摘 要：在中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的視野下，河南省委、省政府先后頒布了一系列重要政策，并加大了資金投入，為文化強(qiáng)省建設(shè)提供了有力的政策支撐和物質(zhì)保障。在文化建設(shè)全面展開的今天，河南農(nóng)村文化表現(xiàn)出了獨(dú)有的特征，文化整體水平逐步提升，但仍舊存在一系列問題。正確分析和認(rèn)真對(duì)待農(nóng)村文化的地域特征，對(duì)于中原經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，具有重要的作用。

關(guān)鍵詞：中原經(jīng)濟(jì)區(qū)；區(qū)域文化；河南省

中圖分類號(hào)：F320 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2011）33-0026-02

一、河南農(nóng)村文化現(xiàn)狀及政策支撐

河南具有雄厚的歷史文化底蘊(yùn)，全面實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。黨的十六大特別是2004年以來，河南省委、省政府站在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中原崛起的戰(zhàn)略高度，確立了建設(shè)文化強(qiáng)省的奮斗目標(biāo)。相繼出臺(tái)了《河南省文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要》、《關(guān)于大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意見》、《關(guān)于加快文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越的若干意見》、《關(guān)于進(jìn)一步深化文化體制改革加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》等一系列重要政策措施，為文化強(qiáng)省建設(shè)提供了有力的政策支撐。

為切實(shí)構(gòu)筑文化強(qiáng)省，“十五”以來，河南全省文化經(jīng)費(fèi)投入17.09億元，其中對(duì)農(nóng)村基層文化建設(shè)投入7.04億元，占全省文化投入的41.2%。2006年，省財(cái)政增加基層文化場館補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)1 000余萬元。近年來，河南省政府加大了對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的支持力度，每年投入1 000多萬元人民幣，用于文化館、圖書館等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。此外，自1990年以來，河南積極開展科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、精神文明創(chuàng)建、先進(jìn)文化進(jìn)基層等活動(dòng)，組織實(shí)施各種文化惠民工程。先后投入一個(gè)多億，基本解決了780多萬農(nóng)民群眾聽廣播難、看電視難問題；先后建成縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)基層信息網(wǎng)點(diǎn)近5萬個(gè)，初步形成了覆蓋傘省農(nóng)村的文化信息資源服務(wù)網(wǎng)絡(luò) [1]。到2007年底，全省已有縣級(jí)文化館167個(gè)，縣級(jí)圖書館116個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站（文化服務(wù)中心）1 932個(gè)，文化大院（村文化室）7 514個(gè)。

二、河南農(nóng)村文化的地域特征

1.農(nóng)民素質(zhì)逐步提高，但整體水平偏低。從20世紀(jì)90年代初，河南省開始對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，從初期的農(nóng)業(yè)種植業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)機(jī)械化培訓(xùn)逐步向農(nóng)業(yè)新技術(shù)、養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工運(yùn)輸業(yè)等技術(shù)培訓(xùn)轉(zhuǎn)變，目前主要培訓(xùn)重點(diǎn)為種養(yǎng)殖新技術(shù)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和市場營銷技能和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移技能培訓(xùn) [2]。農(nóng)民技能素質(zhì)正在逐步提高，但主要集中在外出務(wù)工人員，真正在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民的技能培訓(xùn)比較少，技能掌握科度和技能素質(zhì)仍然偏低。

據(jù)2007年河南省調(diào)查年鑒，在河南省農(nóng)村，平均每百個(gè)勞動(dòng)力中大專以上文化程度占1.05%，中專文化程度占2.4%，高中文化程度占11.12%，初中文化程度占61.81%，小學(xué)文化程度占17%，文盲與半文盲占6.63%。調(diào)查表明，主要?jiǎng)趧?dòng)力的文化程度為小學(xué)與初中，仍有6.63%文盲與半文盲存在，可以說目前河南省農(nóng)民主要?jiǎng)趧?dòng)力平均受教育年限在八年左右，但與發(fā)達(dá)國家實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化參考指標(biāo)值中，農(nóng)民平均受教育年限十五年的目標(biāo)有較大的差距。

