那是一個細(xì)雨紛飛的日子,我從二沙頭乘車前往黃花崗,去瞻仰著名的七十二烈士墓,以了卻學(xué)生時代的一個夙愿。
黃花崗位于廣州市東郊,原名“紅花崗”,因安葬著廣州起義的72位烈士,被冒死收殮烈士遺骸的同盟會會員潘達(dá)微改為“黃花崗”。嗣后,百年前的那場武裝起義,也被稱為“黃花崗起義”了。
黃花崗起義爆發(fā)于1911年4月27日(農(nóng)歷三月二十九日),是孫中山為推翻滿清王朝,從1894年創(chuàng)立興中會起就曾組織的多次起義中影響最大、最為悲壯的一次。 宣統(tǒng)三年(1911)農(nóng)歷三月二十九日,同盟會挑選160多名骨干,組成敢死隊,在潛回廣州的黃興親自率領(lǐng)下直撲總督府,兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)逃脫。當(dāng)晚,清軍組織大規(guī)模反撲,起義軍與敵人進(jìn)行了殊死搏斗,終因寡不敵眾而失敗。黃興等輾轉(zhuǎn)撤回香港,而未能脫險的革命黨人多慘遭捕殺,其遺體陳尸咨議局前的空地上。后來,潘達(dá)微以《平民報》記者身份作掩護(hù),四處奔走,終以家產(chǎn)為抵押購得東郊紅花崗上的一片土地,并想方設(shè)法收集了72具烈士遺骸,并將其安葬于此。他還以《咨議局前新鬼錄,黃花崗上黨人碑》為題,將安葬情況在報上作了披露。因為愛菊花,認(rèn)為菊花有傲霜的節(jié)操,他還特地將“紅花崗”改為“黃花崗”。
這場起義,早于推翻帝制建立民國的“武昌起義”,且時間不到半年,因此,它雖然失敗了,卻無疑是締造民國的啼聲初試。
1912年,中華民國成立,廣東省軍政府就撥款10萬銀元,請著名設(shè)計師楊錫宗設(shè)計,在黃花崗正式興建烈士陵園,并于同年5月15日(農(nóng)歷三月二十九日)首次舉行了七十二烈士墓祭典。孫中山先生親自主持祭典,并寫下祭文,還在黃花崗烈士墓園手植了松樹。
1918年,烈士方聲洞之兄、滇軍師長方聲濤募款續(xù)修墓園,后由華僑多次募款整修擴建,經(jīng)社會各界10多年共同努力,至1935年基本建成現(xiàn)有規(guī)模。 煙雨迷蒙中,舉目望去,只見墓園建筑規(guī)模宏大,氣勢雄偉,蒼松挺拔,翠柏長青,環(huán)境肅穆,氣氛莊嚴(yán)。
墓園坐北朝南,占地約13萬平方米,沿中軸線分布有陵園大門、烈士陵、墓碑亭、紀(jì)功坊、自由女神像及四方塘、黃花亭、西亭等建筑。
陵園大門為一仿凱旋門式牌坊,巍峨高大,堅如磐石,共有三個拱門,一大兩小,主次分明。正中門額上鐫刻著孫先生題寫的“浩氣長存”四個金色大字。寬闊的墓道兩旁碑石林立,鐫刻有“自由魂”、“精神不死”等碑文,翠柏環(huán)繞,古榕烘襯。
沿墓道向北,不遠(yuǎn)處就是七十二烈士的陵墓,它以花崗巖砌成方形墓基,四周圍著鐵鏈欄桿,墓的中央建有一座傳統(tǒng)的寶頂四柱式墓碑亭,亭內(nèi)立碑一座,隸書“七十二烈士之墓”七個大字,字體端莊而凝重。亭頂形如懸鐘,意謂爭取自由需時時警鐘。廣州起義犧牲百余人,其中只有喻培倫、林時塽等86人有名可考,而歸葬黃花崗的實為72人(全部姓名是1922年查得的),故曰“七十二烈士”。
墓碑亭之后,是一座用花崗石砌成的紀(jì)功坊。此坊乃園區(qū)主體建筑,造型別致獨特而又大氣磅礴。
紀(jì)功坊上半部以72塊青石砌成崇山形金字塔,既象征七十二烈士,也寓意國家之基石。這些堅固碩大的青石上,分別刻有當(dāng)時國民黨海外各地支部的名稱和個人的名字,作為紀(jì)念他們捐款建設(shè)墓園有功的“獻(xiàn)石”。
“獻(xiàn)石”金字塔頂端,巍然聳立著一座自由女神像,只見她左手挾書,右手高擎火炬。顯然,這種造型借鑒了異國創(chuàng)意,但同時也糅合了中國女性的氣質(zhì)與特點。自由女神像既詮釋了墓主的畢生追求,包括獻(xiàn)身之無悔,就義之從容,也抒發(fā)了建坊者要為建立自由平等國家而奮斗的革命思想。
坊額上用篆文鐫刻著坊銘:“締結(jié)民國七十二烈士紀(jì)功坊”,題字系國民黨元勛、國學(xué)泰斗章炳麟書寫。
紀(jì)功坊門面的墻上,也分別鐫刻著四個大字,乃國父中山先生的褒揚贊譽:“浩氣長存”。
紀(jì)功坊后還立有一塊巨碑,詳細(xì)記載著黃花崗起義的經(jīng)過及烈士墓園修建的情況。巨碑背面表列就義烈士名單,共有86位。
七十二烈士墓側(cè),有潘達(dá)微墓。令人肅然起敬的潘先生病逝于香港,家人遵其遺愿,將同為國民黨人的他安葬于此。潘墓前立有方柱形墓碑,正面刻“潘達(dá)微先生之墓”,背面刻潘達(dá)微自述,左、右兩面皆為碑文。
世事滄桑,歲月漫漫,前來瞻仰的游客絡(luò)繹不絕。不用說,這黃花崗七十二烈士陵已成為“辛亥革命”的重要史跡了。而當(dāng)年各界在南京舉行的廣州黃花崗之役犧牲烈士追悼大會上,黃興撰寫的一副挽聯(lián)便是這景象的最好寫照:“七十二健兒,酣戰(zhàn)春云湛碧血;四百兆國子,愁看秋雨濕黃花?!庇慰蛡兊摹俺羁础弊屛蚁肫痿斞傅膬删湓姡骸昂纹跍I灑江南雨,又為斯民哭健兒。”為了推翻長期壓在身上的三座大山,我們這個民族獻(xiàn)出了多少英雄兒女,他們的高堂老母們,又流了多少眼淚。
從秦末的大澤鄉(xiāng)“舉大計”,到清末的“廣州起義”,長達(dá)2000余年的時光里,中國到底發(fā)生過多少次起義,恐怕無人能說得清,但這也更顯現(xiàn)出我們這個古老民族正在煥發(fā)新的青春,應(yīng)該說這是最令人欣慰,最值得驕傲的了。正因為如此,起義升華了,起義者們將個人生死置之度外,不是為了再建一個新的王朝,而是像孫先生所說的那樣,著眼于“為國家、為人民、為社會、為世界未來服務(wù)”。
由此看來,長眠于黃花崗的英烈們從容就義,喚醒了億萬神州兒女,真正是死得其所!
黃花崗上黨人碑,英雄的碑,不朽的碑!