考場(chǎng)作文常常遇到一個(gè)難題，就是沒(méi)有材料，或者材料很單薄，只好干巴巴地去寫(xiě)，或者胡編亂造，生拉硬扯，或者重復(fù)別人多次用過(guò)的材料。有一個(gè)重要的材料庫(kù)，同學(xué)們千萬(wàn)不要忘記打開(kāi)，就是我們的語(yǔ)文課本。提起語(yǔ)文課本，很多同學(xué)感到枯燥、乏味、沉悶，其實(shí)不然，利用課本搭橋，不僅能雪中送炭，還能起到錦上添花的效果。利用語(yǔ)文課本主要包括以下幾個(gè)方面：

引用課本中的名句

請(qǐng)看這段話：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。世界是大家組成的，它需要我們每個(gè)人的給予和付出，同時(shí)它也奉還給你十倍乃至百倍。如果人人都指望別人為自己服務(wù)，自己取之坦然，卻不愿奉獻(xiàn)一點(diǎn)給別人，這世界會(huì)變成什么樣子——千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅！

柳宗元《江雪》一詩(shī)中這兩句描繪的遼闊清冷的冰雪景象，被作者引來(lái)形容沒(méi)有了愛(ài)的世界，真是奇妙而又傳神。如果換成“這世界會(huì)變得一片荒涼”的說(shuō)法，意思固然相同，情味卻大不一樣了。運(yùn)用課本中的語(yǔ)言材料來(lái)增添文章的文采和韻味，需要平時(shí)的背誦之功，但要把貯存在頭腦中的東西化為紙上活的思想，更需要思維的機(jī)敏和流暢。

課文中能用的，除了詞語(yǔ)和文句這些語(yǔ)言材料之外，更有價(jià)值的是其中出現(xiàn)過(guò)的人物故事、歷史事件等，它們可以或作素材或作例證充實(shí)到文章中來(lái)，使之變得豐盈而厚實(shí)。

利用課本中的故事或典故

在以《誠(chéng)信》為話題的作文中，一位考生有這樣一段話：

我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的時(shí)代。那些志士仁人翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)守信、講究情義、恪守承諾支撐的人格結(jié)構(gòu)。那告別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故土？難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧、一往無(wú)前地去了，去得那樣堅(jiān)定果敢，帶著一腔對(duì)國(guó)君忠誠(chéng)和誓言的忠貞。還有那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上大義凜然、慷慨陳詞的藺相如，難道他不知道秦王的殘暴與貪婪？難道他不知道單槍匹馬難敵人多勢(shì)眾？他在出發(fā)前已經(jīng)許下“完璧歸趙”的諾言，他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)和個(gè)人心靈深處的那份不朽契約。

文段中提出的荊軻和藺相如，都曾在語(yǔ)文課本中展示過(guò)他們的非凡風(fēng)采，作者能想到他們就是恪守誠(chéng)信的典型范例，這種眼力是值得稱(chēng)道的。更值得稱(chēng)道的是作者語(yǔ)言的概括能力，在概述中時(shí)時(shí)不忘緊扣題旨，亦敘亦議，敘議結(jié)合，給人帶來(lái)一種視覺(jué)的美。

為了方便大家，我把課本里的名言名句、典故事例作一些提示歸類(lèi)，以供參考。

發(fā)現(xiàn)人才，使用人才。可以用信陵君禮賢下士，毛遂自薦的例子。信陵君尊重出身低微的侯贏，是任人唯賢的典型；而毛遂的自信和關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的智勇，都表明真才實(shí)學(xué)的重要。而且人才是在實(shí)踐的檢驗(yàn)中才脫穎而出的。

實(shí)踐出真知，不迷信權(quán)威?？梢杂谩妒娚接洝贰笆虏荒恳?jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”可以用《采草藥》中，古法采草藥多用二八月，“此殊未當(dāng)”，沈括對(duì)書(shū)本的懷疑。

遵循量變與質(zhì)變的規(guī)律，堅(jiān)持不懈走向成功。我們可以想到《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而參省乎己”，“積土成山，積水成淵”，“積跬步”，“積小流”的名言。還可以用歐陽(yáng)修《伶官傳序》中“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”等名句。

精神與物質(zhì)、苦與樂(lè)的關(guān)系?？捎玫牟牧暇透嗔??！端蜄|陽(yáng)馬生序》，宋濂對(duì)有錢(qián)人“略無(wú)慕艷意，以心中有足樂(lè)者”。司馬光《訓(xùn)儉示康》“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以?xún)€素為美”。茅盾《風(fēng)景談》中有很多精辟的語(yǔ)言。如“人類(lèi)高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然的貧乏，增添了景色。人創(chuàng)造了第二個(gè)自然”。

聞過(guò)則喜，知錯(cuò)必改?！读H藺相如列傳》中負(fù)荊請(qǐng)罪的故事，《殽之戰(zhàn)》中秦穆公坦然自責(zé)的故事。反面例子如《周厲王止謗》“防民之口，甚于防川”。