摘要：中共八大是新中國成立以后中國共產(chǎn)黨召開的第一次全國代表大會，對馬克思主義中國化作了積極探索。中共八大提出歷史任務(wù)，確立馬克思主義中國化的主題；分析具體國情，提供馬克思主義中國化的基礎(chǔ)；堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，探索馬克思主義中國化的規(guī)律。

關(guān)鍵詞：中共八大；馬克思主義；中國化

中圖分類號：A8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2011）16-0195-03

1956年9月15日至27日，中國共產(chǎn)黨在北京召開了第八次全國代表大會。大會總結(jié)了七大以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制定了正確的路線、方針、政策，在政治、經(jīng) 濟(jì)、文化、黨建等方面對“蘇聯(lián)模式”有重大突破，豐富和發(fā)展了馬克思主義。鄧小平認(rèn)為“八大的路線是正確”[1]。薄一波認(rèn)為，“八大的一系列正確決策，是在探索中形成的，是探索的積極成果”[2]。中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義運(yùn)用于中國的建設(shè)實(shí)際，形成了中共八大的正確決策以及八大前后的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等光輝著作。中國共產(chǎn)黨的歷史就是馬克思主義中國化的歷史，中共八大推進(jìn)了馬克思主義中國化。

一、中共八大提出歷史任務(wù)，確立馬克思主義中國化的主題

馬克思主義認(rèn)為，任何理論都是時代的產(chǎn)物。理論的形成和發(fā)展總是圍繞特定的時代主題和歷史任務(wù)，因此，馬克思主義中國化的發(fā)展歷程首先是以實(shí)現(xiàn)歷史任務(wù)為理論的基本內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，圍繞中國革命的歷史任務(wù)，把馬克思主義學(xué)說關(guān)于革命的一般原理同中國特殊實(shí)際相結(jié)合，去繼承和發(fā)展馬克思主義的革命理論，從而取得了中國革命的勝利。新中國即將誕生的前夕，黨決定將工作的重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以生產(chǎn)為中心。新中國成立之后，時代的主題就由革命轉(zhuǎn)為建設(shè)。中國共產(chǎn)黨人為進(jìn)行社會改革和國家建設(shè)，一直都在尋求符合本國實(shí)際的理論，以適應(yīng)時代主題由革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)1952年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段結(jié)束的時候，黨中央適時提出過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，其總目標(biāo)是完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，同時要把中國由落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國。由此產(chǎn)生了一系列關(guān)于建設(shè)的中國化的馬克思主義。1956年2月蘇共二十大揭露了斯大林的錯誤和蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的嚴(yán)重問題，在這種歷史背景下，毛澤東進(jìn)行大量的調(diào)查研究，寫出馬克思主義名著《論十大關(guān)系》，開始探索中國社會主義建設(shè)的道路。

建國以來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，成功實(shí)現(xiàn)私有制的社會主義改造，順利實(shí)施第一個五年計劃，為中國社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。與此同時，黨還成功領(lǐng)導(dǎo)了土地改革運(yùn)動、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動、抗美援朝運(yùn)動、“三反”、“五反”運(yùn)動、增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動等。用鄧小平的話來說，“建國后的前八年我們搞得不錯”[1]?！拔覀兊陌l(fā)展是健康的，政策是恰當(dāng)?shù)?。”[1]這些為中國大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)打下了基礎(chǔ)，再加上和平的國際環(huán)境，為中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了有利條件。為此，中共八大將“把中國建設(shè)成為一個偉大的社會主義國家”的歷史任務(wù)正式擺在全黨、全國人民面前。鑒于對怎樣建設(shè)社會主義缺乏必要的思想理論準(zhǔn)備，又不能完全照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義應(yīng)用于中國具體的建設(shè)實(shí)際，同時也把建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化，制定出新的歷史時期關(guān)于社會主義建設(shè)的正確的路線、方針、政策。例如，劉少奇在政治報告中指出，“目前在國家工作中的一個重要任務(wù)，是進(jìn)一步擴(kuò)大民主生活”[3]，因?yàn)檫@樣才能發(fā)揮干部和群眾投身社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性，充分集中群眾的智慧以創(chuàng)造性地解決問題、完成歷史任務(wù)。政治報告指出：必須改進(jìn)人民代表大會制度，加強(qiáng)監(jiān)督，具體措施包括加強(qiáng)人民代表的視察制度、檢查制度、公開發(fā)表人大代表對政府的批評，增加人民代表大會的透明度。鄧小平在修改黨章的報告中，對發(fā)展黨內(nèi)民主、堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和反對個人崇拜的重要意義作了專門的闡述。此外，周恩來提出了“專政要繼續(xù)，民主要擴(kuò)大”的原則，董必武作了《進(jìn)一步加強(qiáng)國家法制，保障社會主義建設(shè)事業(yè)》發(fā)言，對法制建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)的探索，提出了不少重要意見，認(rèn)為法制是進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主專政的中心環(huán)節(jié)。這些馬克思主義中國化的新成果，是圍繞實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)而產(chǎn)生的。

