[摘要]環(huán)境音樂(lè)作為一種背景創(chuàng)造了或是歡快愉悅、或是平靜安謐的人性化氛圍，它通過(guò)影響人的生活態(tài)度及行為方式體現(xiàn)教育功能。環(huán)境音樂(lè)在一定程度上承擔(dān)著改善人文環(huán)境的任務(wù)，其教育功能主要是通過(guò)引起心靈感化，達(dá)到改善人際關(guān)系、優(yōu)化工作環(huán)境和部門(mén)形象、減緩工作壓力、營(yíng)造健康向上心境的教育目的。

[關(guān)鍵詞]環(huán)境音樂(lè) 腦肽 心理能量 物理環(huán)境 環(huán)境音樂(lè)公司

陌人同乘電梯，相視無(wú)語(yǔ)，備感壓抑。此時(shí)若有音樂(lè)傳來(lái)則空氣便會(huì)為之流動(dòng)，這便是環(huán)境音樂(lè)人文功能的特殊魅力。

環(huán)境音樂(lè)屬于主體的非鑒賞性音樂(lè)，通過(guò)環(huán)境媒介，間接地作用于主體。[1]其英文為“Plant”、“background music”等。它承擔(dān)著改善環(huán)境的一翼，以大眾傳媒和音樂(lè)為實(shí)施手段。[2]

自古以來(lái)，戶(hù)外勞動(dòng)者憑借音樂(lè)來(lái)解脫生活的單調(diào)感和厭倦感，便產(chǎn)生了勞動(dòng)號(hào)子、船歌、采茶歌等音樂(lè)形式。1876年，美國(guó)著名的喬#8226;瓦那梅卡商店，在每日開(kāi)業(yè)時(shí)，都請(qǐng)樂(lè)手用風(fēng)琴演奏員工喜愛(ài)的歌曲，這是商店音樂(lè)的雛形，也是環(huán)境音樂(lè)的原始性嘗試。到20世紀(jì)末，環(huán)境音樂(lè)的發(fā)展，先后經(jīng)歷了“留聲機(jī)實(shí)施環(huán)境音樂(lè)”、“環(huán)境音樂(lè)的影響問(wèn)題研究”、“戰(zhàn)時(shí)環(huán)境音樂(lè)”、“車(chē)間環(huán)境音樂(lè)”、“宇航員環(huán)境音樂(lè)”、“音樂(lè)配給公司的誕生和發(fā)展”等過(guò)程。[3]進(jìn)入21世紀(jì)，環(huán)境音樂(lè)因“音樂(lè)與環(huán)?！?、“聲能與生態(tài)產(chǎn)業(yè)”而被多學(xué)科納入交叉研究的視野。

環(huán)境音樂(lè)作為一種背景創(chuàng)造了或是歡快愉悅、或是平靜安謐的人性化氛圍。它通過(guò)影響人的生活態(tài)度及行為方式體現(xiàn)教育功能。[4]環(huán)境音樂(lè)除了音樂(lè)本身潛在的教育功能外，并且對(duì)于提升國(guó)民音樂(lè)環(huán)境、文明意識(shí)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。本文以此作為重要對(duì)象。

一、學(xué)理基礎(chǔ)

環(huán)境音樂(lè)音響本身雖然沒(méi)有生命，但是其活躍的因素是造就這種音響的人的意志。這種意志沖動(dòng)其原始形式是心理上的緊張，它促成運(yùn)動(dòng)。一切音樂(lè)的產(chǎn)生都是基于這種內(nèi)在的力量及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程。[5]正如馬克思所言：“一件藝術(shù)產(chǎn)品——任何其它產(chǎn)品也是如此——?jiǎng)?chuàng)造了了解藝術(shù)而且能夠欣賞美的公眾。因此，生產(chǎn)不僅為主體生產(chǎn)對(duì)象，而且也為對(duì)象生產(chǎn)主體?！盵6]顯然，環(huán)境音樂(lè)作為主客體間實(shí)施美育過(guò)程的物質(zhì)載體，它在相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)上，以生理性的情緒方式滿(mǎn)足人的天然需要，平衡人的審美需求，并對(duì)政治、教育、宗教等活動(dòng)起輔助作用。

任何一首優(yōu)秀樂(lè)曲都具有特定的物理環(huán)境。在音樂(lè)的物理環(huán)境中，還會(huì)引起一種特殊的心理活動(dòng)，即客觀存在的暗示。當(dāng)你習(xí)慣于用音樂(lè)來(lái)平衡自己的心理狀態(tài)時(shí)，它就會(huì)隨之而起作用，給你某種暗示。在環(huán)境音樂(lè)的配音記憶法中，就是使用這種原理。當(dāng)你習(xí)慣于這種配音之后，一聽(tīng)到某種音樂(lè)，你就開(kāi)始放松全身，排除雜念，集中思想學(xué)習(xí)。而且，這時(shí)記憶的速度很快，忘卻率也不高。

