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        新課程視野下課堂教學(xué)管理的創(chuàng)新

        2011-12-31 00:00:00呂冬云
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2011年33期

        摘 要:新課程的教育理念是自主性、主動(dòng)性、主體性、個(gè)性化等,應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)管理的創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)新課程的改革,即應(yīng)在教師角色轉(zhuǎn)換、教學(xué)的方式方法、師生的互動(dòng)、探究性學(xué)習(xí)、研究型教學(xué)等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新。

        關(guān)鍵詞:新課程;教學(xué)創(chuàng)新;課堂教學(xué)管理

        中圖分類(lèi)號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2011)33-0286-02

        一、傳統(tǒng)課堂教學(xué)管理存在的主要問(wèn)題

        傳統(tǒng)課堂教學(xué)主要方式是“三中心”,即以教師為中心、知識(shí)為中心、以教材為中心。這種教學(xué)的傳遞是單向的,知識(shí)是由教師直接傳遞給學(xué)生,是以教師講授為主,學(xué)生只是被動(dòng)的接受教師所授的知識(shí)。此時(shí)的教師是絕對(duì)的權(quán)威,他或她所講的知識(shí)就是絕對(duì)的真理。學(xué)生必須相信老師,不能隨便對(duì)老師提問(wèn),更不能對(duì)知識(shí)本身提出質(zhì)疑,否則,就會(huì)被認(rèn)為,就會(huì)被認(rèn)為是擾亂課堂秩序或與教師作對(duì)。課堂教學(xué)顯得單調(diào)、乏味和缺乏生氣。

        關(guān)于創(chuàng)新性的重要性,江澤民同志就曾指出:“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力……沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展。一切思想保守、觀念落后、因循守舊、故步自封的人都是沒(méi)有出路的?!边@也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了要更新教學(xué)觀念、改變教學(xué)模式進(jìn)一步創(chuàng)新課堂教學(xué)的重要性。

        二、新課程視野下課堂教學(xué)管理創(chuàng)新

        (一)課堂教學(xué)創(chuàng)新中教師角色的重塑

        1.教師觀念的角色重塑。教師作為課程實(shí)施的直接承擔(dān)者,他們觀念的改變對(duì)于新課程的實(shí)施起著舉足輕重的作用,必須樹(shù)立正確的目標(biāo)觀、師生觀、知識(shí)觀等。

        教師要重塑新的教育目標(biāo)觀。傳統(tǒng)教師在教學(xué)過(guò)程中,總是受教學(xué)評(píng)估、教師之間的競(jìng)爭(zhēng)、升學(xué)率等的制約,于是就以追求升學(xué)率、班級(jí)平均最高分等為目標(biāo)。但在新的教育理念下,教師不應(yīng)僅僅追求這些為目標(biāo),而應(yīng)該面向每一個(gè)學(xué)生,充分了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征,因材施教地進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新,以其身心、情感、交往等的全面發(fā)展為目標(biāo),把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新性的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        教師要重塑新的師生觀。傳統(tǒng)觀念中,教師總是以知識(shí)和權(quán)力的權(quán)威者的面目出現(xiàn)在學(xué)生面前,應(yīng)該建立一種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的新型的平等健康的師生關(guān)系。這種關(guān)系中不存在權(quán)力和服從,而是相互尊重、相互信任、相互理解的民主、合作、平等的關(guān)系。這時(shí)教師再也不能無(wú)視學(xué)生的存在,而應(yīng)該尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),真正地把他們作為可以交流的、具有獨(dú)立思想的、獨(dú)立人格的活生生的個(gè)體來(lái)對(duì)待,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生就會(huì)向老師敞開(kāi)心扉,大膽地說(shuō)出自己的想法、表達(dá)自己見(jiàn)解、提出自己的質(zhì)疑,此時(shí)學(xué)生的好奇心、求知欲、創(chuàng)造力在如此融洽、和諧、健康的師生關(guān)系中會(huì)得到淋漓盡致地發(fā)揮和發(fā)展。