以洛陽、三門峽、平頂山為代表的豫西為例，從素質(zhì)上講，豫西農(nóng)村廣大農(nóng)民勤于耕作，吃苦耐勞，民風(fēng)淳樸，但總體上農(nóng)民的文化程度較低，按平均每百個(gè)勞動(dòng)力文化狀況看，不識(shí)字或識(shí)字很少人數(shù)為6.6，小學(xué)程度人數(shù)為21.63，初中程度人數(shù)為57.48，高中程度人數(shù)為11.89，大專及以上程度人數(shù)為0.46。部分農(nóng)民致富積極性不高，觀念陳舊 [3]。

長葛市小辛莊回族村的文化程度、受教育情況如下：“不識(shí)字”人口有413人，文盲率為4.9%，小學(xué)文化程度有504人，占41.3%，初中文化程度有1 515人，占46.8%，高中文化程度有88人，占6.8%，中專和大學(xué)（大專）以上文化程度(全日制為準(zhǔn))的為38人，占4.4%。周圍的王樓村、丁莊村、趙東村、婁莊村、洼李村、汪坡村、北楊莊村、三角王村、閻樓村、白寨村、王買村、范莊村等村里農(nóng)民素質(zhì)也普遍較低 [4]。

2.主流意識(shí)形態(tài)健康，但封建沉渣泛濫。在新農(nóng)村建設(shè)的今天，越來越多的百姓開始關(guān)注國家最新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)動(dòng)態(tài)，并對(duì)黨的指導(dǎo)思想有一定的了解，表現(xiàn)出了積極健康的意識(shí)主流面。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的封建殘?jiān)谵r(nóng)村仍有巨大的惰性和張力。

根據(jù)2007年“河南省新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)調(diào)查”的調(diào)研資料，河南農(nóng)村了解“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀的僅占7.3%，知道國家舉辦奧運(yùn)會(huì)的占13.23%。農(nóng)民的民主意識(shí)和法律知識(shí)水平還有限，了解村委員會(huì)組織法的占35.53%，知道勞動(dòng)合同與具有勞動(dòng)保險(xiǎn)意識(shí)的僅為17.56%[2]。另據(jù)民權(quán)縣2008年的問卷調(diào)查，雖然有48%的村民把馬克思主義作為理想信念，但剩下的仍有16%的民眾將佛教、道教、基督教作為精神支柱，有15%的為其他精神信仰，沒有任何信仰的占21% [5]。這表明，農(nóng)民對(duì)國家政治關(guān)心程度不夠，政治素質(zhì)尚有待于進(jìn)一步鞏固和提高。

在為數(shù)不多的閱讀報(bào)刊的農(nóng)民中，其閱讀面很少涉及時(shí)政類書籍。根據(jù)調(diào)查，利用空閑時(shí)間讀書看報(bào)的農(nóng)民在被調(diào)查對(duì)象中僅占23%，在書籍的選擇上，16~30歲的青年農(nóng)民最喜歡看的書分別是武俠小說（61%）、偵破小說（29%）、色情言情作品（25%）和紀(jì)實(shí)文學(xué)作品（24%）；31~60歲的中年農(nóng)民比較喜歡看的書分別是農(nóng)村致富技術(shù)（47%）、傳統(tǒng)評(píng)書文本（34%）、封建迷信書籍（23%）和生活常識(shí)（22%）；60歲以上的老年農(nóng)民最喜歡看的是傳統(tǒng)評(píng)書文本（61%）、生活常識(shí)（58%）和封建迷信書籍（51%）等[6] 。由此可以看出，低級(jí)趣味以及封建文化書籍仍充斥著農(nóng)村的大半個(gè)市場，打卦算命在民間仍舊流行，婚喪嫁娶都要算上一算也不稀奇。此外，農(nóng)村中宗族勢(shì)力和族長意識(shí)還十分嚴(yán)重。在集體活動(dòng)或民主選舉的過程中，家族或宗族勢(shì)力往往影響著大局。

3.小農(nóng)意識(shí)逐步改觀，但市場意識(shí)仍需強(qiáng)化。中原的地理環(huán)境，是一種封閉的、適宜于農(nóng)耕的、廣袤而肥沃的平原或丘陵，這在一定程度上決定了中原先民對(duì)農(nóng)耕文明的選擇。在中原波瀾壯闊的歷史畫卷中，歷代統(tǒng)治者都重視農(nóng)業(yè)，主張農(nóng)為邦本，很早就形成了以農(nóng)戶為生產(chǎn)和生活單位的社會(huì)結(jié)構(gòu)以及重農(nóng)抑商的基本國策。在很長一段時(shí)間內(nèi)，勤勞的中原人民過著日出而作日入而息、男耕女織自給自足的所謂小富即安的小農(nóng)生活。