環(huán)境音樂(lè)中的美來(lái)自腦神經(jīng)元的一種特性——它喜歡美、活躍、輕松、愉快地思維，當(dāng)它接受某種特定的物質(zhì)條件時(shí)，大腦會(huì)釋放出對(duì)其活動(dòng)極為有用的物質(zhì)——“腦肽”。這種物質(zhì)對(duì)于思維能力十分重要：它可以首先使人感到愉快，并從中獲得更強(qiáng)的自信心和艱苦奮斗的力量。卓越的科學(xué)家常常從音樂(lè)中去獲取這種美。[7]

心理學(xué)家?guī)鞝柼卣J(rèn)為：在人類(lèi)心理的最深層是無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。這是一種動(dòng)力，其中蘊(yùn)含著巨大的容量，即“心理能量”。這種能量時(shí)刻要求發(fā)泄和尋找釋放的途徑，以達(dá)到內(nèi)在平衡，這種體現(xiàn)意志的具有強(qiáng)大張力的“心理能量”正是環(huán)境音樂(lè)進(jìn)行情緒教育的最深層的本質(zhì)。[8]

環(huán)境音樂(lè)的教育功能有良莠之分。娛樂(lè)場(chǎng)所的靡靡之音和過(guò)份刺激的迪廳音樂(lè)容易使人萎靡不振和產(chǎn)生偏激行為；部分現(xiàn)代音樂(lè)和后現(xiàn)代音樂(lè)容易讓人感到精神空虛，從而產(chǎn)生歷史虛無(wú)情緒，導(dǎo)致公眾缺少凝聚力和協(xié)作精神，以致于個(gè)體行為荒誕離奇。這樣的音樂(lè)雖然也以環(huán)境音樂(lè)的形式存在，并影響人的思想和言行，但是本文不將其列入具有教育功能的環(huán)境音樂(lè)范疇，也不予過(guò)多地評(píng)述。

二、作品特點(diǎn)

具有教育功能的環(huán)境音樂(lè)作品，并不是把音樂(lè)原封不動(dòng)地搬過(guò)來(lái)使用，而是從速度、節(jié)奏及其種類(lèi)、管弦樂(lè)隊(duì)的規(guī)模等角度出發(fā)，進(jìn)行獨(dú)具特色的改編。

環(huán)境音樂(lè)的題材多采用節(jié)奏鮮明、旋律清晰、生動(dòng)明快而又為人喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗樂(lè)曲。如電影、電視插曲和典范名曲等。改編時(shí)應(yīng)該盡量避免急劇的轉(zhuǎn)調(diào)和速度、音量的大幅變化。要注意的是，環(huán)境音樂(lè)不能使人感覺(jué)到每天播放的總是一個(gè)調(diào)子，更不能是同一種音樂(lè)的簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)該常改常新。[9]

這種音樂(lè)的音色應(yīng)該由優(yōu)美、動(dòng)人、鏗鏘三個(gè)主要因子構(gòu)成。一般說(shuō)來(lái)，音的柔緩性多于鏗鏘性。經(jīng)常播放具有優(yōu)美音色的樂(lè)曲是至關(guān)重要的。與其說(shuō)環(huán)境音樂(lè)的音樂(lè)不大動(dòng)人，不如說(shuō)環(huán)境音樂(lè)是以其不動(dòng)人為特點(diǎn)的。

經(jīng)過(guò)專(zhuān)家配制的環(huán)境音樂(lè)可以用來(lái)淹沒(méi)工作場(chǎng)所中令人厭煩的噪音，而且還預(yù)示了人們?cè)谏唐肪坝^之前所普遍陷入的無(wú)聲，預(yù)示了人們除了所必要的標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)論之外，不再發(fā)言。這種音樂(lè)是悠揚(yáng)的，可以柔化刀叉的噪音；它將填補(bǔ)朋友們?cè)诠餐M(jìn)餐時(shí)出現(xiàn)的沉默；它可以使人們免于花精神在聆聽(tīng)彼此間交談時(shí)而出現(xiàn)的泛濫的對(duì)話(huà)；同時(shí)，它也可以淡化那些不時(shí)會(huì)干擾到對(duì)話(huà)的街頭噪音。因此，制作這種環(huán)境音樂(lè)是符合人的需要的。[10]

