摘要:Rap非商業(yè)化、個(gè)性化和富于攻擊性的態(tài)度使其與一般流行文化的區(qū)別顯而易見(jiàn)，但這種精神內(nèi)核并非其自生，而是源自搖滾，但它“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，在對(duì)于主流社會(huì)文化的反諷甚至攻擊上，比搖滾更甚。

關(guān)鍵詞:Rap 搖滾 反主流 精神 社會(huì)文化

Rap是美國(guó)音樂(lè)中的重要組成部分，是街頭文化的主要基調(diào)，也是世界流行音樂(lè)中的一塊“黑色巧克力”。這種本來(lái)源自美國(guó)黑人區(qū)的音樂(lè)形式在當(dāng)今對(duì)幾乎全世界的流行音樂(lè)甚至是社會(huì)文化生活已經(jīng)或正在產(chǎn)生不可抗拒的影響。作為流行音樂(lè)的一支，Rap有著特殊的表達(dá)方式和思想內(nèi)涵，在現(xiàn)代的美國(guó)乃至世界上都有著廣泛的聽(tīng)眾，它旋律乏善可陳、節(jié)奏相對(duì)單一、歌詞不登大雅……可它制造了音樂(lè)史上驚人的商業(yè)價(jià)值和銷(xiāo)量奇跡。Rap與一般流行音樂(lè)的最大的不同在于：它不是以一種單純的音樂(lè)形式示人，還自覺(jué)地承擔(dān)起了作為一種意識(shí)形態(tài)載體的責(zé)任。它的表現(xiàn)告訴我們——它是一種正在以日趨成熟的狀態(tài)飛速發(fā)展著的多元音樂(lè)形式的文化狀態(tài)。Rap到底是從何時(shí)開(kāi)始、從何處習(xí)得或者繼承來(lái)這樣激進(jìn)而又富于攻擊性的態(tài)度？要想回答這個(gè)問(wèn)題，必須首先厘清Rap與搖滾的關(guān)系。

20世紀(jì)50年代后期，搖滾樂(lè)出現(xiàn)并迅疾風(fēng)行開(kāi)來(lái)。搖滾樂(lè)是以黑人中流行的節(jié)奏布魯斯的曲式加上強(qiáng)烈的節(jié)奏綜合而成的一種音樂(lè)，它融合了黑人的宗教音樂(lè)、西部鄉(xiāng)村音樂(lè)等各種成分。

在初期搖滾的“鄉(xiāng)村音樂(lè)”派中，歌詞的內(nèi)容常常超出了鄉(xiāng)村音樂(lè)和布魯斯原有的范圍，包括生與死、愛(ài)與恨、恐懼與歡樂(lè)，有時(shí)也涉及到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺與反抗，在內(nèi)容和表演中往往帶有不健康甚至是色情的內(nèi)容。搖滾（rockroll）這個(gè)詞本身，在黑人的語(yǔ)匯中本來(lái)就有影射性行為的意義。搖滾樂(lè)真正流行起來(lái)的時(shí)間一般認(rèn)為是在1955年，這種帶有挑釁性的狂妄自大、粗野露骨的性感的音樂(lè)與演唱作風(fēng)使青少年們感到這種音樂(lè)更具魅力而促使其獲得了更風(fēng)靡的成功，并由此開(kāi)創(chuàng)了“搖滾”樂(lè)的新時(shí)代。

20世紀(jì)60年代否定一切傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)制度以及傳統(tǒng)的家庭和兩性生活方式的極端主義思潮沖擊著美國(guó)社會(huì)。民歌復(fù)興運(yùn)動(dòng)和搖滾樂(lè)結(jié)合了起來(lái)，從而出現(xiàn)了民歌搖滾樂(lè)。這種搖滾樂(lè)以其獨(dú)特的演唱方式和狂熱的表演激動(dòng)了青年一代，使他們沖破了傳統(tǒng)的陳規(guī)和道德規(guī)范，感情、見(jiàn)解得到了發(fā)泄。20世紀(jì)70年代搖擺樂(lè)發(fā)展到了頂點(diǎn)，隨即進(jìn)入了尾聲。流行樂(lè)手們?yōu)榱吮Ａ粼械穆?tīng)眾并開(kāi)發(fā)新的聽(tīng)眾群，想盡辦法創(chuàng)新以吸引聽(tīng)眾。Rap就是在其它流行音樂(lè)的發(fā)展中產(chǎn)生的一個(gè)“混血兒”。Rap沒(méi)有詩(shī)歌的矜持，可以毫無(wú)限制、毫無(wú)顧忌地對(duì)社會(huì)、政治及任何大眾感興趣的問(wèn)題加以評(píng)說(shuō)。20世紀(jì)80年代，其它流行音樂(lè)形式失去了鋒芒，Rap正好占據(jù)了這個(gè)真空。

