[摘要] 與真實世界相比，電影是人為創(chuàng)造的虛擬世界。在電影中，自然或者像原始社會一樣成為人類活動的主要場景，或者配合著人類演出一幕幕戲劇，或者走上臺前與人一起成為主角。人類與大自然從來就不是對立的關(guān)系，和諧相處才是正確的選擇。

[關(guān)鍵詞] 電影 人 自然

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.22.008

亞里士多德說過：藝術(shù)是對現(xiàn)實的模仿。電影是一種藝術(shù)，它對現(xiàn)實的反映比大多數(shù)藝術(shù)形式要來得更直接，但同時，電影又是一個夢幻的世界，它為現(xiàn)實中的人創(chuàng)造了一個可以完全沉浸其中的虛擬社會。在電影中，人們可以看到現(xiàn)實中可以看到的一切，也可以看到現(xiàn)實中不可能看到的事物；可以看到自己頭腦中也許曾經(jīng)設(shè)想過的情節(jié)，也可以看到自己從未想到過的場景。大自然作為一個人類永恒的討論話題，在電影中也有其重要的地位，有時甚至是最重要的地位。

一、自然作為人物活動的場地和背景

以某個特定的場地作為整部電影的故事發(fā)生地點是很多電影采用的手法，這個場地可能是封閉的固定空間，比如《東方快車謀殺案》中的火車，也可能是一個相對開闊的村莊、小鎮(zhèn)、小城，比如《七武士》中的日本村莊。與人工搭建的攝影場地相比，自然場景也常被用來作為故事人物活動的主要場景。

首先，自然場景作為人物的主要活動背景有時是為了方便整個電影情節(jié)和人物活動的展開。這種情況在很多電影中都能看到，比如《荒島余生》中的荒島。在一次出差的旅程中，主角查克搭的小飛機失事，他被困在一座資源貧瘠的無人荒島，當(dāng)他失去現(xiàn)代生活的便利以及人與人之間的互動，生活唯一的目的就是求生。影片在這個前提條件下開始敘述，用接下來主角的求生歷程以及得救后的經(jīng)歷展現(xiàn)一種對人生的思考。電影之所以能夠展開的條件就是要有一個足夠封閉的自然生態(tài)系統(tǒng)，而魯濱遜曾經(jīng)經(jīng)歷過的荒島求生無疑是一個理想的選擇。在《荒島余生》中，荒島的封閉性和隔離性對人物的心理發(fā)展歷程和求生過程無疑有著重要的作用。類似于《荒島余生》的電影并不少見，比如被積雪隔絕的大山等由于自然原因而與外界失去聯(lián)系的場地經(jīng)常被用在很多電影中，為人物接下來的動作提供必然的原因。

其次，自然場景作為人物的主要活動背景有時是為了表現(xiàn)人物的內(nèi)心狀況和心理沖突，這種情況較上一種情況似乎更常見，比如《斷背山》中的大山、《這里的黎明靜悄悄》中的樹林、《東邪西毒》中的沙漠。這些地方也都是電影人物的主要活動場景，但在這些場景中，人物之間發(fā)生著各種各樣的關(guān)系——愛情、犧牲、掙扎、矛盾……人物選擇在這里放縱自己的感情，釋放自己生命的熱度和責(zé)任，經(jīng)歷自己對自己所犯錯誤的懲罰。在這里，電影人物感覺到了大自然與自己感情的共鳴和契合點。在《斷背山》的前半部分，人跡罕至的斷背山深處，高山牧場的放羊工作單調(diào)而艱苦，隨時有遭遇野獸襲擊的可能，兩個主角中不得不有一人看守羊群，和羊群睡在一起。起初二人一個放羊，一個看營地，少有交流。直到有一天，二人晚飯時喝多了酒，深夜又分外寒冷，于是兩人同帳共裘而眠，在酒精與荷爾蒙的作用下，他們之間發(fā)生了“不該發(fā)生的事”?？仗摷帕茸寖蓚€19歲的青年彼此相愛了，一個人做飯，另一個放羊，篝火邊長談，帳篷內(nèi)歡愛，同性間的純美真愛伴隨二人度過了人生中最美好的一段夏日時光。斷背山中罕無人至和廣闊高遠的自然環(huán)境為兩人提供了被世俗所不容的感情的萌發(fā)條件，在這廣闊天地中，兩人為了愛情放肆了一回。當(dāng)他們回到了人類社會中，煩惱接踵而來。

