[摘要] 當(dāng)今，一些電影的創(chuàng)作中出現(xiàn)夸大旗袍作為文化視覺(jué)符號(hào)所具備的價(jià)值，而對(duì)于電影服裝其第一目的——幫助演員成為角色則有所忽略。如何更加真實(shí)地體現(xiàn)時(shí)代背景、人物性格、職業(yè)及情感發(fā)展曲線，是電影服裝設(shè)計(jì)的重中之重；與之相伴隨的設(shè)計(jì)美感、設(shè)計(jì)的獨(dú)特性等等均屬次要因素。而且，不僅電影中的旗袍服飾設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循這一原則，電影中其他年代和款式類型的服裝設(shè)計(jì)都應(yīng)該遵循這一原則。

[關(guān)鍵詞] 電影旗袍 文化視覺(jué)符號(hào) 角色 電影服裝設(shè)計(jì) 創(chuàng)作原則

一、旗袍與電影的聯(lián)姻

近年來(lái)，在國(guó)際、國(guó)內(nèi)禮儀場(chǎng)合與電影作品中出現(xiàn)的旗袍，越來(lái)越以它那高雅、端莊而令世人矚目。從2000年嘎納電影節(jié)上身著中國(guó)經(jīng)典紅色旗袍禮服，濃纖合宜、風(fēng)華萬(wàn)千的鞏俐，到2010年戛納電影節(jié)上穿著改良旗袍——“龍袍”，雍容華貴，眾人驚艷的范冰冰；從電影《紅玫瑰與白玫瑰》中的洋派海歸嬌蕊（陳沖扮演），到《花樣年華》、《色#8226;戒》中身著旗袍氣質(zhì)高雅的蘇麗珍（張曼玉扮演）和麥太太（湯唯扮演）。亦柔、亦憂，舉手投足間東方女性的婉約被淋漓展現(xiàn)，其間除了個(gè)人氣質(zhì)之外，自然不能抹煞那旗袍的魅力。時(shí)至今日，一些外國(guó)影星名媛，也開始在電影、國(guó)際活動(dòng)中穿著旗袍。不難理解，這些現(xiàn)象都源于旗袍之美，源于旗袍所代表的中國(guó)女性著裝文化之典范。她歷史雖短暫，卻因其散發(fā)出獨(dú)具魅力的東方含蓄美態(tài)、文化內(nèi)涵，從而成為中國(guó)文化元素的最佳代名詞之一。

然而，近期國(guó)內(nèi)影視圈也出現(xiàn)了旗袍過(guò)多過(guò)濫的現(xiàn)象，無(wú)論影片的歷史背景是30、40年代的上海灘，還是現(xiàn)當(dāng)代的都市鄉(xiāng)村，旗袍這一經(jīng)典的視覺(jué)元素都被頻頻使用，身著旗袍的女性屢屢出現(xiàn)，偏頗與追風(fēng)使得個(gè)別制作者過(guò)分倚重這一文化元素。甚至在一些西方電影和西方女明星、名媛的身上，“旗袍元素”也被大量使用。其效果好壞與否，也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。例如出席2007年MTV超級(jí)盛典，穿著性感改良旗袍的名媛帕里斯#8226;希爾頓；再有出席電視訪談節(jié)目，穿著墨綠色旗袍，略顯暴露的紅星珍妮弗#8226;洛佩茲。一時(shí)間，旗袍似乎成了一些演藝界、時(shí)尚界人士的文化情結(jié)，覺(jué)得這一元素在國(guó)內(nèi)外電影市場(chǎng)和文藝圈里都能吃得開，要想表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化之“美”和女性窈窕的身形，就得穿著旗袍出來(lái)大秀特秀一番。

筆者認(rèn)為，拋開時(shí)尚先不說(shuō)，旗袍這個(gè)經(jīng)典的中國(guó)文化視覺(jué)元素與影視的結(jié)合的確很有必要，但不可盲目追求，一味依賴。選擇旗袍一定要符合劇情的需求，至少是不能影響故事情節(jié)的正常發(fā)展。一定不要為了表現(xiàn)美、表現(xiàn)中國(guó)元素而表現(xiàn)；而是要為了表現(xiàn)人物而表現(xiàn)。只有從人物、劇情的角度出發(fā)，電影服裝設(shè)計(jì)師才能做出精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)實(shí)世界里，我們可以根據(jù)自己的喜好、天氣等因素隨意著裝；但電影創(chuàng)作是有依據(jù)的創(chuàng)作，包括電影人物的服裝，也要做到有理可依、有章可循。而旗袍之于電影，除了在劇中能體現(xiàn)中國(guó)經(jīng)典著裝文化和東方女性美態(tài)以外，一定要受到電影服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作規(guī)律、原則的約束，不可濫用。

