摘 要：現(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代藝術(shù)的一部分。現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)重要特征，就是注重利用各種材料。凡是能夠充分表達(dá)自己情感觀念的材料或現(xiàn)成物都可以成為現(xiàn)代藝術(shù)的媒介。綜合材料介入現(xiàn)代陶藝使現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作產(chǎn)生了新的形式和特點(diǎn)，增強(qiáng)了陶藝作品各種表現(xiàn)的可能性，使陶藝創(chuàng)作的空間更加寬廣和自由。本文試圖從理論上淺析綜合材料在現(xiàn)代陶藝中運(yùn)用的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：材料；現(xiàn)代陶藝；綜合材料

1 引 言

綜合材料是指在陶藝創(chuàng)作時(shí)，將各種不同于陶瓷材質(zhì)的其他材料結(jié)合運(yùn)用于陶藝創(chuàng)作，并通過(guò)材料之間不同的屬性與質(zhì)地所形成的對(duì)比、協(xié)調(diào)、包容等關(guān)系表達(dá)創(chuàng)作者的思想和內(nèi)涵。現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝最大的區(qū)別之處就在于仍以陶瓷材質(zhì)為媒介，借助陶瓷材料或以陶瓷材料為主要?jiǎng)?chuàng)作媒體，將暗示、意象、象征、聯(lián)想等手法視覺(jué)化，以表現(xiàn)人的主觀意識(shí)和對(duì)這個(gè)世界的多種認(rèn)知為主體，去表現(xiàn)現(xiàn)代人的情感、心理意識(shí)和審美價(jià)值。這種審美挖掘的不是客觀世界，而是現(xiàn)代社會(huì)中人的內(nèi)心世界。

2 綜合材料在現(xiàn)代陶藝中運(yùn)用的緣起

19世紀(jì)工業(yè)化大生產(chǎn)引發(fā)了工業(yè)文明的興起，科技的進(jìn)步使人們認(rèn)識(shí)世界的能力大大加強(qiáng)，材料的開(kāi)發(fā)利用沖擊著世界的各個(gè)角落。1925年裝飾運(yùn)動(dòng)的作品就采用機(jī)械生產(chǎn)的方式，運(yùn)用鋼筋混凝土、合成樹(shù)脂、強(qiáng)化玻璃等新材料。建筑、雕塑藝術(shù)出現(xiàn)了不銹鋼、鑄鐵、石材、玻璃鋼、鋼材等多種新型材料，改變了建筑與雕塑的原始語(yǔ)匯?，F(xiàn)代繪畫(huà)更在工具和方式上最大限度地展現(xiàn)了新型材料，豐富現(xiàn)代藝術(shù)家的個(gè)性語(yǔ)言。現(xiàn)代陶藝作為現(xiàn)代藝術(shù)的組成部分，盡可能地利用客觀世界文化背景所帶來(lái)的有利條件——材料的豐富與革新，充分表現(xiàn)陶藝家的內(nèi)心世界和個(gè)性情感，使其本身也得到顯著的發(fā)展。

3 現(xiàn)代陶藝材料的種類與選擇

“材料一詞，出自于拉丁語(yǔ)‘物質(zhì)’的意思，是設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造過(guò)程中用來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的物質(zhì)載體。”本文所涉及的材料，與現(xiàn)代陶藝相關(guān)。不僅包括泥、釉這些基本材質(zhì)，還來(lái)源于社會(huì)生活中一切有益于藝術(shù)家表達(dá)創(chuàng)作情感的其他領(lǐng)域的各種材料。這些材料和陶藝作品結(jié)合運(yùn)用之前，也許和陶瓷毫不相干，作品完成后這些材料就成了承載藝術(shù)家情感的具有生命的靈物。

泥土是陶藝語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)材質(zhì)，現(xiàn)代陶藝中的材料除了我們常見(jiàn)的瓷泥、陶泥、紫砂泥、匣缽?fù)恋饶嗖囊酝?，還有很多其他材料可以運(yùn)用到陶藝的創(chuàng)作中，比如金屬、木材、紡織物、塑料、石膏、皮毛制品、石材、玻璃等。任何只要能想到和能見(jiàn)到材料都可以運(yùn)用到現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中去。

現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作已經(jīng)突破傳統(tǒng)陶藝材料的局限，有了更廣闊的發(fā)揮天地，創(chuàng)作者可以盡情地將自己內(nèi)心的各種真實(shí)感受用陶瓷材料和綜合材料一起詮釋出來(lái)。在廣闊的材料天地里，陶藝家可以針對(duì)不同的情感選擇不同的材料來(lái)結(jié)合表達(dá)。如柔軟的皮毛與細(xì)膩的瓷泥相呼應(yīng)；粗陶與冰冷的鋼鐵相結(jié)合，形成的對(duì)比、呼應(yīng)、包容等相互的藝術(shù)關(guān)系，豐富多樣、異彩紛呈。