        教師要重塑新的知識(shí)學(xué)習(xí)觀。在21世紀(jì)的今天,社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快,知識(shí)更新的速度也越來(lái)越快,某個(gè)階段學(xué)到的知識(shí)可以一勞永逸的思想觀念再也無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的需要。教師作為知識(shí)的傳遞者,必須自己首先要跟得上知識(shí)的更新步伐,才能有資格去教育學(xué)生,傳授知識(shí)。只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地吸收新的知識(shí),不僅要學(xué)習(xí)本學(xué)科的知識(shí),而且也要學(xué)習(xí)相鄰學(xué)科和跨學(xué)科的知識(shí),才能豐富自己的各個(gè)方面的知識(shí),使自己成為知識(shí)淵博的學(xué)者型教師,適應(yīng)學(xué)生的各個(gè)方面發(fā)展的需要和社會(huì)的要求。并且同時(shí)也要具備研究能力,研究各種教材教法、教學(xué)模式,總結(jié)自己的研究經(jīng)驗(yàn)、借鑒別人的研究成果,最終的目的是提升自己的教育教學(xué)能力,使自己真正成為一名具有研究能力的專(zhuān)家型教師。

        2.教師教育能力的創(chuàng)新。教師的教育能力是教師教育管理、教育觀察、教育預(yù)見(jiàn)、人際交往、教學(xué)科研等多種特殊能力的綜合。具有良好的人際交往能力是師生有效交流、建立積極健康的師生關(guān)系的前提和保證;預(yù)見(jiàn)能力可以使教師在突發(fā)事件面前,能鎮(zhèn)定自若恰到好處的處理意料之外的事情,也能提升教師的教育機(jī)智;教學(xué)科研能力更是當(dāng)前教師所必須具備的能力,只有具有了很強(qiáng)的教學(xué)科研能力,才能知己知彼,才能了解自己,了解他人,了解社會(huì)發(fā)展;才不會(huì)使自己一直待在象牙塔里自我陶醉,具有危機(jī)意識(shí),才能提升自己。傳統(tǒng)的教師角色重視的是管理能力,教師的人際交往能力、觀察能力、教育預(yù)見(jiàn)能力、教學(xué)科研能力的發(fā)展和培養(yǎng)往往被忽視,致使教師處理不好師生關(guān)系,也沒(méi)有對(duì)教學(xué)過(guò)程中有可能出現(xiàn)的突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)能力,更沒(méi)有相應(yīng)的教學(xué)科研能力。因此,教師在具有傳統(tǒng)管理者的能力的同時(shí),必須提升自己的各項(xiàng)能力以及改變自己的角色定位,只有這樣才能適應(yīng)新課程對(duì)課堂教學(xué)的要求。

        (二)創(chuàng)新新的課堂教學(xué)管理文化

        因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的教學(xué)管理文化中,教師是課堂文化活動(dòng)的主宰者、操縱者,學(xué)生是被主宰者、被操縱者。這種課堂教學(xué)是教師一言堂,是缺乏生氣的。這種文化氛圍不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)更不利于學(xué)生個(gè)體的全面、和諧的發(fā)展,無(wú)法實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求。為此要打破這種單一、僵化、封閉、缺乏生氣的課堂教學(xué),必須要?jiǎng)?chuàng)建一種與新課程實(shí)施相適應(yīng)新的課堂教學(xué)文化,所以應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:

        1.新課程視野下,對(duì)課堂的創(chuàng)新。有疑問(wèn)——在課堂上教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,用疑問(wèn)開(kāi)啟學(xué)生思維的心扉。有猜想——通過(guò)猜想,在頭腦中形成一種求知的心理定式。有驚訝——在課堂上教師要善于解釋學(xué)生的迷惘,輕輕點(diǎn)撥后茅塞頓開(kāi),心里驚訝不已,驚訝中有說(shuō)不出的喜悅之情。有笑聲——老師的課堂講述要生動(dòng)有趣,幽默風(fēng)趣,使得學(xué)生不時(shí)發(fā)出會(huì)心的笑聲。有爭(zhēng)議——教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生圍繞中心各抒己見(jiàn),把問(wèn)題弄明白。有沉思——在關(guān)鍵問(wèn)題上,教師要留出空白讓學(xué)生探索。有聯(lián)想——教師應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生聯(lián)想,要由此及彼,透過(guò)有限去展現(xiàn)無(wú)限。

        這種積極、活躍的課堂才真正是好老師施展自己的才華的舞臺(tái)、學(xué)生成就事業(yè)的啟蒙的樂(lè)園。

        2.新課堂教學(xué)管理文化要求師生交流互動(dòng)。通過(guò)雙向的師生互動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極性主動(dòng)性,獲得體驗(yàn)式深刻的教學(xué)效果。