二、旗袍在電影中的文化內(nèi)涵與運(yùn)用原則

當(dāng)今眾多電影人與觀眾一起，集體屏蔽掉了電影服裝的“表現(xiàn)”性。特別是很多影視觀眾對(duì)電影服裝設(shè)計(jì)行業(yè)不了解，常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為電影中的服裝只要演員穿著好看就好。下面我們就借旗袍的藝術(shù)功能來(lái)探討一下電影服裝的創(chuàng)作原則。

首先，筆者認(rèn)為旗袍的美不僅僅是來(lái)源于東方的美，旗袍的產(chǎn)生是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中西方交流的產(chǎn)物。

（一）旗袍——東西方審美的雙重標(biāo)準(zhǔn)

旗袍的產(chǎn)生并非清代，袍服的形制元素我們可以追溯到漢代。并且從現(xiàn)代旗袍的款式來(lái)看，與清代旗裝相去甚遠(yuǎn)。筆者認(rèn)同，狹義旗袍是20、30年代形成于上海，[1]因中外通商、交流日益增多而產(chǎn)生的“東方明珠”。

說(shuō)旗袍是中西文化合璧的產(chǎn)物，一點(diǎn)也不為過(guò)。20年代末，歐美先進(jìn)的剪裁技術(shù)、織布工藝都被引進(jìn)上海。新時(shí)代的女性渴望解放、渴望自由?？释宫F(xiàn)自己健康的美。此時(shí)，女性的腿被解放出來(lái)，腰身越來(lái)越合體，衣領(lǐng)越來(lái)越低，衣袖越來(lái)越短……這些變化都體現(xiàn)出歐美服飾充分表現(xiàn)甚至夸張人體線條的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國(guó)女性所產(chǎn)生的巨大影響。而旗袍正是在這種大環(huán)境下的產(chǎn)物。

值得注意的是，正是因?yàn)槠炫弁癸@曲線美的態(tài)勢(shì)符合西方的審美觀念，才使得旗袍在國(guó)際社會(huì)上得到更多的認(rèn)同。也正是因?yàn)槠炫鬯邆涞臇|西方雙重審美標(biāo)準(zhǔn)，使得在國(guó)際環(huán)境下產(chǎn)生的藝術(shù)創(chuàng)作、合作交流更多的包含了旗袍這一東西方都認(rèn)可的視覺(jué)元素。

（二）電影旗袍的藝術(shù)創(chuàng)作原則

對(duì)電影服裝設(shè)計(jì)師而言，電影中旗袍的設(shè)計(jì)同其他電影服裝一樣，離不開設(shè)計(jì)的依據(jù)和約束。

首先，設(shè)計(jì)師需要依據(jù)劇本中的角色時(shí)代背景來(lái)決定在歷史大環(huán)境下的著裝風(fēng)格。依據(jù)史實(shí)資料和角色的職業(yè)特點(diǎn)來(lái)設(shè)置出一個(gè)基本的服裝范圍。例如，民國(guó)時(shí)期30年代的電影中必定出現(xiàn)的旗袍，如同漢代背景下的漢服、清朝背景下的滿服一樣。

其次，是根據(jù)角色性格特點(diǎn)和角色的喜好來(lái)創(chuàng)造出角色獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)。比如性格特點(diǎn)用服裝顏色來(lái)體現(xiàn)；好動(dòng)的與宜靜的性格特點(diǎn)會(huì)體現(xiàn)在服裝的長(zhǎng)短款上。好動(dòng)的可能常穿褲裝，宜靜的可能常著裙裝等等。如電影《茉莉花開》第一章中的女孩茉（章子怡扮演），茉是一個(gè)天真無(wú)邪，青澀而又懷揣明星夢(mèng)想的少女。她的服裝在早期全部采用嫩綠、芽黃等植物剛剛萌芽的天然顏色。既符合角色天真無(wú)邪、活潑開朗的性格特征，又很好的襯托了角色的一塵不染、年輕亮麗。再如電影《色#8226;戒》中的王佳芝（湯唯扮演），女大學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的陰丹士林[2]裝，藍(lán)色的旗袍。這種陰丹士林面料的藍(lán)色旗袍在女大學(xué)生中運(yùn)用非常廣泛，既是時(shí)代的印證，又表現(xiàn)出王佳芝平實(shí)、樸素的性格特點(diǎn)。

