò)《非基督運(yùn)動(dòng)》編輯，接任毛澤東編輯過(guò)《政治周報(bào)》；張伯簡(jiǎn)曾兼任《平民之友》主編，等等?？傮w上說(shuō)，《中國(guó)青年》的編輯知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，有著高層次的政治思想水平、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力。
　　
　?。ǘ┲匾暸囵B(yǎng)作者隊(duì)伍。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命報(bào)刊必須依靠人民群眾，注意培養(yǎng)工人、農(nóng)民、士兵寫文章。1904年，列寧在《給同志們的信》中曾反對(duì)有人認(rèn)為“只有著作家才能辦好黨的機(jī)關(guān)報(bào)”的言論，他說(shuō)：“恰恰相反，要把機(jī)關(guān)報(bào)辦得生動(dòng)活潑，生氣勃勃，有5個(gè)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)常寫作的著作家，就需要有500個(gè)、5000個(gè)非著作家撰稿人。” 〔3 〕 （P86 ）我黨在鍛煉培養(yǎng)《中國(guó)青年》的主要編輯者之余，也注重培養(yǎng)造就新一批革命的戰(zhàn)斗員和思想文化宣傳干部隊(duì)伍。以培養(yǎng)卓愷澤為例，他在1923年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)之后，長(zhǎng)期堅(jiān)持與《中國(guó)青年》的主筆惲代英、蕭楚女等保持緊密聯(lián)系，在他們的教育宣傳影響下，卓愷澤迅速成長(zhǎng)為共青團(tuán)北方區(qū)委委員，并負(fù)責(zé)宣傳工作。他先后以“砍石”、“石”等筆名、別名在《中國(guó)青年》發(fā)表文章28篇，發(fā)表文章總數(shù)僅次于惲代英、蕭楚女、劉仁靜、陸定一、劉昌群等人，位列第6名。
　　三、既宣傳大眾，又提高大眾
　　《中國(guó)青年》作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的團(tuán)刊，在宣傳引導(dǎo)廣大群眾參加新民主主義革命過(guò)程中，起到了既宣傳大眾又提高大眾的作用。
　?。ㄒ唬┳⒅刈髡呷旱慕Y(jié)構(gòu)。廣大作者是宣傳引導(dǎo)革命群眾團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支隊(duì)伍。從總體上看，《中國(guó)青年》的絕大多數(shù)作者都是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)、站在黨的立場(chǎng)來(lái)為《中國(guó)青年》創(chuàng)作的。為使《中國(guó)青年》的宣傳文化教育富有針對(duì)性和成效，《中國(guó)青年》在組稿、選稿、用稿時(shí)極其注重作者群的結(jié)構(gòu)，目的是使他們的宣傳既能普及大眾，又能提高大眾。
　　 從政治結(jié)構(gòu)看，作者群中既有當(dāng)時(shí)的中共中央書記陳獨(dú)秀，中共一大代表毛澤東、劉仁靜、陳潭秋，中央各部重要領(lǐng)導(dǎo)人如瞿秋白、鄧中夏、張?zhí)?、蔡和森等，也有共青團(tuán)中央的幾任書記，團(tuán)中央各部負(fù)責(zé)人張秋人、劉昌群、陸定一等，他們都能高屋建瓴分析世界及中國(guó)革命局勢(shì)，從戰(zhàn)略上指引人民群眾。
　　從專家結(jié)構(gòu)上看，作者群中即有領(lǐng)導(dǎo)各階層革命運(yùn)動(dòng)的專家，如工人運(yùn)動(dòng)專家鄧中夏、林育南，學(xué)生運(yùn)動(dòng)專家惲代英、蕭楚女，婦女運(yùn)動(dòng)專家王一知、楊之華，軍事運(yùn)動(dòng)專家戴克敏等，也有馬克思主義研究專家任弼時(shí)、谷二、鄭超麟，詩(shī)人朱自清、劉一聲，文藝評(píng)論家郭沫若、沈澤民，小說(shuō)家茅盾，翻譯兼美術(shù)家齊白石，等等，他們都能從各自的專業(yè)領(lǐng)域，給予廣大青年以指導(dǎo)和提高。
　　從階層結(jié)構(gòu)看，學(xué)生作者有汝良、澤鴻、玉龍、YC、張景良、至誠(chéng)，軍人作者有劉佩隆、戴克敏、劉英，宣傳介紹工人運(yùn)動(dòng)的工人作者有紹予、楊云、經(jīng)見、云烈，農(nóng)民作者有惠民、孝承、小卒、新予，等等，這些作者與廣大人民群眾最接近，他們的語(yǔ)言文字最切合群眾口味，他們創(chuàng)作的內(nèi)容從群眾中來(lái)，最貼近群眾實(shí)際，他們對(duì)群眾的宣傳最富有針對(duì)性，因而效果顯著，是提高群眾覺悟的基礎(chǔ)。
　　從年齡結(jié)構(gòu)看，在保證文章質(zhì)量的前提下，《中國(guó)青年》刊發(fā)了各年齡層次作者的文章。在年少作者中，第54期《我們女子底人生過(guò)程》作者勉行為14歲，第70期《常預(yù)備著》作者Fennie Tomaszuski年僅11歲。年長(zhǎng)作者有陳獨(dú)秀，如他在《中國(guó)青年》第1期發(fā)表文章《青年們應(yīng)該怎樣做！》時(shí)，即已44歲。其他作者大多在20歲至40歲之間。由不同梯層年齡作者所創(chuàng)作文章在同一刊物上發(fā)表，更符合經(jīng)歷各異、年齡有別、興趣不同讀者的各自口味。