在三化協(xié)調(diào)建設(shè)的今天，河南農(nóng)村逐漸有了商業(yè)運(yùn)作的現(xiàn)代意識(shí)，要求主動(dòng)融入社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系中。在農(nóng)村城鎮(zhèn)化的過程中，越來越多地勞動(dòng)力解放出來，參加除耕種土地以外的工作，并開始在第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域初步創(chuàng)造了財(cái)富。但河南省絕大部分農(nóng)民受小農(nóng)意識(shí)、傳統(tǒng)思想的影響和文化水平的限制，缺乏現(xiàn)代的思想意識(shí)和市場經(jīng)濟(jì)意識(shí)，主觀上過分依賴政府和集體，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想觀念還根深蒂固，對(duì)于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作和規(guī)范仍舊缺乏足夠的了解和認(rèn)知。

在現(xiàn)代市場意識(shí)調(diào)查中，農(nóng)民對(duì)市場經(jīng)濟(jì)、綠色食品、因特網(wǎng)、物價(jià)等現(xiàn)代名詞概念了解程度較低。不少農(nóng)民小富即安，在市場經(jīng)濟(jì)體系中缺乏變革和競爭精神。大多數(shù)農(nóng)民兄弟對(duì)國內(nèi)外局勢(shì)認(rèn)識(shí)不清，缺乏危機(jī)感。另外，由于市場消息的滯后，大多數(shù)農(nóng)民不能捕捉瞬息萬變的市場局勢(shì)，導(dǎo)致了機(jī)遇的錯(cuò)失或者危機(jī)的來臨。這表明農(nóng)民的市場經(jīng)濟(jì)意識(shí)仍需要增強(qiáng)，在由傳統(tǒng)計(jì)劃向現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)過渡的轉(zhuǎn)型期，仍任重而道遠(yuǎn)。

4.文化性格厚重有余，但冒險(xiǎn)精神不足。河南位于黃河中下游，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，歷史上農(nóng)業(yè)文明繁榮，適宜人類生息繁衍。受農(nóng)耕文化和傳統(tǒng)儒家文化主導(dǎo)，中庸和求穩(wěn)的思想比較重。在母親河的積久浸淫下，逐漸塑造了普普通通河南人、踏踏實(shí)實(shí)河南人、不畏艱險(xiǎn)河南人、俠肝義膽河南人、包容寬厚河南人、忍辱負(fù)重河南人、自尊自強(qiáng)河南人、能拼會(huì)贏河南人的光輝形象。

然而，作為一種內(nèi)陸文化，河南地處中原，地理位置相對(duì)封閉。河南傳統(tǒng)文化主要是一種農(nóng)耕文明，缺乏現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的競爭觀念，長期以來習(xí)慣于以自我為中心，所以在文化性格上厚重有余、進(jìn)取和冒險(xiǎn)意識(shí)不足。對(duì)文化的市場運(yùn)作能力較差，文化資源的閑置和浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。

此外，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，河南農(nóng)村的文化建設(shè)已經(jīng)取得了巨大的成就，但是區(qū)域之間發(fā)展不平衡。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況看，河南全省18個(gè)市可分為四類地區(qū)：發(fā)達(dá)、較發(fā)達(dá)、欠發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)地區(qū)。經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，群眾文化活動(dòng)層次也較高；經(jīng)濟(jì)水平差的地區(qū)，農(nóng)村的文化建設(shè)相對(duì)的弱一些。

總之，河南農(nóng)村正處在鄉(xiāng)土文明向工業(yè)文明的緩慢轉(zhuǎn)型過程中，這種轉(zhuǎn)型意味著他們?cè)诿鎸?duì)傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)時(shí)，精神世界所經(jīng)歷的“揚(yáng)棄”與“再塑”的過程。在這個(gè)過程中，河南農(nóng)村只有緊緊依托自身的歷史文化資源以及自然景觀、地理區(qū)位、人力資源等優(yōu)勢(shì)，取長補(bǔ)短、洋為中用、古為今用，不斷推陳出新，才能為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供必要的精神和智力支撐。

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[責(zé)任編輯 劉嬌嬌]