[摘要]辛亥革命猶如風馳電掣般地勝利了，又曇花一現(xiàn)似的失敗了。農(nóng)村和農(nóng)民問題是辛亥革命失敗的一個重要歷史教訓。那么，資產(chǎn)階級革命黨人對于農(nóng)民問題和建立農(nóng)村革命政權(quán)問題，在認識上和實踐上，究竟是怎樣的呢?第一，多數(shù)革命黨人，看不到農(nóng)民的巨大力量和迫切的革命要求，因而也就不能依靠和領(lǐng)導農(nóng)民進行革命斗爭；第三，離開政權(quán)的階級構(gòu)成以及它推行的政策所代表的階級利益，是革命的根本問題；第四，官僚士紳們奪走了革命黨人在農(nóng)村的廣闊陣地，挖空了南京臨時政府的墻腳；第五，革命黨人沒有充分發(fā)動民眾、宣傳群眾。

[關(guān)健詞]辛亥革命 農(nóng)村和農(nóng)民問題 歷史教訓

1911年的武昌起義，是中國階級矛盾十分尖銳、人民反抗清王朝統(tǒng)治的必然產(chǎn)物。1911年10月10日，武昌起義的槍聲，宣告了清王朝統(tǒng)治的滅亡，并且從此永遠結(jié)束了延續(xù)2000多年的封建帝制，古老的中國開始了歷史的新紀元。

這次由資產(chǎn)階級領(lǐng)導的民主革命，是中國歷史上劃時代的大變革，它再不是以往那種循環(huán)式的封建王朝的改朝換代，而是在世界的東方，在中國大地上升起了第一面民主共和國的旗幟。然而，辛亥革命猶如風馳電掣般地勝利了，又曇花一現(xiàn)似的失敗了。

毛澤東在總結(jié)辛亥革命失敗的歷史教訓時指出：“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。”這個總結(jié)是符合中國歷史實際而極為深刻的。說明辛亥革命沒有一個大的農(nóng)村變動，實質(zhì)上就是說在農(nóng)村并沒有發(fā)生真正的革命。除了地方政權(quán)形式上的變換之外，農(nóng)村的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，社會秩序都原封未動。但是，這并不是說辛亥革命對農(nóng)村沒有任何影響，更不是說在農(nóng)村不存在革命的形勢和農(nóng)民沒有革命的要求。而是說領(lǐng)導這次革命的資產(chǎn)階級及其革命黨人，無論在理論上和實踐上都沒有認識農(nóng)村和農(nóng)民問題的重要性，實際上他們也不可能去真正解決中國的農(nóng)村問題和農(nóng)民問題。

現(xiàn)在，辛亥革命過去了整整100周年以后，我們把這次革命作為一個重要的歷史課題，就農(nóng)村和農(nóng)民問題來探討它的所以勝利和所以失敗的原因，那么，就需要作一番客觀的歷史的考察和分析。只是簡單地責備資產(chǎn)階級革命黨人主觀上的失誤，那是不夠的。

農(nóng)民問題，是中國資產(chǎn)階級民主革命的根本問題。資產(chǎn)階級革命黨人正是在這個根本問題上無所作為或無能為力，結(jié)果使革命失去了最廣大的同盟軍和最有力的依靠力量，而遭致失敗。那么，資產(chǎn)階級革命黨人對于農(nóng)民問題和建立農(nóng)村革命政權(quán)問題，在認識上和實踐上，究竟是怎樣的呢。我們從多個方面去考察分析：

