?。ê颖苯?jīng)貿(mào)大學(xué),河北 石家莊050061)
摘要:西柏坡精神首先是中國共產(chǎn)黨人在西柏坡時期順應(yīng)時代發(fā)展潮流的探索成果。在中國革命即將勝利的關(guān)鍵時刻,面對建設(shè)新中國的新形勢、新任務(wù)、新考驗,中國共產(chǎn)黨人提出了以“兩個務(wù)必”為核心的西柏坡精神。西柏坡精神的時代價值還體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造先進(jìn)文化的政治訴求,對社會主義先進(jìn)文化建設(shè)具有指導(dǎo)意義;是中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政條件下始終保持黨的先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位、增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的精神武器。
關(guān)鍵詞:西柏坡精神;時代價值;優(yōu)秀歷史文化;社會主義先進(jìn)文化建設(shè)
文化是一個國家、一個政黨的精神旗幟,先進(jìn)政黨的文化建設(shè)是一個政黨的立黨之本。西柏坡精神就是中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)的時代成果,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,不僅是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的有力思想武器,而且對今天社會主義先進(jìn)文化建設(shè)也具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
一、西柏坡精神:西柏坡時期的中國共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè)成果
西柏坡時期是中國革命進(jìn)程發(fā)展最快的歷史時期,中國共產(chǎn)黨在這一時期結(jié)合不斷變化的新形勢、新挑戰(zhàn),提出了一系列治黨、治國、治軍方略,形成了以兩個務(wù)必為核心的西柏坡精神。
第一,“兩個務(wù)必”是西柏坡精神的核心。在中國革命即將取得勝利的時刻,毛澤東在黨的七屆二中全會上提出,“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,體現(xiàn)了毛澤東鞏固新生政權(quán)的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光,成為西柏坡精神的核心。
第二,“依靠群眾,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的民主精神。西柏坡時期中國共產(chǎn)黨在軍事、政治、土地改革、外交等方面取得一系列成果。這些成果離不開“依靠群眾團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。劉少奇主持的全國土地會議,制定的《中國土地法大綱》,推進(jìn)了土地制度的改革,贏得了廣大農(nóng)民群眾對中國革命的支持。朱德、周恩來協(xié)助毛澤東指揮三大戰(zhàn)役。粟裕等前線指揮員提出中肯的意見,正是發(fā)揚民主,才保證了中國革命的徹底勝利。
第三,“敢于斗爭,敢于勝利”的精神。西柏坡時期面臨著打敗蔣介石和建立新中國的雙重歷史任務(wù)。打敗蔣介石就要敢于和國民黨軍隊的重兵集團(tuán)作戰(zhàn),消滅敵人的這些重兵集團(tuán),毛澤東和黨中央“敢于斗爭,敢于勝利”,從遼沈戰(zhàn)役的“攻克錦州,關(guān)閉東北大門”到淮海戰(zhàn)役的“中間突破”和“吃一個,看一個,夾一個”,再到平津戰(zhàn)役的“隔而不圍,圍而不打,甕中捉鱉”,無不體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨敢于斗爭的勇氣和敢于勝利的高超智慧和指揮藝術(shù)。
第四,“善于破壞一個舊世界,善于建設(shè)一個新世界”的創(chuàng)新精神。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民經(jīng)過28年的艱苦奮斗,終于取得了新民主主義革命的勝利,但這只是萬里長征走完了第一步。善于破壞一個舊世界只是革命進(jìn)程的一部分,而建設(shè)一個新世界則是更為艱巨的任務(wù),需要中國共產(chǎn)黨繼續(xù)努力,不斷學(xué)習(xí),掌握建設(shè)新世界的本領(lǐng)。
二、西柏坡精神:新形勢下保持黨的先進(jìn)性的精神武器
在當(dāng)前國內(nèi)外風(fēng)云變幻的形勢下,中國共產(chǎn)黨人如何始終保持黨的先進(jìn)性,鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力,成為黨的建設(shè)的頭等大事。西柏坡精神沒有過時,依然是新形勢下保持黨的先進(jìn)性的精神武器。
第一,居安思危的憂患意識。西柏坡精神中的“兩個務(wù)必”重要思想和“進(jìn)京趕考”警示就是憂患意識的集中體現(xiàn)。正如毛澤東在七屆二中全會報告中所指出的:革命勝利了,人民感謝我們,資產(chǎn)階級也會出來捧場,敵人的武力是不能征服我們的,有人經(jīng)不起糖衣裹著炮彈的攻擊,可能有那么一些共產(chǎn)黨人,他們在糖彈面前要打敗仗,我們必須預(yù)防這種情況。在進(jìn)京前夕、進(jìn)京途中毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們是進(jìn)京趕考,要考及格,不要被退回來,我們決不當(dāng)李自成”。
第二,充分發(fā)揚民主的民主意識。西柏坡時期是我們黨歷史上民主程度最好的時期之一。一方面毛澤東虛心聽取各方面的不同意見,制定了正確的決策,另一方面黨內(nèi)各同志既有嚴(yán)密分工又有緊密協(xié)作,實現(xiàn)了高度民主集中制。
第三,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識。西柏坡地處山區(qū)農(nóng)村,各方面條件都比較艱苦。毛澤東等共產(chǎn)黨人并沒有被艱苦的生活條件所嚇倒,在他們身上彰顯著艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識。黨的七屆二中全會就在西柏坡的食堂里召開,看到當(dāng)年的簡陋會議場景,我們可以深深感受到中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識,毛澤東要求全黨務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的的作風(fēng)。