再次，伴隨故事情節(jié)的發(fā)展還會(huì)產(chǎn)生電影服裝的視覺(jué)節(jié)奏變化。隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，角色在成長(zhǎng)，再隨著故事情節(jié)的發(fā)展，不斷向前推進(jìn)。這中間的每一個(gè)時(shí)期、每一場(chǎng)變故都會(huì)體現(xiàn)在角色服裝上。從而給觀眾帶來(lái)一種視覺(jué)上的節(jié)奏變化。幫助觀眾更快的融入和區(qū)分不同時(shí)期的角色，形成一定的“畫語(yǔ)”。以電影《茉莉花開》中茉的旗袍款式花色變化為例：

電影《茉莉花開》第一章：茉的旗袍變化之寓意

時(shí)期一（做明星前）：

人物、背景描述：懷揣明星夢(mèng)想；在家里的照相館上班。

服裝花色、款式變化：這一時(shí)期以嫩綠、芽黃色洋裝為主，旗袍為輔。

服裝變化體現(xiàn)出的人物性格變化與心路歷程：體現(xiàn)出人物的天真無(wú)邪、青春亮麗。

時(shí)期二（做明星后）：

人物、背景描述：實(shí)現(xiàn)了明星夢(mèng)想，與制片人（姜文扮演）相好，眾星捧月，演藝事業(yè)如日中天。

服裝花色、款式變化：嫩綠、中綠、白色，綠色花草、幾何紋。以改良旗袍為主，為短袖、無(wú)袖；多閃光鉆飾，沒(méi)有過(guò)多搭配。多鉆飾是設(shè)計(jì)舞臺(tái)服裝的重要元素。在光影效果下讓人物顯得更加閃耀。

服裝變化體現(xiàn)出的人物性格變化與心路歷程：茉最快樂(lè)的時(shí)期。身著多鉆飾的貼身改良旗袍，性感又時(shí)尚。人物內(nèi)心膨脹。

時(shí)期三（懷孕被遺棄）：

人物、背景描述：懷了制片人的孩子，被要求去墮胎未遂，后被拋棄。感情遭到欺騙，身心受到巨大打擊。

服裝花色、款式變化：中綠、深綠、褐色為主，纏繞的草葉紋。旗袍配呢子外衣，這樣的搭配在30、40年代的上海非常流行。茉選擇寬大呢子外套，遮擋住懷孕的身軀。

服裝變化體現(xiàn)出的人物性格變化與心路歷程：服裝色彩的變化體現(xiàn)出茉內(nèi)心的成長(zhǎng)，從芽黃、嫩綠到中綠，到服裝上出現(xiàn)泥土、植物枝干的褐色。也是植物接近枯萎的顏色。體現(xiàn)出人物從夢(mèng)境跌回到現(xiàn)實(shí)的殘酷經(jīng)歷。內(nèi)心熾熱的情感幾近枯竭，而服裝上纏繞的草葉紋也體現(xiàn)了人物內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。

時(shí)期四（母親自殺后）：

人物、背景描述：母親（陳沖扮演）的相好娘舅輕薄茉，被母親發(fā)現(xiàn)，母親傷心欲絕，跳河自盡。茉悲痛萬(wàn)分，憤怒之余去找娘舅要回被他偷去的母親的金表與戒指。

服裝花色、款式變化：深褐色；血紅色的圓點(diǎn)幾何圖案。長(zhǎng)于明星時(shí)期的短袖，與當(dāng)時(shí)普通婦女的款式接近。

服裝變化體現(xiàn)出的人物性格變化與心路歷程：褐色取代了綠色成為旗袍的主體色調(diào)。也是表現(xiàn)人物內(nèi)心的完全毀滅。愛(ài)人的背叛，母親的自殺都使得茉對(duì)男人痛恨到極點(diǎn)。內(nèi)心的憤怒和傷痛體現(xiàn)在血紅色圓點(diǎn)的服裝圖案上?？钍降幕貧w體現(xiàn)出她從感性到理性的情感回歸；虛幻夢(mèng)想的徹底破滅。

此外，導(dǎo)演設(shè)定的影片總體基調(diào)、特別要求也是關(guān)鍵性的設(shè)計(jì)導(dǎo)向。比如，導(dǎo)演確定影片寫實(shí)的風(fēng)格，一切都要重現(xiàn)某一特定的歷史時(shí)期，例如李安導(dǎo)演的電影《色#8226;戒》，導(dǎo)演要求要完完全全的表現(xiàn)1942年的上海。所以影片的美術(shù)指導(dǎo)樸若木先生有別于他以往唯美奢華的設(shè)計(jì)風(fēng)格，完成了這次樸素、典雅、力求越真實(shí)越好的設(shè)計(jì)工作。影片中的旗袍更是不搶功，相當(dāng)?shù)膬?nèi)斂。