藝術(shù)家勞森伯格說(shuō)過(guò)：沒(méi)有道理不把世界看成是一幅巨型繪畫(huà)，他把現(xiàn)成材料進(jìn)行創(chuàng)作看成是藝術(shù)家的職責(zé)。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)中的種種風(fēng)格、流派，為我國(guó)現(xiàn)代陶藝注入了一股新鮮血液，在材料的選擇上比以往豐富了許多，使我國(guó)的現(xiàn)代陶藝得到了空前的發(fā)展。但是材料的選擇與使用不是盲目的，要注意合理利用，和諧、統(tǒng)一、完美才是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的最高境界。所以我們應(yīng)該詳細(xì)了解各種材料的屬性，發(fā)現(xiàn)材料的屬性美，為現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)新做好準(zhǔn)備。目前我國(guó)陶藝發(fā)展的所有新趨勢(shì)昭示著我國(guó)現(xiàn)代陶藝日漸變得多元化，陶藝家們?nèi)諠u認(rèn)識(shí)到唯有立足于本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)造出富有文化內(nèi)涵和個(gè)性特征以及在材料上豐富多彩的作品，才是我國(guó)現(xiàn)代陶藝的出路。

4 現(xiàn)代陶藝中材料的重要性

先秦古籍《考古記》所講的“天時(shí)、地利、材美、工巧”就點(diǎn)出了材料的重要性。所謂“材美工巧”，是指各種材料在表現(xiàn)上各有各的特點(diǎn)，他直接關(guān)系到作品的審美性。沒(méi)有“材美”哪來(lái)的“工巧”。任何一件藝術(shù)作品都是材料與表現(xiàn)的完美結(jié)合，表現(xiàn)不能離開(kāi)材料而獨(dú)立存在。材料先于表現(xiàn)，沒(méi)有材料就無(wú)法表現(xiàn)。表現(xiàn)不是空中樓閣，它必須建立在物質(zhì)為基礎(chǔ)的材料認(rèn)識(shí)的條件上。

古樸神秘的陶土可以讓我們想到塵封的歷史；溫婉細(xì)膩的瓷泥可以讓我們想到光滑的肌膚；質(zhì)感堅(jiān)硬的金屬可以讓我們想到科技的速度；柔和含蓄的纖維可以讓我們想到溫馨的家庭；樸實(shí)堅(jiān)韌的木材可以讓我們想到寧?kù)o的鄉(xiāng)村；剔透晶瑩的玻璃可以讓我們想到純潔的心靈。各種綜合材料的特有屬性開(kāi)拓了陶藝家的眼界，每種材料都有自身的可塑性優(yōu)勢(shì)。在進(jìn)行陶藝創(chuàng)作時(shí)光與澀、明與暗、粗與細(xì)、雜與純、灰與艷，材質(zhì)隱約依稀與肌理超然五華的對(duì)比與均衡之中亦可相互彌補(bǔ)，相互襯托。陶瓷材料與綜合材料相結(jié)合運(yùn)用的作品，以驚人的包容性吸納了各種材料元素，并由此衍生出個(gè)性化的材料語(yǔ)言，為開(kāi)發(fā)現(xiàn)代陶藝另一種形式美提供了一片材料新天地。

可見(jiàn)，各種綜合材料在現(xiàn)代陶藝中發(fā)揮了重要的作用。天然的材質(zhì)美和人工的材質(zhì)美與陶瓷本身的材質(zhì)美相結(jié)合形成的或相容、或?qū)Ρ?、或相互襯托等效果，都是創(chuàng)造富有鮮明時(shí)代特征作品的重要組成因素。

5 現(xiàn)代陶藝中綜合材料的魅力

5.1 現(xiàn)代陶藝材料語(yǔ)言傳達(dá)出時(shí)代感

時(shí)代的不斷變化，使得人們的基本狀態(tài)發(fā)生著改變，同樣的藝術(shù)家的創(chuàng)作也在發(fā)生著改變，每幅創(chuàng)作都敘述著一個(gè)時(shí)代情節(jié)，參與到創(chuàng)作中的綜合材料也隨著藝術(shù)家對(duì)生活的感悟而不斷演變，影像藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)等眾多新興的科技元素已完全代替了“波普藝術(shù)”時(shí)期或更早時(shí)期對(duì)現(xiàn)成品的簡(jiǎn)單利用和復(fù)制，取而代之的是更為綜合的綜合材料（新媒體）藝術(shù)。