二、中共八大分析具體國情，提供馬克思主義中國化的基礎(chǔ)

馬克思主義的活的靈魂是具體問題具體分析。必須科學(xué)分析中國的特殊國情和特殊矛盾，才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，才能堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。早在1939年，毛澤東就曾經(jīng)指出：“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)。”[3] 他歷來主張，中國革命必須從中國的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)清中國的國情，也是解決社會主義建設(shè)問題的基本依據(jù)。例如，進(jìn)入社會主義建設(shè)時期，毛澤東立足中國國情，科學(xué)分析民族資產(chǎn)階級的兩面性，實(shí)施和平贖買政策，成功實(shí)現(xiàn)了對私有制的社會主義改造，建立了以公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明：認(rèn)清中國的國情，堅(jiān)持從中國的實(shí)際出發(fā)，是堅(jiān)持實(shí)事求是，制定正確綱領(lǐng)、路線和政策的根本出發(fā)點(diǎn)。中共八大召開前，在社會主義改造基本完成、全國建設(shè)社會主義的形勢下，中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了一次大規(guī)模的比較系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)情況調(diào)查。1956年4月發(fā)表的《論十大關(guān)系》，就是集體調(diào)查研究的結(jié)果，它初步總結(jié)了中國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，提出調(diào)動一切積極因素，正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的各種關(guān)系的基本方針。大會召開前進(jìn)行的調(diào)查研究為馬克思主義中國化提供了客觀依據(jù)。

中共八大正確地分析了中國社會主義改造基本完成后，國內(nèi)階級關(guān)系和主要矛盾的變化。大會指出，中國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)基本解決，幾千年來的階級剝削制度的歷史已經(jīng)基本結(jié)束，社會主義制度在中國已經(jīng)基本建立起來?！拔覀儑鴥?nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！币簿褪窍冗M(jìn)的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾?！包h和全國人民的當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這個矛盾，把中國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國?！盵4] 劉少奇在政治報告中科學(xué)分析和總結(jié)了黨在過渡時期的總路線、社會主義改造、社會主義建設(shè)、國家的政治生活和國際關(guān)系的情況。例如，從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和文化教育方面科學(xué)分析中國的基本情況，并相應(yīng)地提出任務(wù)。周恩來在《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第二個五年計劃的建議的報告》中，也從“第一個五年計劃執(zhí)行的情況”、“第二個五年計劃的基本任務(wù)”、“關(guān)于第二個五年計劃建設(shè)的若干主要問題”科學(xué)分析了中國的基本情況，同時針對性地提出了馬克思主義的政策。同時，關(guān)于政治報告的決議提出了在實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化這個任務(wù)的過程中，應(yīng)當(dāng)明確地解決的十個經(jīng)濟(jì)政策問題。這些正確政策的客觀依據(jù)是對中國國情的科學(xué)分析。

中共八大科學(xué)分析國情，認(rèn)真總結(jié)中國第一個五年計劃實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，借鑒蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定了開展社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確方針和建立新的社會經(jīng)濟(jì)體制方案。在生產(chǎn)上，提出了必須保持重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間的比例關(guān)系，在發(fā)展速度上，提出在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。陳云、李富春、薄一波等在大會上發(fā)言，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出了一些非常可貴的思想。陳云在題為《關(guān)于資本主義工商業(yè)改造高潮以后的新問題》的發(fā)言中，提出了中國社會主義經(jīng)濟(jì)體制的新格局，即“三個主體，三個補(bǔ)充”的著名論點(diǎn)。李富春在題為《為了社會主義建設(shè)，加強(qiáng)全國的計劃工作》的發(fā)言中，提出了實(shí)行分級管理的計劃體制的建議。薄一波則作了題為《正確處理積累和消費(fèi)的關(guān)系》的發(fā)言。這些關(guān)于國情的科學(xué)分析，為馬克思主義中國化提供了客觀依據(jù)，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論。