綜上所述，我們?cè)谝噪娪捌炫蹫槔M(jìn)行的設(shè)計(jì)分析中，可以把電影服裝的創(chuàng)作原則和影響因素簡(jiǎn)單概括為以下幾點(diǎn)：

1．依據(jù)劇本中的角色時(shí)代背景、角色性格特點(diǎn)、角色的喜好、職業(yè)；伴隨故事情節(jié)的發(fā)展而產(chǎn)生變化的電影服裝節(jié)奏；

2．設(shè)計(jì)師自身的審美特點(diǎn)、創(chuàng)作習(xí)慣；

3．演員自身?xiàng)l件的制約，根據(jù)演員獨(dú)特條件的發(fā)揮；

4．導(dǎo)演設(shè)定的影片總體基調(diào)、特別要求；以及其他主創(chuàng)人員的參與決策；

5．觀眾的審美期待的影響力（特別是經(jīng)典名著改編，或者已經(jīng)獲得廣泛群眾基礎(chǔ)的老版本電影。）

6．實(shí)拍時(shí)的其他因素。

三、當(dāng)代電影中旗袍創(chuàng)作的發(fā)展方向

一部成功的電影作品是由多個(gè)創(chuàng)作部門和大量演藝工作人員共同辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。一個(gè)失敗的影視人物服裝設(shè)計(jì)可能會(huì)是一部影片中最醒目的敗筆。作為一名電影服裝設(shè)計(jì)師，一定要掌握創(chuàng)作中需要遵循的主旨、需要恪守的原則，從根本上弄清楚時(shí)裝與影視服裝的區(qū)別。

筆者認(rèn)為其最大的區(qū)別就在于：電影服裝設(shè)計(jì)師們的工作絕不是為了使演員更加好看而存在，而是為了幫助演員成為角色而存在。而設(shè)計(jì)中，單純的感官上的美感應(yīng)該排在較為次要的位置。例如旗袍出現(xiàn)在電影中，的確是作為電影中的視覺(jué)元素符號(hào)出現(xiàn)的，但其第一目的仍然是服務(wù)于角色的。如何更加真實(shí)的體現(xiàn)時(shí)代背景、人物性格、職業(yè)、情感發(fā)展曲線，才是目的；然后才是設(shè)計(jì)的美感、設(shè)計(jì)的獨(dú)特性等等。不僅電影中的旗袍服飾設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循這一原則，電影中其他年代和款式類型的服裝設(shè)計(jì)都應(yīng)該遵循這一原則。

如今，涉及到中國(guó)題材的電影創(chuàng)作中，旗袍情結(jié)還有在瘋漲的趨勢(shì)。作為電影服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的一份子，筆者希望通過(guò)對(duì)電影中旗袍服飾設(shè)計(jì)的某些現(xiàn)象的歸納和思考，為電影旗袍設(shè)計(jì)和電影服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的規(guī)范、繁榮盡一份綿薄之力。

注釋

[1]卞向陽(yáng)：論旗袍的流行起源 [J]，裝飾，2003年11期。

[2]陰丹士林布，德文Indanthrene的音譯。由德國(guó)人德恩于20世紀(jì)20年代在上海創(chuàng)辦的德孚洋行所生產(chǎn)的服裝面料。陰丹士林是一種還原染料名稱，用這種染料染的布不僅色澤光鮮，而且經(jīng)久不褪色。深受30、40年代上海女性的親睞。

參考文獻(xiàn)

1，卞向陽(yáng) 著，《論旗袍的流行起源》， [J]，裝飾，2003年11期；

2，周登富 著，《電影美術(shù)概論》，中國(guó)電影出版社，1999年5月版；

參考影片：

1，侯詠 導(dǎo)，電影《茉莉花開》，F(xiàn)estive Films 發(fā)行，2004；

2，李安 導(dǎo)，電影《色#8226;戒》，焦點(diǎn)電影公司 發(fā)行，2007；

3，關(guān)錦鵬 導(dǎo)，電影《紅玫瑰與白玫瑰》，第一出版香港有限公司 發(fā)行，1994；

4，王家衛(wèi) 導(dǎo)，電影《花樣年華》，Océan Films 發(fā)行，2000；

作者簡(jiǎn)介

危怡，天津師范大學(xué)音樂(lè)與影視學(xué)院。