第一，多數(shù)革命黨人，看不到農(nóng)民的巨大力量和迫切的革命要求，因而也就不能依靠和領(lǐng)導農(nóng)民進行革命斗爭。在他們看來，屬于上層社會的官僚豪紳、地主富商，固然是不可與言革命，而且是革命的對頭，但屬于下層社會的胼手胝足、“愚昧無知”的農(nóng)民，也沒有資格肩負革命的重任。只有他們所代表的中層社會，即中小資產(chǎn)階級及其知識分子，才是革命的先知先覺和中流砥柱。只要他們這些以救國救民為職志的革命志士，奔走呼號，拋頭灑血，就可以推翻清朝，建立民國。億萬農(nóng)民就會簞食壺漿迎接光復，跳出水深火熱之中，而登衽席之上。然而，這不過是一種不切實際的幻想。農(nóng)民需要的是能夠滿足自己切身利益、擺脫封建壓迫的領(lǐng)導者，而不是高高在上，把自己看成是蕓蕓眾生的救世主的資產(chǎn)階級革命。

當然，也有一些革命黨人，看到了封建官府、地主豪紳對農(nóng)民的殘酷壓迫和盤剝，對農(nóng)民的深重苦難寄予同情，要求改變農(nóng)民的悲慘處境。鄒容說過：“今試游于窮鄉(xiāng)原野之間，則見夫黧其面目，泥其手足，荷鋤壟畔，終日勞勞，面無時或息者，是非我同胞之為農(nóng)者乎?若輩受田主土豪之虐待不足，而滿洲人派設(shè)官吏，多方刻之，以某官括某地之皮，以某官吸某民之血，若昭信票，攤賠款，其猶著者也。”他們看到農(nóng)民的災難和痛苦，并且主張用革命的辦法去解除這種災難和痛苦。但是，他們卻沒有明確提出解決土地問題，同情和憐憫，憤怒和不平，多于切實的有效辦法。明確提出解決土地問題的，在孫中山提出“平均地權(quán)”之后，是劉師培、章太炎和陶成章等人。表面上看，這些人的主張是比孫中山平均地權(quán)、土地國有的主張更為激烈、更為徹底的。然而，在這激烈徹底的言詞背后，還掩藏著革命派內(nèi)部復雜的矛盾和糾紛。他們提出這些關(guān)于農(nóng)民問題和土地問題的時候，正是從同盟會分裂出來的章太炎、陶成章等另立山頭，重新打出光復會的旗號，與孫中山大鬧意見的時候。他們發(fā)此議論，立此章程，在很大程度上是為了區(qū)別于孫中山的三民主義和同盟會綱領(lǐng)。至于和章太炎氣味相投、一度關(guān)系甚密的劉師培，雖然列名同盟會，并為《民報》撰稿，但是，當時他已開始從同盟會和《民報》中游離出來，與何震主編《天義報》，宣傳無政府主義，他的那些議論和主張，貌似激進。但是，實際上不過是故作激烈的空談，連他自己也不準備實行的。話雖如此，不過他們畢竟還是提出了解決農(nóng)民問題和土地問題的主張?？上?，除孫中山、朱執(zhí)信等極少數(shù)人以外的大多數(shù)革命黨人，卻沒有提出這個問題，或者對這個問題采取了明顯的錯誤態(tài)度。甚至到了1908年，還有的革命黨人，認為“民族思潮，灌輸于中等以上”，至于“老圃傭工、賤夫走卒之屬，農(nóng)氓役隸之流”，是沒有資格談革命的，對農(nóng)民表現(xiàn)了嚴重的輕視。綜觀辛亥革命的全部過程，資產(chǎn)階級革命黨人雖然在會黨和新軍中進行了很有成效的革命發(fā)動，并且成為多次武裝起義的主要力量。但是，他們只是看到了會黨的勇敢和新軍的武裝，而沒有看到、更不相信會黨和新軍背后的廣大農(nóng)民的革命力量。