三、中共八大堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，探索馬克思主義中國化的規(guī)律

馬克思主義的態(tài)度就是要實(shí)事求是、反對主觀主義。實(shí)事求是要求一切從實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)理論與實(shí)踐的相統(tǒng)一，主觀主義其實(shí)就是在理論與實(shí)踐問題上的唯心主義，割裂兩者的關(guān)系。馬克思主義的本質(zhì)要求，必須用馬克思主義的態(tài)度去看待馬克思主義中國化。正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)起來的?！拔覀凕h內(nèi)的主觀主義有兩種：一種是教條主義，一種是經(jīng)驗(yàn)主義?！盵5]中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化的歷程就是與教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義作斗爭的歷程。這是馬克思主義發(fā)展的規(guī)律，也是馬克思主義中國化的重要規(guī)律?！爸袊母锩徒ㄔO(shè)的勝利，都是馬克思列寧主義的勝利。把馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐密切地聯(lián)系起來，這是我們黨的一貫的思想原則?！盵4]這就是馬克思主義中國化的指導(dǎo)原則。中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義的政黨。中共八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義作為自己行動的指南?！薄包h堅(jiān)持馬克思列寧主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，反對唯心主義和形而上學(xué)的世界觀。”[4]

毛澤東在20世紀(jì)30年代就旗幟鮮明地提出“反對本本主義”，與王明等人照搬蘇聯(lián)式的“本本主義”和“城市中心論”作堅(jiān)決的斗爭，開拓了農(nóng)村包圍城市的革命道路。他強(qiáng)調(diào)“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同中國的實(shí)際情況結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”[6]。在中共八大開幕詞中，毛澤東再次強(qiáng)調(diào)要大力克服“思想上的主觀主義”[6]的嚴(yán)重缺點(diǎn)。劉少奇在政治報告中，總結(jié)了黨三十五年來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是1931—1934年期間王明、博古等人統(tǒng)治全黨的教訓(xùn)，“由于他們的教條主義的思想方法和橫蠻武斷的作風(fēng)，把主觀主義和宗派主義的錯誤發(fā)展到了黨的歷史上空前未有的地步”[4]，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭損失慘重。為此，提出了有效地反對主觀主義的各種方針措施，如集體領(lǐng)導(dǎo)和黨內(nèi)民主的原則。鄧小平在《關(guān)于修改黨的章程的報告》中進(jìn)一步指出，“執(zhí)政黨的地位，使我們黨面臨著新的考驗(yàn)”，“很容易使我們同志沾染上官僚主義的習(xí)氣”，“脫離實(shí)際和脫離群眾的結(jié)果，必然發(fā)展主觀主義，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤”[4]，提出必須對此進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。中共八大堅(jiān)持事實(shí)求是，反對主觀主義的態(tài)度，認(rèn)識馬克思主義中國化的規(guī)律，成功推進(jìn)了馬克思主義中國化。

與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，馬克思主義隨著時代、科學(xué)和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。中共八大對歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻的總結(jié)，初步形成了建設(shè)社會主義的理論，它是馬克思主義發(fā)展史上的里程碑。例如，中共八大分析了建國以來黨的組織，總結(jié)了加強(qiáng)黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了新時期加強(qiáng)黨的建設(shè)的路線和方針。中共八大提出要從國家制度和黨的制度上作出適當(dāng)?shù)囊?guī)定，以便對于我們黨的組織和黨員實(shí)行嚴(yán)格的監(jiān)督；要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)民主集中制，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，要繼續(xù)堅(jiān)決地執(zhí)行中央反對把個人突出，反對對個人歌功頌德的方針，繼續(xù)堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度；還有關(guān)于選拔和培養(yǎng)干部的論述等。中共八大對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識顯然是初步的，但還是把握了執(zhí)政黨建設(shè)中的一些重大問題，總結(jié)了自身建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性成功經(jīng)驗(yàn)，對馬克思主義黨的建設(shè)理論的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

中共八大對馬克思主義中國化進(jìn)行了積極探索，初步形成了關(guān)于社會主義建設(shè)的中國化馬克思主義。正確的八大路線由于種種原因沒有貫徹下去，但是，全黨和全國人民在進(jìn)行新的探索過程中，提出了許多寶貴思想，取得了重大成就，為后來推進(jìn)馬克思主義中國化奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：2-269.

[2]薄一波.若干重大決策與事件的回顧：上卷[M].北京：中共中央黨校出版社，1991：548.

[3]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：633.

[4]中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會文件[M].北京：人民出版社，1956：5-121.

[5]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：819.

[6]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：111.

[責(zé)任編輯 王曉燕]