“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這是唐代詩人杜甫夢想登臨泰山的愿景；“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，這是宋代政治家王安石登頂飛來峰后的豪情。古人喜歡登高，常以五岳為尊?；蛟S由于遺傳基因的作用，我們這些后生的血管里也流淌著對登臨的向往。

一

登臨是人生的一種追求——追求的是夢想，追求的是人生價值的實(shí)現(xiàn)。俗語有云：“人往高處走，水往低處流?！比酥詾槿?，就在于他有理性的追求，而不是像野獸那樣只對食與性有著本能的欲望。這種追求滿足的不是人在生理上的需求，而是人在精神上的滿足。只有不斷追求，人才能感受到自己精神的存在，進(jìn)而成為一個真正意義上的“人”。所以杜甫在努力攀登著，雖然他一生坎坷，仕途不順，但他找到了自己心中的“山”，終成千古傳頌的“詩圣”。再看南北朝時期的少年江郎，原本才華橫溢，前途本該一片光明，但他始終沒有樹立起心中的高山，庸庸碌碌，最終只落得江郎才盡，成為千古笑柄。

——不要畏懼山峰的高度，登臨最高層，等待你的是浮云散盡，海闊天空。

二

登臨要選擇好高度，選擇好你要征服的山峰。從物理學(xué)的角度講，登臨是自身克服重力不斷做功的過程。人們向往高處，向往著登臨頂峰，獨(dú)享“一覽眾山小”的妙處；但不少人卻又恐高，害怕從高處跌落，傷筋動骨，甚至一命嗚呼。所以，選擇適合自己的高度、選擇適合自己的山峰很重要。“詩仙”太白少年時銳意于功名，卻總不得意。詩場上風(fēng)流萬種，官場上卻一敗涂地——是因為那座“官山”不適合他。而陶潛，仕途不順則毅然選擇歸隱山林，每日采菊東籬下，方可悠然見南山。南山，也許正是適合于他攀登的那座山。

三

登臨，其實(shí)更是為了放眼更高更遠(yuǎn)的山峰。山外有山，人外有人?！暗翘┥蕉√煜隆?，事實(shí)上，泰山之外卻有珠峰，珠峰之外還有廣闊無垠的萬丈星空。每一次登臨都給了我們一個更廣闊的視野，這也是我們下一步登臨的目標(biāo)所在。不要懼怕目標(biāo)的高遠(yuǎn)，日本馬拉松冠軍兒玉介泰體質(zhì)并不算很優(yōu)秀，他成功的秘訣在于將目標(biāo)分割為許多小段，每一次完成一點(diǎn)——這樣就不會被遠(yuǎn)大的目標(biāo)嚇倒。人生的道路其實(shí)正是一種循序漸進(jìn)的過程，不要被一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)嚇到，循序漸進(jìn)，路就在你的腳下。每一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)絕不是我們?nèi)松慕K結(jié)，因為，新的目標(biāo)又在眼前。

——登臨不是為了一味地俯瞰，有時也是為了更好地仰視。

青春年少的我們就像一只剛剛學(xué)會飛翔的雛鳥，只有不斷向高處攀登，才能成長為矯健的雄鷹，在無盡的天空中自由翱翔。

［江蘇省鹽城市景山中學(xué)高三（1）班 推薦老師：王淦生］