第二，革命黨人掌權(quán)后，由于地位發(fā)生了變化，有些人蛻化成為新的官僚政客。當時宣布起義的各省，無論是革命派掌權(quán)、還是立憲派、舊官僚掌權(quán)，幾乎一律壓制工農(nóng)群眾的革命運動，解除群眾武裝。資產(chǎn)階級革命黨人剛剛?cè)〉镁植扛锩?quán)，就同人民群眾對立起來，他們根本不可能把民主革命引向真正的勝利。正如毛澤東指出：“大敵當前，他們要聯(lián)合工農(nóng)反對敵人；工農(nóng)覺悟，他們又聯(lián)合敵人反對工農(nóng)。這是世界各國資產(chǎn)階級的一般規(guī)律，不過中國資產(chǎn)階級的這個特點更加突出罷了?！蔽覀兘裉靵硌芯啃梁ジ锩臍v史，就會發(fā)現(xiàn)一個頗值得注意的情況，在浩繁的史料中關(guān)于革命的宣傳、革命團體的建立、歷次武裝起義、各省光復以及革命人物的傳記等等，都不乏記載。但是，如果要了解和研究辛亥革命時期，革命黨人在農(nóng)村的活動和革命在農(nóng)民中所產(chǎn)生的影響，簡直找不到什么具體的材料。在辛亥革命的諸多親歷者所撰寫的回憶錄中，也幾乎沒有什么有關(guān)農(nóng)村和農(nóng)民情況的回憶文字。這并不是回憶者們的疏忽，而是反映了一個明顯的客觀事實，因為革命黨人本來就沒有把農(nóng)村和農(nóng)民工作放在革命議程上來。毛澤東同志在《青年運動的方向》中指出：“從孫中山先生開始的革命，五十年來，有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎?說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務并沒有完成。”因此，從根本上講，辛亥革命是失敗了。而失敗的主要原因，是由于領(lǐng)導這次革命的中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱，帝國主義及其走狗袁世凱集團，采取反革命的兩手策略，從革命派手中竊取了革命勝利果實。