　　從國(guó)外作者結(jié)構(gòu)看，既有世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、斯大林等，也有殖民地國(guó)家的詩(shī)人、評(píng)論家和一般作者，同時(shí)還有資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作家，它們的作品能幫助廣大讀者開闊眼界，撥云見日，在社會(huì)主義與資本主義的比較中，引導(dǎo)中國(guó)民眾積極參加革命，勇敢奔向社會(huì)主義的明天。
　?。ǘ┳⒅厮枷胄院涂勺x性的統(tǒng)一。在廣大編輯的努力下，《中國(guó)青年》既克服了國(guó)內(nèi)外一些黨團(tuán)報(bào)刊只注重思想的針對(duì)性，而忽視內(nèi)容和形式的可讀性傾向，又克服了一些通俗性報(bào)刊只注意內(nèi)容和形式的可讀性，而忽視思想的正確性傾向，把刊物思想的正確性與可讀性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)為使《中國(guó)青年》能普及到更多讀者，影響他們及其身邊的人，《中國(guó)青年》的編輯也特別重視刊物的出版與發(fā)行工作?！吨袊?guó)青年》在精心編輯出版后，通過(guò)多種途徑銷售與推介，發(fā)行量從最初的3千份逐步增長(zhǎng)，最高時(shí)達(dá)3萬(wàn)余份。《中國(guó)青年》對(duì)大眾的宣傳教育影響，其出版發(fā)行的數(shù)字比高聲喧嚷更為雄辯有力，更能說(shuō)服人。
　　在提高各界青年群眾方面，《中國(guó)青年》通過(guò)各種途徑深入淺出地傳播馬列主義，引導(dǎo)他們掌握理論，幫助他們隨著不斷變化的情況提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力；通過(guò)耐心細(xì)致的思想教育宣傳，使他們懂得和掌握黨的綱領(lǐng)、政策和策略，從而提高他們革命的自覺性；同時(shí)，《中國(guó)青年》在努力提高廣大青年的文化素質(zhì)上也表現(xiàn)突出，先后精選了27篇詩(shī)歌和散文、17篇小說(shuō)、6首歌曲、3出戲劇、3篇寓言和童話、80余篇雜文，以及文藝?yán)碚摵臀乃囋u(píng)論等?？傊?，《中國(guó)青年》是從政治上思想上文化上通過(guò)宣傳與提高廣大青年民眾，進(jìn)而將他們緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央、團(tuán)中央周圍的。
　　四、堅(jiān)持批判地繼承傳統(tǒng)文化和吸收外來(lái)思想文化
　　馬克思主義認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化不是從天上掉下來(lái)的，它是整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在現(xiàn)存社會(huì)中其政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，是人類創(chuàng)造出來(lái)的全部知識(shí)合乎規(guī)律的發(fā)展?！吨袊?guó)青年》在宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想文化時(shí)堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”的方針，繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果；一方面反對(duì)封建主義殘余，一方面又抵制資本主義等腐朽沒(méi)落思想的侵蝕。
　?。ㄒ唬┡械乩^承中國(guó)傳統(tǒng)文化。毛澤東曾指出：“中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件；但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來(lái)?！?〔4 〕 （P707-708 ）《中國(guó)青年》對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中一些富有積極意義、古今相通的倫理思想、道德規(guī)范、行為方式、價(jià)值模式、人格范式等，給予充分肯定。如在“仁”的政治理念上，《中國(guó)青年》的作品處處滲透著“親民”、“愛民”、“民為邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下”等以民為本的思想；在“良心”道德上，《中國(guó)青年》的作品不時(shí)透露出仁、義、禮、智的道德心理，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，像蕭楚女即在《中國(guó)青年》撰文對(duì)于朋友見乞討者無(wú)憐憫之心表示憎恨，惲代英等對(duì)國(guó)家主義者缺乏是非之心表示痛斥；在“人格”精神上，《中國(guó)青年》的作品洋溢出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”的浩然精神，像《哀悼我們的戰(zhàn)士——黃靜原同志》、《悼唐繼盛同志》等都將革命“英雄”的人格展現(xiàn)于字里行間。