三、教育方式

環(huán)境音樂(lè)的教育方式不是耳提面命地進(jìn)行“說(shuō)教”，其主要力量在于情緒教育——“寓教于‘樂(lè)’”。音樂(lè)中的基本情緒并不能體現(xiàn)一部作品的深刻程度和藝術(shù)水準(zhǔn)的高低，而只能是向聽(tīng)眾傳達(dá)一種情緒氣氛，這種氣氛就是其教育人的重要表達(dá)方式。[11]環(huán)境音樂(lè)通過(guò)在家庭、學(xué)校和社會(huì)等場(chǎng)所的播放實(shí)施教育功能。

首先，胎教音樂(lè)作為典型的環(huán)境音樂(lè)形式已被廣泛地運(yùn)用于現(xiàn)代的家庭教育。家長(zhǎng)的心靈是否美好，情操是否高尚，興趣是否高雅，作息是否有規(guī)律，和鄰里的關(guān)系是否和諧，是否有崇高的目標(biāo)和堅(jiān)定的毅力，是否有鑒賞音樂(lè)良莠的能力等環(huán)境因素，決定了環(huán)境音樂(lè)在家庭發(fā)揮教育功能的效果。[12]

其次，環(huán)境音樂(lè)在學(xué)校里主要以校園廣播網(wǎng)絡(luò)的形式發(fā)揮教育功能。上下課鈴聲改用音樂(lè)提示，課間播放音樂(lè)，校園音樂(lè)臺(tái)的運(yùn)轉(zhuǎn)等對(duì)緩和師生的工作和學(xué)習(xí)壓力，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍起到重要的輔助作用。

最后，廣闊的社會(huì)環(huán)境是環(huán)境音樂(lè)培植藝術(shù)人口的重要舞臺(tái)。商業(yè)性場(chǎng)所的音樂(lè)配合整潔、舒適的環(huán)境對(duì)人的舉止具有一定的斂作用，顧客也會(huì)變得溫文爾雅；廠礦音樂(lè)，能減輕勞動(dòng)者的疲勞，緩解厭倦感、單調(diào)感或由噪聲引起的心緒煩噪緊張，它能激發(fā)員工的勞動(dòng)熱情；行政部門(mén)的辦公室或辦公大樓里播放音樂(lè)對(duì)改善人際關(guān)系，改善辦公人員的工作態(tài)度和優(yōu)化部門(mén)形象起到重要的人性化的管理作用；戰(zhàn)時(shí)環(huán)境音樂(lè)極大地鼓舞了士氣；音樂(lè)治療實(shí)際上就是情緒教育的代名詞；宗教音樂(lè)可以使人傾向于待人平和、寬宏大量、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的堅(jiān)定信仰等優(yōu)良品質(zhì)的形成。除此之外，環(huán)境音樂(lè)作為矯正犯人和問(wèn)題青少年的手段，被用于拘留所、監(jiān)獄、少管所等場(chǎng)所。用以作為防止有不良行為的青少年的教育政策之一，以達(dá)到促使他們健康成長(zhǎng)的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

環(huán)境音樂(lè)的教育作用，通過(guò)作品所反映的內(nèi)容與所運(yùn)用表達(dá)手段，對(duì)人們的情感世界、思想情操、道德觀念施加影響。它通過(guò)影響人的生活態(tài)度及行為方式體現(xiàn)教育功能，其方式是潛移默化的。這種影響擴(kuò)大到一定的時(shí)空，就能影響到一定的社會(huì)風(fēng)尚，即所謂的移風(fēng)易俗的作用。環(huán)境音樂(lè)在一定程度上承擔(dān)著改善人文環(huán)境的任務(wù)，其教育功能主要是通過(guò)引起心靈感化，達(dá)到改善人際關(guān)系、優(yōu)化工作環(huán)境和部門(mén)形象、減緩工作壓力、營(yíng)造健康向上心境的教育目的。

項(xiàng)目來(lái)源

2010年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目藝術(shù)學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《當(dāng)代中國(guó)環(huán)境音樂(lè)教育教學(xué)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：10YJA760072）。

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[10]阿達(dá)利．噪音．宋素鳳、翁桂堂譯．[M]．上海：上海人民出版社，2000，第153-154頁(yè)．

[11]張前、王次炤．音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)．[M]．北京：人民音樂(lè)出版社，1992，第82-83頁(yè)．

[12]肖鑒錚．家庭與音樂(lè)．[J] ．中小學(xué)音樂(lè)教育，1987（01）第31頁(yè)．

作者簡(jiǎn)介

張建國(guó)，南昌航空大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。