第三，離開政權(quán)的階級構(gòu)成以及它推行的政策所代表的階級利益，是革命的根本問題。多數(shù)資產(chǎn)階級革命黨人對于推翻清朝專制政權(quán)，建立共和民國的中央政權(quán)，認識是明確的。但是，對于建立地方政權(quán)，特別是州縣政權(quán)，則未引起應有的重視。胡漢民在《民報之六大主義》一文中，提出“傾覆現(xiàn)今之惡劣政府”，建設(shè)共和政體。前者是指推翻滿洲貴族統(tǒng)治，后者是主張建立民權(quán)立憲之政。他認為只要建立起民權(quán)立憲的中央政府，政權(quán)問題就可以徹底解決。他說：“惟我漢族，民族思想與民權(quán)思想發(fā)達充滿，故能排滿，能立國，而既已能排滿立國，則探乎一般社會之心理，必無有舍至平等之制不用，而猶留治人者與治于人者之階級也”。這種完全不切實際的主觀臆想，當然只能是一廂情愿。同時，也反映了資產(chǎn)階級革命黨人在政權(quán)問題上的幼稚和軟弱。在政權(quán)問題上，孫中山和某些革命黨人是比較清醒和有遠見的。他們鑒于歷史上的農(nóng)民起義蛻化為封建王朝改朝換代的歷史教訓，注意到怎樣使革命后的政權(quán)不再重蹈封建專制覆轍的問題。他們認為，歷史上的農(nóng)民起義，由于知惡專制而不知重民權(quán)，故其起事之初，咸抱以帝制自為之志，其心以為我將以仁易暴也，不知其根本的思想，正與所欲撲滅之政府無殊，故結(jié)果亦只以暴易暴。那么，怎樣防止這種以暴易暴的歷史悲劇的重演呢，他們的主張是：第一，樹國民主義、民族主義；第二，建民權(quán)立憲政治，以舉行自由平等博愛之實。斯二者其根本也，根本既定，則足雪湯武以來革命軍之污點，而以暴易暴之現(xiàn)象無自發(fā)生。怎樣達到這個目的呢，辦法是革命力量要合謀分舉，即是在統(tǒng)一的領(lǐng)導和指揮之下，各地分別發(fā)動起義，以免抱帝制自為，而不知民權(quán)平等為何物的梟雄，登高一呼，萬眾響應，在攫取中央政權(quán)之后，把天下當作自己的私產(chǎn)。在怎樣防止革命的結(jié)果蛻變?yōu)榍蠊埠投鴱蜌w專制的問題上，汪精衛(wèi)在《民族的國民》一文中轉(zhuǎn)述了孫中山的意見，認為解決這個問題的關(guān)鍵，在于妥善處理兵權(quán)與民權(quán)的關(guān)系，定此關(guān)系厥為約法。革命之始，必立軍政府，此軍政府既有兵事專權(quán)，復秉政權(quán)。譬如既定一縣，則軍政府與人民相約，凡軍政府對于人民之權(quán)利義務，人民對于軍政府之權(quán)利義務，其犖犖大者悉規(guī)定之。軍政府發(fā)命令組織地方行政官廳，遣吏治之，而人民組織地方議會，監(jiān)視軍政府之果循約法與否。他日既定乙縣，則甲縣與之相聯(lián)，而共守約法；復定丙縣，則甲乙縣又與丙縣相聯(lián)，而共守約法。推之各省各府亦如是。這樣，軍政府與縣議會互相制約，陶冶鍛煉，等到革命成功，一旦根本約法，以為憲法，民權(quán)立憲政體，有磐石之安，無漂搖之慮矣。孫中山和他的一些同志們雖然提出了在民權(quán)立憲政體下的地方政權(quán)建設(shè)方案，但是，他們把問題看得太簡單了，以為只要有了約法的約束和議會的監(jiān)督，軍政府就會成為代表人民利益執(zhí)行革命職權(quán)的地方政府。他們不懂得一種政權(quán)的性質(zhì)，存在形式、名稱，而在內(nèi)容和實質(zhì)。離開一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)，離開政權(quán)的階級構(gòu)成以及它推行的政策所代表的階級利益，而談什么民權(quán)立憲政體和權(quán)利義務，都只能是紙上空談和空中樓閣。以江蘇、湖北為例，許多州縣既掌兵權(quán)又秉政權(quán)的所謂軍政分府不是完全落到了官僚豪紳的掌握之中了嗎。在州縣政權(quán)問題上，封建階級不但比資產(chǎn)階級更加重視，更有經(jīng)驗，而且他們也更有力量。孫中山等原來設(shè)計的州縣軍政府這種政權(quán)組織形式和實施方案，不但沒有成為名副其實的革命政權(quán)，反而成了地主豪紳統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具。

