【摘要】學(xué)生是一個個鮮活的生命體，是需要人性之光普照的成長者。缺失了富有人情味的撫愛，血肉之軀便會形同槁木，心如死灰，甚至?xí)小安恢吩诤畏健钡哪?。老師?yīng)當(dāng)是人性的播撒者，是學(xué)生人生之路的引領(lǐng)者。要走進(jìn)學(xué)生的心靈，教師的工作就應(yīng)該富有濃濃的人情味。

【關(guān)鍵詞】師生關(guān)系；心靈溝通

最近，拜讀了郭道勝同志的新作《做一個有思想的教師》。其中關(guān)于新型師生關(guān)系與交往的一些論述頗有新意，也引起了我的一些思索。

《中國教育報》對中小學(xué)師生關(guān)系問題所作的問卷調(diào)查反映，學(xué)生在回答“你覺得自己有心里話最想找誰說”時，回答最想找班主任或最想找某個老師的僅占4.8％；在回答“你在學(xué)習(xí)、生活中遇到了困難，需要別人幫助的時候，你首先想到的是找誰”時，12.3％的學(xué)生回答找班主任或找某位老師；有25％的學(xué)生認(rèn)為老師只喜愛少數(shù)同學(xué)；有40％的學(xué)生認(rèn)為與老師在一起，無所謂開心不開心；有85.6％的學(xué)生說老師“很少”或“從來不參加”學(xué)生們的課余活動和游戲等等。而在教師問卷中，回答“在與學(xué)生交知心朋友問題”時，61.3％的教師表示很愿意和所有學(xué)生交朋友，有69.8％的教師認(rèn)為與學(xué)生在一起“很愉快”和“有愉快的感覺”。

由此可見，教師的自我感覺和良好愿望與學(xué)生的思想實際還有一定的差距。

師生關(guān)系淡漠的原因初探

1.在現(xiàn)實生活中，教師和學(xué)生首先是作為感性的人，也就是一個個有思想、有感情、有獨立人格的活生生的人而存在，其次才是理性的知識的追求者和思考者，有些教師只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對學(xué)生的思想品德、身體健康、心理健康、同學(xué)友愛、愛好特長和課余生活可以說是很少過問；有些教師害怕在學(xué)生面前失去“師道尊嚴(yán)”，整天把自己的思想和行為裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的，儼然一個完美無缺的“圣人”。殊不知，作為教師的你如果不是真實的“鮮活”的，而是一架只會吐墨水的機器，那么學(xué)生就會遠(yuǎn)離你，你就會失去血肉，失去靈魂。

2.教師的教學(xué)水平和人格因素決定了他們在學(xué)生心目中的地位，應(yīng)該說，教師的教學(xué)水平，直接影響著其威信的高低。而人格因素則是教育者在與學(xué)生相處的過程中不知不覺體現(xiàn)出來的。對真善美的執(zhí)著追求，對假惡丑的毫不妥協(xié)，火熱的激情，正直的情懷，永遠(yuǎn)是教育者的人格力量，也是教師真正的權(quán)威所在。

架起師生心靈溝通的橋梁：

1.以心靈贏得心靈

作為一名教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功，但更需要愛，需要坦誠，尤其班主任更應(yīng)用真摯的愛去感染學(xué)生。學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……以誠育人，以誠服人，平等對待每一名學(xué)生，當(dāng)我們把愛心和坦誠自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生不僅會把我們當(dāng)做老師，更會把我們當(dāng)朋友了?？梢哉f，贏得學(xué)生的心，一片誠心、一番苦心、一顆愛心是必不可少的。

2.走進(jìn)學(xué)生的情感世界

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。參加學(xué)生的活動，與學(xué)生個別交談，都是了解學(xué)生的好方法，同時對于中學(xué)生而言師生之間互換周記，每周學(xué)生交上來后，不少班主任就批一個“閱”字完事，如此流于形式，只能浪費學(xué)生的時間和感情，導(dǎo)致學(xué)生的反感。我們可以讓學(xué)生寫這樣的心理交流文章： “班主任，我想對您說”， “假如我是您”， “老師，您應(yīng)這樣教”， “我的苦惱”等等，讓他們暢所欲言，哪怕是說出我們的缺點和工作方法的不當(dāng)。同時，我們也一定要為學(xué)生們寫“回言”，寫上我們的希望，我們的關(guān)心，我們的想法，也寫上我們的含有鼓勵與表揚的問候。

3.找回感性世界這一失重的大陸

某校一名初三年級的學(xué)生在“老師，印在我記憶深處”一文中寫道： “這個朱老師，第—次來我們班上課還有些拘謹(jǐn)，第二次勉強算得上個正人君子，第三次就露出他的‘不良本性’了。雖說他講唐宋詞妙語連珠，可也笑話無數(shù)，哈哈不斷。然而，就是這樣一位朱老師，竟和同學(xué)們打得火熱，無話不談，惹得別班的同學(xué)眼睛都綠了，直想‘跳槽’?！?，而實際上，朱老師在學(xué)生面前露出的所謂“不良本性”無非是朱老師那種“壞壞的”幽默，朱老師對自己的五官和穿著的自嘲以及對一些明星、游戲軟件、足球賽、電影、電視劇甚至卡通片的獨特視角。正因為這些都是學(xué)生在許多被他們稱之為“學(xué)究”的老師身上所看不到的，所以他們覺得朱老師活得最真——不是金光四溢的“神”，而是普普通通的人。朱老師最有血有肉，最“鮮活”，最能理解他們，同他們最接近，因而師生關(guān)系也最為融洽。這個具有“不良本性”的朱老師，與學(xué)生的交往就不是單純依靠抽象的邏輯思維，而是讓自己和學(xué)生在自我表現(xiàn)中進(jìn)行對話，在無聲的情感交流中達(dá)成師生之間的默契．他們的師生交往有效地避免了單一教育教學(xué)中的“機械操作”，即知識的傳授與接受，管理與被管理。獲得了對自我、對生活的激情，師生的感性世界與理性世界完美地統(tǒng)一起來，生活和求知融為了一體，師生關(guān)系不再被動地從屬于教學(xué)，而是滋生了內(nèi)在的生命。至此，師生關(guān)系真正達(dá)到一種既輕松又不失嚴(yán)肅，既感性又兼具理性，既自由又有所約束的境界。

陶行知先生曾諄諄告誡教師們：“誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。”以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，就不會有師生關(guān)系的巨大落差了。

（作者單位：江蘇省溧陽市燕山中學(xué)）