作為土生土長(zhǎng)的韓城人，對(duì)于韓城的人文、地理雖然有一定的了解，但是對(duì)其背后的故事卻了解甚少。真正完整、系統(tǒng)、較為深入地了解這些“資源”得益于韓城項(xiàng)目，使我有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)自己的家鄉(xiāng)有了新的認(rèn)識(shí)。

黃河文化、史圣文化及古城文化是韓城最有魅力和特色的文化資源。

黃河文化

韓城市位于陜西省東部，黃河西岸。黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河、世界第五長(zhǎng)河，在中國(guó)歷史上有很重要的地位。黃河在韓城段是視覺形象最好、最美的，驚心動(dòng)魄的黃河文明與恢弘的中華民族的歷史在這里對(duì)應(yīng)。鑒于韓城的地理位置和歷史淵源，韓城應(yīng)向世人重新演繹一個(gè)驚心動(dòng)魄的黃河。

借助滾滾黃河咆哮之勢(shì)，韓城每年在黃河沿岸舉辦很多精彩的活動(dòng)，比如韓城市周原大禹廟舉辦的庚寅年祭祀大禹典禮。這項(xiàng)傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)自夏朝延續(xù)至今，每年大禹生日之時(shí)在韓城龍門鎮(zhèn)及黃河沿岸村舉行，旨在弘揚(yáng)大禹精神，傳承華夏文明。這些參與性極強(qiáng)的節(jié)事活動(dòng)，每年吸引數(shù)以萬計(jì)的游客前來，為韓城旅游的發(fā)展鋪平了道路。

黃河濕地景觀也堪稱一絕。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的萬畝荷塘，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的千畝蘆葦構(gòu)成了一幅唯美的畫境。借黃河之勢(shì)，以黃河文化為主脈，為韓城旅游的發(fā)展打響第一炮。

史圣文化

西漢之際，韓城誕生了一位偉大的歷史人物，他就是司馬遷。司馬遷因著《史記》被后世尊為“史圣”和“傳記文學(xué)的開山鼻祖”。從此，韓城被稱為“文史之鄉(xiāng)”。

司馬遷祠墓景區(qū)是陜西旅游的金字招牌之一。韓城市政府編制了《韓城市旅游目的地建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃》和四個(gè)景區(qū)的詳細(xì)規(guī)劃，為韓城描繪了旅游發(fā)展的藍(lán)圖，即以“一心、兩帶、四組團(tuán)”為基本布局，以“史圣故里，黃河古城”為形象定位，使韓城形成史圣故里、文史之鄉(xiāng)、黃河民俗風(fēng)情體驗(yàn)古城、黃河龍門自然文化遺產(chǎn)廊道、黃龍山自然生態(tài)四大特色，成為深度展現(xiàn)東方歷史傳統(tǒng)和地域文化內(nèi)涵的文化觀光、體驗(yàn)和休閑勝地，秦晉豫旅游金三角旅游熱點(diǎn)和陜西東北線的門戶。目前，韓城旅游成功步入跨越式發(fā)展的快車道，逐步形成了“拜華夏史圣，游千年古城，看民居瑰寶，賞黃河風(fēng)情”的旅游大格局。

古城文化

韓城古城景區(qū)是全國(guó)保存完好的六大古城之一，被國(guó)內(nèi)外專家譽(yù)為中國(guó)最有文化的古城。而黨家村更是中國(guó)歷史文化名村，被前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)譽(yù)為“民居瑰寶”，被國(guó)外專家譽(yù)為“東方人類古代傳統(tǒng)居住村寨的活化石”。梁帶村遺址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被評(píng)為2005年“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”之一，震驚中外。普照寺是占全國(guó)1/6元代建筑的韓城建筑文化中最生動(dòng)的記憶。大禹廟是祭祀大禹中全國(guó)建廟最早保存最完整的廟宇。

除此之外，韓城市山水秀麗，特別是黃河龍門景觀令人嘆為觀止。位于秦晉大峽谷之中的龍門，兩岸懸崖相對(duì)如門，傳說惟神龍可越，故稱龍門。相傳為夏禹所鑿，又名禹門。龍門寬80米，形如閘口，扼黃河咽喉，水流急湍，洶涌澎湖，正如詩人所描繪的“禹門三級(jí)浪，平地一聲雷”。沿龍門逆水而上約4公里為“石門”，兩岸斷崖峭壁，如同刀砍斧劈，山水相映，極其壯美。沿途還有千尺梯子崖、深淵石頭城，玉女蓮花洞等勝景。大禹治水、鯉魚跳龍門的美麗傳說，“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”的千古絕唱，定會(huì)勾起您無限神往。