二、自然物質(zhì)成為襯托人物形象的電影配角

電影要拍得好看有一個重要的條件就是要講光線，光線除了為電影畫面提供美感之外，還對表現(xiàn)人物心理有著重要的作用。此外，水也是電影中經(jīng)常用來配合人物動作和情節(jié)發(fā)展的重要自然道具。

在很多電影中，光線的運用很講究，很多情況下，一束光的角度、亮度等都是為了表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界?！洞蠹t燈籠高高掛》、《法國中尉的女人》、《教父》等很多優(yōu)秀的電影對光的運用都為電影的成功增加了砝碼。但是，對光線運用最典型的電影其實并不是現(xiàn)在的彩色電影，而是黑白電影。由于缺少色彩的幫助，黑白電影為了能使畫面的層次感分明，就必須突出畫面的陰影部分，就如素描一般，而要達到這種效果，光線是唯一可以倚仗的手段。電影《辛德勒的名單》大部分的鏡頭都是黑白的，在這部成功地電影中，無論是自然光還是人工光的運用，都體現(xiàn)了光線表現(xiàn)人物心理的重要作用。電影中很多室內(nèi)表現(xiàn)納粹軍官的畫面中，他們側(cè)著坐在床邊，窗外的光線射進房間，他們的臉一半光明一半黑暗，這種在攝影中稱為“陰陽臉”的造型正是對他們殘忍內(nèi)心的寫照。電影中有一場戲是一個猶太女人為了救出在勞動營中的父母去找辛德勒，希望他能將他們聘為工廠的工人。在她與辛德勒見面之后的談話過程中，她始終處于房頂天窗射下的陽光之中，甚至她的臉已經(jīng)在陽光的照射下模糊了，而相反的辛德勒的臉則始終處于相對陰暗的狀態(tài)中。這個猶太女人非常激動，她為了救出自己的父母在做最大的努力，在這里她是光明善良的象征，與整個世界的陰郁形成了強烈的對比。

其次，水在電影中常有的表現(xiàn)形式有海洋和雨水兩種意象，它們與電影中人物的關(guān)系相對要復(fù)雜一些。海洋作為一個意義豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)意象，在電影中也有很多不同的內(nèi)涵。比如在《泰坦尼克號》中，海洋是主角愛情的誘發(fā)者和阻礙者。海洋將兩個完全不同世界的兩個年輕人相聚在同一條船上，使他們相識相愛，又在兩人即將圓滿他們之間短暫的愛情之時制造了一場災(zāi)難，使他們陰陽兩隔。在這里，海洋成為了配合兩個主角完成他們愛情的最大的配角。而在另一部電影《碧海藍天》中，海洋又被賦予了另一個完全不同的夢想與回歸的主題。對男主角雅克來說，“因為，海里有他畢生探尋的一個夢，為了尋覓它，每次潛水，都很難為自己找到一個上來的理由。”在他的朋友恩佐由于一次潛水意外而死于海中后，他總能感覺到恩佐與海豚對他的召喚，但是現(xiàn)實中還有他深愛的喬安娜，在兩者之間，他感到很痛苦。在一個寂靜的夜晚，雅克又聽見了那些聲音，他的靈魂告訴他要什么，他告別了他的喬安娜，潛入深海，這是生命的回歸，是永恒的大愛，純潔的雅克擁有了一切。

雨水是另一種很重要的水在電影中的表現(xiàn)形式，電影中的雨和人很多時候都聯(lián)系在一起。下雨作為一種自然氣象，有時候會被認(rèn)為地賦予一種潮濕陰冷的感覺，這種傳統(tǒng)的文學(xué)表意在電影中保留下來并被用來表現(xiàn)人物的性格與心理。電影《羅生門》開頭就是在一個雨天中展開的，一個和尚與樵夫在羅生門下開始了他們的談話。通過樵夫的言辭，和尚了解了整個故事的過程，在這個故事中，每個人都站在自己的角度敘述事件的發(fā)生過程，為了使自己的利益最大化而在某些點上說謊。在這里，似乎已經(jīng)沒有了道德的標(biāo)準(zhǔn)，和尚在這個大雨天中聽著這個陰暗的關(guān)于人性的故事，雨天是人對人性失望的抑郁心理的外在電影表現(xiàn)。而在電影結(jié)尾部分，和尚抱著嬰兒，他又看到了人類的希望，此時，太陽也在雨后出現(xiàn)了。在這里，人與雨是一體的。同樣的情況也出現(xiàn)在《精神病患者》中，只是在這部影片中，雨不是人對人性失望的陰郁心理的體現(xiàn)，而是人對自己糟糕處境的煩躁、恐懼心理的外在電影表現(xiàn)。女主角在逃亡路上心理極度緊張，任何外在的刺激都會觸發(fā)她敏感的神經(jīng)，在這樣的心理下，當(dāng)她被一個警察緊追后，一種恐懼的心理被徹底觸發(fā)出來。在夜晚來臨的時候，她行進在一個大雨磅礴的雨天中，為了緩解這種情緒，她選擇了停下休息。