Rap完全把音樂(lè)當(dāng)作是一種背景，是一種對(duì)情緒的烘托，節(jié)奏比旋律更能讓表演者和觀眾熱血沸騰起來(lái)。這一點(diǎn)上，Rap和打擊樂(lè)有著相似的地方，它們都主要不是依靠旋律，而是通過(guò)讓人產(chǎn)生“動(dòng)”起來(lái)的欲望，最后接受你要表達(dá)的思想。作為一種社會(huì)文化的產(chǎn)物，Rap不僅包括音樂(lè)自身，而且也包括與之相關(guān)的社會(huì)環(huán)境和一切其他形式和行為，當(dāng)然包括表演者本身和他們的聽(tīng)眾群體。從本質(zhì)上說(shuō)，Rap不是一種音樂(lè)形式，而是一種演奏者和聽(tīng)眾共同參與和建筑的社會(huì)文化活動(dòng)的集合體。

80年代科技手段日新月異的發(fā)展，給了Rap空間多的發(fā)展機(jī)會(huì)。隨著全球化、工業(yè)化的進(jìn)一步發(fā)展，搖滾樂(lè)又重新開(kāi)始關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，揭露社會(huì)的陰暗面，表達(dá)自己自由、和平、平等的愿望。20世紀(jì)90年代搖滾樂(lè)表現(xiàn)的是對(duì)常態(tài)社會(huì)的失望和對(duì)時(shí)世的無(wú)所適從，遵從心底最直接的聲音，發(fā)出對(duì)社會(huì)的不滿意見(jiàn)，有時(shí)會(huì)采取很極端的方式。

Rap成為今日美國(guó)文化中最富挑戰(zhàn)的一端，決不是偶然的，它所秉承并發(fā)展的搖滾樂(lè)當(dāng)中最激進(jìn)的政治姿態(tài)，決定了它在后搖滾時(shí)代必然站在潮流的最前端，對(duì)所有的社會(huì)不公進(jìn)行最尖銳最辛辣的批評(píng)。從命名“警察殺手”到揭露司法真相，從反戰(zhàn)怒吼到少數(shù)民族利益，Rap歌手們不再像爵士或搖滾的前輩們那樣以熟練的技巧贏得尊重，而是以更猛烈的聲浪造就出一個(gè)有一個(gè)席卷全社會(huì)的終級(jí)話題。由于對(duì)旋律的不負(fù)責(zé)任，他們把音樂(lè)的重心更多地放在歌詞上，歌詞的直言不諱和肆無(wú)忌憚就顯得猶為突出。

Rap一如搖滾，體現(xiàn)著著朋克的好斗、反明星和疏離色彩。它永遠(yuǎn)赤裸、永遠(yuǎn)反對(duì)陳詞濫調(diào)、偽裝和虛榮，“在野蠻的沖撞中，兩眼充滿智性的光明”[1]

Rap作為一個(gè)完全自然生成于民間且具備一切后現(xiàn)代特性的音樂(lè)類型[2]，其精神發(fā)展與搖滾有著一脈相承的淵源。在Rap短短30年的發(fā)展中，搖滾是它的“教父”，教會(huì)它如何以一種激烈的方式傳達(dá)最深的思考。

當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到Rap與搖滾的關(guān)系后，我們就可以辨析Rap的精神內(nèi)核Rap的精神內(nèi)核到底是什么？它與搖滾一樣——要求自由、參與革命、超越道德、躲避意識(shí)形態(tài)、反抗所有音樂(lè)形式、崇尚激情、無(wú)視國(guó)界并質(zhì)疑理性。理查德.戈?duì)柕滤固?Richard Goldstein)在《搖滾之詩(shī)》中則認(rèn)為，搖滾最重要的特點(diǎn)就在于對(duì)青春活力的肆無(wú)忌憚的揮霍[3]……所有這些關(guān)于搖滾的特點(diǎn)，在當(dāng)今Rap的身上得到了更直接更強(qiáng)硬的體現(xiàn)。

如果說(shuō)搖滾打造出了一支會(huì)射擊的手槍的話，那么在搖滾逐漸偃旗息鼓之時(shí)，Rap接過(guò)了搖滾的槍，并且以一種更兇猛、更無(wú)畏、更沒(méi)有具體目標(biāo)的方式，向周遭的世界乃至于自己，猛烈地發(fā)動(dòng)了攻擊！

注釋：

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(貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)