第四,大無畏的斗爭意識。西柏坡時期國共兩黨面臨軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的全面決戰(zhàn),敢不敢進(jìn)行決戰(zhàn),需要極大的政治勇氣和大無畏的斗爭意識。三大戰(zhàn)役就是大無畏斗爭精神的體現(xiàn)。
第五,開拓新路的創(chuàng)新意識。中國共產(chǎn)黨走的是前人沒有走過的新路,西柏坡時期隨著中國革命的順利發(fā)展,建設(shè)新中國的歷史課題擺在共產(chǎn)黨人面前。毛澤東提出,我們不但要善于破壞一個舊世界而且要善于建設(shè)一個新世界,不但不要帝國主義的乞討也能活下去,而且還要活得更好些。
三、西柏坡精神:社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的動力和前進(jìn)方向
文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。只有堅持社會主義先進(jìn)文化建設(shè),才能不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供強(qiáng)大動力,為建成社會主義文化強(qiáng)國打下堅實基礎(chǔ)。
1.永遠(yuǎn)高揚馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)?;仡櫄v史,在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨都結(jié)合時代條件,圍繞黨的中心任務(wù),提出自己的文化綱領(lǐng)、文化目標(biāo)、文化政策,大力推進(jìn)文化建設(shè),有力地促進(jìn)了黨和人民事業(yè)的發(fā)展。在新的歷史起點上,我們黨要始終高揚包括西柏坡精神在內(nèi)的黨的思想精神旗幟,把黨的思想精神外化為中國特色社會主義的文化立場、文化取向、文化選擇,把握文化發(fā)展的主動權(quán),大力繼承和發(fā)展民族文化精華、符合民族特質(zhì)和時代特點的文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展。
2.西柏坡精神是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的動力。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會結(jié)構(gòu)的深刻變動、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化,堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要性更加凸顯,以一元統(tǒng)領(lǐng)多元、以主旋律引領(lǐng)多樣化的要求更為迫切。社會主義先進(jìn)文化建設(shè)必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,遵循社會主義核心價值體系要求,堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,弘揚主旋律、提倡多樣化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,大力弘揚一切有利于國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會和諧的思想和精神,大力發(fā)揚艱苦奮斗、勞動光榮、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷發(fā)展壯大社會主義主流思想文化,保持我國社會主義文化的先進(jìn)性和生命力,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)提供強(qiáng)大精神力量。
3.弘揚西柏坡精神,推動社會主義先進(jìn)文化建設(shè)??v觀人類發(fā)展史,世界各個國家和民族因處于不同的發(fā)展階段,具有不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度,也就擁有不同性質(zhì)、不同形態(tài)的思想文化。當(dāng)代中國,作為思想文化的主體和主流,社會主義文化居于核心地位,其最大特質(zhì)是以先進(jìn)文化為引領(lǐng)。堅持什么樣的方向,建設(shè)什么樣的文化,體現(xiàn)著政黨的性質(zhì),是文化建設(shè)的首要問題。
西柏坡精神盡管產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代后期,但它蘊(yùn)含的“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的憂患意識,以及它所包含的“敢于斗爭敢于勝利”的奮斗精神、“善于破壞一個舊世界善于建設(shè)一個新世界”的創(chuàng)新精神、“依靠人民群眾發(fā)揚民主團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的民主作風(fēng),依然是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的動力來源。
社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點,以改革創(chuàng)新為動力。
只有堅持改革創(chuàng)新精神,更加自覺地把科學(xué)發(fā)展要求貫穿于社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的各個方面,才能加快轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式,提高文化發(fā)展質(zhì)量和效益,不斷提高文化發(fā)展科學(xué)化水平。社會主義核心價值體系是社會主義先進(jìn)文化的精髓,只有堅持改革創(chuàng)新精神,更好地在全黨全社會形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量、基本的道德規(guī)范,才能使億萬人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)更加牢固。滿足人民精神文化需求是社會主義文化的基本價值取向,只有堅持改革創(chuàng)新精神,促進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化市場、文化產(chǎn)品的繁榮,才能豐富群眾文化生活,提高人民文化生活的質(zhì)量。改革創(chuàng)新是實現(xiàn)文化大發(fā)展和大繁榮的動力之源,只有堅持改革創(chuàng)新精神,深化文化體制改革、推動文化內(nèi)容形式和傳播手段等創(chuàng)新,才能破除制約文化發(fā)展的體制機(jī)制障礙,讓一切創(chuàng)造活力競相迸發(fā),一切創(chuàng)新才華充分施展,一切創(chuàng)新成果得到尊重。