三、自然與人一起作為電影的主角

一般來說，人是故事片中的主角，因為要表達一個故事，人物沖突是最好的手法，但是也有例外。在一些特殊的電影中，人物并不扮演最重要的角色，自然取代了人的地位，比如《黃土地》中的黃河與黃土地、《陽光燦爛的日子》中的陽光、《大白鯊》中的大白鯊、《深海巨鯊》中的鯊魚。

《黃土地》中，導(dǎo)演將黃土地與黃河大加渲染，作為整個電影的大背景，黃土地與黃河成為整部電影中不可或缺的重要角色，從他們的象征意義上說，他們無疑是這部電影的主角?！啊饵S土地》被譽為中國電影史上一部富有超前創(chuàng)新意味的超前力作，致力于人和自然環(huán)境融為一體，顯現(xiàn)象征的力量”。它將人的命運與黃河及那塊承載了千年封建歷史的黃土地聯(lián)系在一起，“集中地探索歷史與現(xiàn)實的連接點，探索民族苦難的根源，探索民族自身的慣性和惰性帶來的正負(fù)面”?！?】在電影中，自然環(huán)境幾乎是靜止的，人物要走出這里幾乎是不可能的，就好比要走出一個自己一直生存其中的文化環(huán)境一樣?！蛾柟鉅N爛的日子》中的陽光與《黃土地》中的黃土地、黃河有著類似的位置，雖然在電影中活動的是人，但是人時刻受到這些自然物質(zhì)和環(huán)境的影響，一旦沒有了他們，電影也就失去了他們的魅力。

《大白鯊》與《深海巨鯊》雖然故事情節(jié)相差很大，但是最終討論的主題是類似的。在這兩部電影中，鯊魚與人一起成為了電影的主角?！洞蟀柞彙窂谋韺右饬x上看， 只是一部發(fā)生在海濱渡假勝地的驚悚電影，講述的是游客在戲水時神秘失蹤，經(jīng)調(diào)查是被大白鯊襲擊以致喪命。而為了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟利益，鎮(zhèn)長將事情隱瞞，然而不幸事件接二連三，受害者相繼遇難。在深層意義上，此片所要表達的是人類與自然發(fā)生的強烈對抗的結(jié)果，人類企圖超越自然，凌駕與自然之上，而付出的代價卻是慘痛的?！皬恼軐W(xué)范疇上來講，人與自然是相互依存同時又不可分割的關(guān)系，人類只有正確認(rèn)識并且尊重自然的客觀規(guī)律，才能更好地利用自然造福自身”。【2】《深海巨鯊》中女主角的死，很戲劇化，但也在影片結(jié)尾增加了影片的深度。沉迷于科學(xué)實驗的女科學(xué)家，終于明白違背哈佛協(xié)定改造鯊魚，是違背生命規(guī)律、破壞生態(tài)平衡的，這是一種人性的退步，而不是科學(xué)的進步，最后她犧牲自己，讓男主角殺死了由她一手改造的聰明鯊魚?！?】

四、結(jié)語

在電影的世界中，自然或者像原始社會一樣成為人類活動的主要場景，或者配合著人類演出一幕幕戲劇，或者走上臺前與人一起成為主角。自然時而有了與人類相通的性格與思想，時而用自己的方式提醒著人們破壞生態(tài)的后果。在現(xiàn)實中，自然離我們?nèi)绱酥词故窃诔鞘兄?，自然仍然無處不在，人與自然的和諧相處是我們必須的選擇。

（下轉(zhuǎn)26頁）

參考文獻

【1】韓瑾、趙學(xué)勇，雙面圖騰式的黃土文化——陳凱歌電影導(dǎo)演的文化哲學(xué)思考，北京廣播電視大學(xué)學(xué)報，2008年第2期

【2】董一潼、廖正剛，抗?fàn)幣c妥協(xié)：生態(tài)層面上的辯證關(guān)系——論電影《大白鯊》中體現(xiàn)出的人與自然的關(guān)系，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010年3月

【3】http://movie.xunlei.com/comment/183490

作者簡介

黃菲，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)媒體傳播系研究生。