        有人在討論新時(shí)期人們的道德選擇時(shí),播放了一段2007感動(dòng)中國(guó)人物:一位年輕軍人孟祥斌為救一位輕生的失戀女青年,自己卻被冰冷的河水淹沒(méi)。當(dāng)時(shí)在播放的過(guò)程中,好多女學(xué)生感動(dòng)地失聲痛哭,也有一些男學(xué)生在嘆息之外,大聲說(shuō):老師,孟祥斌不應(yīng)該去救那個(gè)落水女青年人,太不值了;也有一些女學(xué)生說(shuō):老師,孟祥斌留下的孩子太可憐了,孩子一直在大聲地喊爸爸醒來(lái);更有一些學(xué)生義憤填膺的讓那個(gè)女青年去死吧??吹酵瑢W(xué)敢于提出不同的意見(jiàn),老師心里真的非常高興,馬上大聲宣布,“這節(jié)課,我們不討論課文,就剛才不同意見(jiàn)來(lái)個(gè)大辯論,老師我作為正方,你們作為反方,好不好,來(lái)討論新時(shí)期人們的價(jià)值取向?”同學(xué)們一片歡呼。辯論開(kāi)始,教師作為正方,完全和同學(xué)們處于平等的地位和學(xué)生進(jìn)行辯論。于是正反雙方群槍舌戰(zhàn),互不相讓。正方以沒(méi)有孟祥斌這樣舍己救人的英雄典范,有沒(méi)有我們今天的幸福生活?假如我們的親人出現(xiàn)了這樣的事情,該不該去救?反方:一個(gè)不珍愛(ài)自己生命的女青年值不值用一個(gè)年輕戰(zhàn)士的生命去交換?最后,教師用感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞作了總結(jié):風(fēng)蕭蕭,江水寒,壯士一去不復(fù)返,同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落挽回另一個(gè)生命。別去問(wèn)值還是不值,生命的價(jià)值從來(lái)不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個(gè)溫暖的啟示。所以我們要珍惜生命、熱愛(ài)生命。

        通過(guò)這節(jié)政治課,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑的勇氣和創(chuàng)新的精神,而且鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力,更重要的是增強(qiáng)了師生的交流互動(dòng)的積極關(guān)系,還使學(xué)生體驗(yàn)到平等、民主和尊重的意識(shí),感覺(jué)到是在和老師分享知識(shí)、交流感悟、表達(dá)理解,這生動(dòng)的體現(xiàn)出學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的新教育理念。這種課堂教學(xué)中動(dòng)態(tài)的師生間、生生間的交往互動(dòng),溝通影響,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),形成一個(gè)真正的共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同進(jìn)步的團(tuán)體。也同時(shí)達(dá)到情感,價(jià)值觀教學(xué)的目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

        3.新課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)、呼喚教師探究性教學(xué)。探究性教學(xué)的思想起源于20世紀(jì)初,并且首次提出了較為系統(tǒng)的探究教學(xué)理論的是美國(guó)著名教育家杜威,他主張進(jìn)行“問(wèn)題教學(xué)法”。明確提出“探究式學(xué)習(xí)”的是芝加哥大學(xué)教授施瓦布,他認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)更科學(xué)的、更好的方法就是讓學(xué)生積極地投入到探究的過(guò)程中。同時(shí),他主張教師也要進(jìn)行探究教學(xué),使教師的探究性教學(xué)和學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,目的是使學(xué)習(xí)和教學(xué)相互促進(jìn)、共同提升。這種探究性教學(xué)法對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),有利于學(xué)生的積極性的發(fā)揮,培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力、分析問(wèn)題能力、解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。充分體現(xiàn)了“以人為本”以學(xué)生為主體的新課程的教育理念,對(duì)于學(xué)生的全面和諧發(fā)展具有非常重要的積極意義。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),在教學(xué)中進(jìn)行探究,可以使老師了解許多以前不知道的東西,在與學(xué)生共同探討的過(guò)程中,既了解了學(xué)生的問(wèn)題,也了解了自己教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,以便及時(shí)的改進(jìn)教學(xué),在自己探究的過(guò)程中,也可以借鑒許多同行的先進(jìn)教學(xué)方法,為自己所用,提升自己的教學(xué)能力。

        新課程實(shí)施是教育改革成敗的關(guān)鍵,課堂教學(xué)創(chuàng)新是新課程改革順利進(jìn)行的必須條件,沒(méi)有教學(xué)的創(chuàng)新就沒(méi)有新課程改革的成功。因此,為了適應(yīng)新課程,就應(yīng)該創(chuàng)新一種與新課程教育理念相適應(yīng)的課堂教學(xué)理念,創(chuàng)建一種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展全面的、和諧的新型課堂教學(xué)文化,從而真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)新課程改革。

        參考文獻(xiàn):

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        [5] 創(chuàng)新教育與教師觀念更新[J].探索與求是,2000,(4):9.[責(zé)任編輯 魏 杰]

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