第四，官僚士紳們奪走了革命黨人在農(nóng)村的廣闊陣地，挖空了南京臨時政府的墻腳。所謂士紳，大致是介乎官僚、地主、富商之間或四者兼而有之的頭面人物，他們是農(nóng)村和縣城里的實力派，是壓在農(nóng)民頭上的老爺。這些清末的士紳們，大致又可區(qū)別為守舊和開明兩派，守舊派不但反對革命，也反對立憲；開明派則在革命與立憲的斗爭中，主張用立憲抵制革命。他們代表著地主和資產(chǎn)階級上層的利益，曾經(jīng)與革命派激烈爭奪政治陣地，深為革命黨人所不齒。有些革命黨人也對士紳們的反動政治立場有所揭露?？墒?，正是這些被革命黨人稱之為民蠹、平民之公敵的士紳，卻成為光復后州縣軍政分府的決策人物。有些原來表示與紳士勢不兩立的資產(chǎn)階級革命黨人，在武昌起義、各地光復之后，不但沒有與紳士們劃清界限，展開斗爭，反而與官僚士紳同流或被溶化。不少革命黨人，包括曾經(jīng)激烈抨擊過紳士的汪精衛(wèi)，自己也滾進了紳士的行列。官僚士紳們占據(jù)了州縣軍政分府的重要職務，實際上就是挖空了南京臨時政府的墻腳，奪走了革命黨人在農(nóng)村的廣闊陣地。革命黨人在與清朝政府和軍隊的搏斗中，是勝利者。但是，在和官僚士紳們的和平較量中，卻成為敗北者。他們只是在與立憲派的斗爭中，看到了紳士們欺壓人民，反對革命的面目，而對之深惡痛絕。但是，卻沒有對待紳士的具體政策和辦法。紳士問題，是一個頗為復雜的問題。就辛亥革命的性質(zhì)和反帝反封建的革命任務來說，屬于資產(chǎn)階級立憲派的紳士并不完全是革命的對象，但是，就廣大農(nóng)村反封建的革命運動來說，農(nóng)村的豪紳則是壓在農(nóng)民身上的石頭，應屬于被打倒之列。而不把廣大農(nóng)民群眾發(fā)動起來，單靠資產(chǎn)階級革命黨人自己不但打不倒紳士，無力分化孤立紳士，反而要被紳士們所包圍或俘虜。事實證明，在袁世凱篡奪了辛亥革命勝利果實以后，盤踞在州縣政權(quán)的官僚士紳們，就成為袁世凱的鷹犬，翻過臉來逐殺革命黨人了。從上面的粗略考察，我們看到辛亥革命時期資產(chǎn)階級革命黨人在對待州縣政權(quán)和農(nóng)民問題上的種種局限和失誤，這種局限和失誤使革命付出了極為沉重的代價。但是，我們在指出資產(chǎn)階級革命黨人這種局限和失誤的時候，卻不能只從某些革命黨人自身在思想認識、性格品德等方面去尋找原因，更重要的是要從封建傳統(tǒng)的漫長和封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的牢固、資本主義發(fā)展的艱難和資產(chǎn)階級的軟弱去找原因。

第五，革命黨人沒有充分發(fā)動民眾、宣傳民眾、武裝民眾。革命派的階級弱點，除了沒有一個徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)、沒有建立一個堅強的革命政黨的領(lǐng)導、沒有真正建立和掌握自己的革命武裝、沒有鎮(zhèn)壓反革命外，還在領(lǐng)導辛亥革命中突出的發(fā)現(xiàn)在：他們沒有充分發(fā)動群眾。由于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱，沒有解決農(nóng)民的土地問題。因此，也不能發(fā)動廣大勞苦大眾，甚至害怕群眾。他們在革命過程中利用過會黨、新軍，而不發(fā)動廣大農(nóng)民，在革命高潮時，他們不但不領(lǐng)導農(nóng)民進行反封建斗爭，反而站在反對農(nóng)民的立場上，正如魯迅通過《阿Q正傳》所深刻指出的，“革命黨人不準人民革命”。對農(nóng)民頗有號召力的平均地權(quán)口號，這也置于九霄云外了。沒有發(fā)動廣大農(nóng)民，反而壓制農(nóng)民的革命積極性，就不可能觸動封建勢力的墻腳。資產(chǎn)階級革命派沒有解決農(nóng)民的土地問題，沒有發(fā)動群眾，因而丟掉了中國革命的主力軍。后來，毛澤東在總結(jié)過去反帝反封建革命失敗的原因時指出：“推翻清朝以后，孫中山失敗了。因為他沒有滿足人民的要求，比如沒有滿足人民對土地的要求，對反帝的要求，他也不曉得鎮(zhèn)壓反革命，當時反革命到處跑?！边@次革命的領(lǐng)導階級“民族資產(chǎn)階級的社會經(jīng)濟地位規(guī)定了他們的軟弱性，他們?nèi)狈h見，缺乏足夠的勇氣，并且有不少人害怕民眾”。正因此，民族資產(chǎn)階級不可能提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)和堅決的革命路線，不能用正確思想武裝自己的隊伍和動員廣大的群眾，因而也就無法戰(zhàn)勝強大的敵人，取得革命的勝利。