我們現(xiàn)在正處于一個(gè)世界性的東西方交流多元化趨勢(shì)的時(shí)代。我國(guó)現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，正如賈方舟在《中國(guó)當(dāng)代格局中的現(xiàn)代陶藝》所說(shuō)，“……陶藝家心里明白，他們是一個(gè)全球化的背景中發(fā)言，如果不能從一個(gè)自足的天地中走出來(lái)，對(duì)當(dāng)代文化作整體的關(guān)注，就很難使自己的作品進(jìn)入當(dāng)代語(yǔ)境中。”綜合材料與現(xiàn)代陶藝的結(jié)合運(yùn)用正是順應(yīng)了現(xiàn)代藝術(shù)多元的、開(kāi)放的、自由的、綜合的、互融的以及交叉的發(fā)展趨勢(shì)，符合大眾的多元審美心理。

5.2 使作品的個(gè)性更具表現(xiàn)力

無(wú)論是泥料還是其他材料，都是藝術(shù)創(chuàng)作的媒介，藝術(shù)創(chuàng)作是個(gè)人情感的抒發(fā)和心中各種思想意念的表達(dá)。綜合材料在現(xiàn)代陶藝中的運(yùn)用，各類材質(zhì)功能性與審美性相結(jié)合，更注重從肌理、形式、色彩的抽象中表達(dá)自己的個(gè)性情感和藝術(shù)理念，增強(qiáng)了創(chuàng)作主體意念的表達(dá)，讓陶藝家的個(gè)性更具表現(xiàn)力。

材料的開(kāi)發(fā)與綜合運(yùn)用具有無(wú)限的發(fā)展空間，人們?nèi)找嬉庾R(shí)到綜合材料的可塑性和隨機(jī)性因素帶給藝術(shù)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，以及它在表達(dá)審美主體復(fù)雜、微妙的感覺(jué)心像方面所具有的豐富潛能。我們掌握更多的綜合材料制作的性能與經(jīng)驗(yàn)，也就掌握了現(xiàn)代藝術(shù)的手段和語(yǔ)言，也就是綜合材料在種類與具體表現(xiàn)方式方面豐富和完善起來(lái)。隨著人們的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，綜合材料將更加豐富視覺(jué)藝術(shù)上的魅力。

5.3 彌補(bǔ)陶瓷材質(zhì)制作的難度

彌補(bǔ)陶瓷材質(zhì)制作的難度，拓寬作品的表現(xiàn)空間是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在綜合材料的運(yùn)用方面的意識(shí)追求。陶瓷材質(zhì)由于其工藝上的特殊性，在某些創(chuàng)意表達(dá)上會(huì)受很多材料工藝方面的限制，因?yàn)樘沾稍跓蓵r(shí)需要經(jīng)過(guò)高溫煅燒方能成瓷。一些造型在燒成過(guò)程中很容易出現(xiàn)變形、坍塌、開(kāi)裂等情況，陶藝家就可以利用各種其他材料來(lái)彌補(bǔ)這些不足之處，使自己的創(chuàng)作初衷得以最大限度地實(shí)現(xiàn)和完善。

5.4 突破傳統(tǒng)材質(zhì)單一性

由于藝術(shù)家的不斷探索和努力，現(xiàn)代陶藝的綜合材料在種類與具體表現(xiàn)方式方面都日益豐富和完善起來(lái)。越來(lái)越多的新材料以新的形式和新的表現(xiàn)方法呈現(xiàn)。綜合材料在現(xiàn)代陶藝中的運(yùn)用改變了傳統(tǒng)材質(zhì)單一性，打破思維定式，強(qiáng)調(diào)矛盾、對(duì)比性，使其從相似中求創(chuàng)意，反其向思之，反其道行之，從反面進(jìn)行突破。

目前，現(xiàn)代陶藝在材料的選擇上豐富了很多，為陶藝創(chuàng)作爭(zhēng)取到更多的表現(xiàn)手法，也為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作提供了許多新空間，延伸了陶瓷藝術(shù)的美感語(yǔ)言。

6 結(jié) 語(yǔ)

綜合材料藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都僅僅圍繞對(duì)傳統(tǒng)的變革而進(jìn)行的，從而表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)進(jìn)程、現(xiàn)代生活的看法，是我們了解、接觸和研究現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的窗口。

在創(chuàng)作中借助現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)手法，努力尋求藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的和諧關(guān)系，體現(xiàn)了陶藝家對(duì)陶藝審美價(jià)值和文化價(jià)值認(rèn)識(shí)上的深化，預(yù)示了中國(guó)現(xiàn)代陶藝健康、穩(wěn)步的發(fā)展態(tài)勢(shì)。作為一名陶藝探索者，肩負(fù)陶藝發(fā)展的巨大使命。在創(chuàng)作里努力喚醒材料本身的生命力，使創(chuàng)作者的行為、心態(tài)與材料、環(huán)境一體化，以達(dá)到制作過(guò)程和結(jié)果更富魅力。

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