同時(shí)，《中國(guó)青年》對(duì)傳統(tǒng)思想文化中錯(cuò)誤的“國(guó)家”觀、“英雄”觀以及一些世俗倫理等，給予了無(wú)情批判。在家庭倫理方面，《中國(guó)青年》的作品處處展現(xiàn)出對(duì)“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”等的批判，要求做子女的學(xué)會(huì)獨(dú)立，反對(duì)女子“三從四德”，鼓勵(lì)他們參加革命實(shí)踐?！吨袊?guó)青年》的作品理智而堅(jiān)決地拋棄了那些封建的、個(gè)人主義的、虛無(wú)主義的以及其他種種非人民大眾的傳統(tǒng)思想文化，批判繼承了適用于20世紀(jì)20年代中國(guó)革命實(shí)踐的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，旗幟鮮明地引導(dǎo)廣大群眾尤其是廣大青年向前看。
　?。ǘ┡械匚胀鈦?lái)思想文化。他山之石，可以攻玉。對(duì)于外國(guó)的古代文化、近代各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化，《中國(guó)青年》認(rèn)為凡是有利于大革命發(fā)展的東西，都應(yīng)該吸收，“但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。” 〔4 〕 （P707 ）《中國(guó)青年》反對(duì)對(duì)外國(guó)文化照搬照抄，它對(duì)從歐美傳入中國(guó)的基督教文化大加鞭韃?！吨袊?guó)青年》廣泛宣傳非基督教運(yùn)動(dòng)，介紹各地的反基督教大同盟活動(dòng)，在深入批判基督教的唯心本質(zhì)和其文化侵略性后，引導(dǎo)教會(huì)學(xué)校學(xué)生紛紛脫離教會(huì)教育，以走上革命之途?！吨袊?guó)青年》對(duì)從印度傳來(lái)的泰戈?duì)栁幕策M(jìn)行了辯證分析，在肯定泰戈?duì)枌?duì)世界文學(xué)的有益貢獻(xiàn)時(shí)，對(duì)其帶有“佛學(xué)”印記的“東方文化派”思想又給予了剖析，斥責(zé)其中包含的“無(wú)為”政治思想對(duì)我國(guó)民主革命思想的破壞?！吨袊?guó)青年》總是果斷而堅(jiān)決地拋棄那些國(guó)外傳來(lái)的不合時(shí)宜的資產(chǎn)階級(jí)的、小資產(chǎn)階級(jí)的、自由主義的、為藝術(shù)而藝術(shù)的種種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想文化，同時(shí)也批判吸收了古代外國(guó)文化遺產(chǎn)，汲取了近代資本主義思想中合理的民主主義成份，對(duì)于同時(shí)代資本主義國(guó)家、殖民地國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)文學(xué)則加以謳歌和贊賞，及時(shí)發(fā)表與宣傳。
　　對(duì)于馬列主義思想和新生的蘇俄文化，《中國(guó)青年》的態(tài)度是將其拿來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)介紹?！吨袊?guó)青年》興致勃勃地宣傳新生的蘇俄無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化，因?yàn)檫@種文化是進(jìn)步的，代表人類發(fā)展的方向，對(duì)于在黑暗中探索的中國(guó)民眾具有特殊的吸引力，能為中國(guó)大革命提供無(wú)限的動(dòng)力支持和智力保障。從宣傳內(nèi)容、形式和目的看，《中國(guó)青年》是為了中國(guó)革命實(shí)踐的需要而展開對(duì)馬列主義的研究與宣傳的，它不是為了單純的學(xué)習(xí)，重在運(yùn)用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)具體地研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，具體分析中國(guó)革命情況和解決中國(guó)革命問(wèn)題，是“有的放矢”。需要指出的是，《中國(guó)青年》對(duì)蘇俄無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化的借鑒與宣傳并沒(méi)有替代自己的創(chuàng)作，它主要宣傳與介紹的還是中國(guó)革命宣傳者自覺把中國(guó)民眾的思想集中起來(lái)加以提煉，再使之回到民眾中去為民眾所接受的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化思想。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　〔1〕團(tuán)中央青運(yùn)史研究室，中央檔案館. 中共中央青年運(yùn)動(dòng)文件選編〔Z〕. 北京：中國(guó)青年出版社，1988.
　　〔2〕毛澤東選集：第4卷〔M〕. 北京：人民出版社，1991.
　　〔3〕列寧全集：第9卷〔M〕. 北京：人民出版社，1987.
　　〔4〕毛澤東選集：第2卷〔M〕. 北京：人民出版社，1991.
　　
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