結(jié)語：辛亥革命是近代中國人民的一場偉大斗爭，是比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命，是中國革命必經(jīng)的歷史階段。它具有偉大的歷史意義。1、辛亥革命推翻了清王朝280多年的反動統(tǒng)治，在中國最終地結(jié)束了2000多年的封建君主專制制度，推動了歷史的前進。這是具有歷史意義的重大成就。2、辛亥革命把皇帝趕跑，建立共和政體，在政治上打擊了封建主義勢力，人民在思想上得到一定的解放，使民主主義思潮成為不可抗拒的歷史潮流。因此，辛亥革命后出現(xiàn)的帝制復辟以及北洋軍閥的反動統(tǒng)治都只能是短命的，在人民群眾的反對下都相繼垮臺，而作為新民主主義革命開端的“五四”運動迅速地躍上了歷史舞臺。3、辛亥革命又打擊了帝國主義，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。辛亥革命雖然沒有成功，但在一定程度上給予民族資本主義發(fā)展以新的推動。民國成立后，國內(nèi)實業(yè)團體紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風氣，民族資本主義經(jīng)濟力量在短短幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊伍迅速成長壯大起來。4、辛亥革命對整個亞洲乃至全世界，都產(chǎn)生了重大影響。當時，越南，印尼、菲律賓等國的資產(chǎn)階級革命派，都接受過孫中山的影響。辛亥革命時，東方民族解放運動出現(xiàn)一次高潮，而辛亥革命是這一高潮中比較大的一次革命運動。偉大的無產(chǎn)階級革命導師列寧對辛亥革命給予充分的評價，并號召歐洲無產(chǎn)階級從東方民族解放運動中吸取勇氣。因此，辛亥革命具有世界意義。5、辛亥革命的失敗，也給我們提供了深刻的歷史教訓。正象毛澤東指出的那樣：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的任務，歷史已判定不能經(jīng)過資產(chǎn)階級的領(lǐng)導，而必須經(jīng)過無產(chǎn)階級的領(lǐng)導，才能夠完成”。

從鴉片戰(zhàn)爭起，外國侵略者遇到中國人民越來越強的反抗。帝國主義者之所以沒有能夠如他們所曾設(shè)想的瓜分中國，使中國淪為殖民地，固然還有其他原因。但是，主要是由于中國人民的反抗斗爭不斷發(fā)展。最早掀起反對本國封建勢力和外國侵略勢力強大斗爭的是農(nóng)民群眾，這就是太平天國和義和團。這些農(nóng)民單獨地斗爭遭到失敗，接著就發(fā)生了資產(chǎn)階級領(lǐng)導的革命。1911年孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了清政府，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制時代。但是，中國仍然是一個半殖民地、半封建的國家。孫中山在辛亥革命以后，還想繼續(xù)革命，完成建立資產(chǎn)階級民主共和國的任務，他四處碰壁，找不出一條成功的道路。這樣，中國革命的領(lǐng)導權(quán)就不能不落到中國近代社會中成長起來的一個最先進的階級即無產(chǎn)階級手里。

中國近代史前期的歷史，也可以看出中國革命發(fā)展中的這樣一些特點：占中國人口最大多數(shù)的農(nóng)民是最強大的革命力量。中國民族資產(chǎn)階級雖然有革命性，但又有妥協(xié)性。他們不能也不敢發(fā)動廣大農(nóng)民的力量，這是他們不能戰(zhàn)勝帝國主義、封建主義勢力的根本原因。只有在無產(chǎn)階級通過共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，把農(nóng)民的力量發(fā)動起來，并且團結(jié)其他一切可以團結(jié)的力量，進行了反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這個革命克服了種種困難，經(jīng)歷了許多曲折，終于取得了勝利。

參考文獻

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