當(dāng)今社會是一個迅速發(fā)展、日新月異的社會，時代呼喚具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力全面發(fā)展的人。這種人不僅應(yīng)具有科學(xué)精神、文化素養(yǎng)，而且應(yīng)包含人文精神。人文精神是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，是國民整體素質(zhì)的重要組成部分。一個國家，一個民族，沒有先進(jìn)的科技就會受欺，沒有人文精神的民族就會虛無。中華民族是人類最古老的民族之一，我們的祖先以其勤勞勇敢、頑強(qiáng)、聰明智慧和不懈奮斗的精神創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。這是我們民族最寶貴的精神遺產(chǎn)，是我們進(jìn)行人文精神教育取之不竭的源泉。但是由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制的影響，人文精神教育在中學(xué)歷史教學(xué)中普遍薄弱。加強(qiáng)對中學(xué)生的人文教育尤其重要。

一、人文精神的內(nèi)涵

“人文”二字，泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象。在中國，“人文”一詞最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》中：“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化天下?！比宋脑凇兑捉?jīng)》中是一個比較寬泛的概念。中國古代的人文，是指禮教文化，一方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，使人成為有德行有善心的人，另一方面強(qiáng)調(diào)掌握禮樂儀文、琴棋書畫等文化藝術(shù)形式或技能。在西方，古希臘哲學(xué)家認(rèn)為“人文”指的是教養(yǎng)和文化、智慧和德行、理解力和批判力等理想的人性。在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動中，出現(xiàn)了人文主義和理性主義的思考。

現(xiàn)代學(xué)術(shù)界把人文精神定義為依靠社會學(xué)科的基礎(chǔ)知識，結(jié)合生活實(shí)際，通過內(nèi)心反省、感悟而形成的道德、情感、態(tài)度、價值觀、自由、批判與超越精神，以及對人生的意義與價值的批判和思考。它是以對人生價值的終極關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)切相結(jié)合為原則，以實(shí)現(xiàn)完整人性為基礎(chǔ)，以全面而自由發(fā)展為目的的一種文化精神和生活方式，它對人的生存發(fā)展起著定向或定位的作用。作為人文科學(xué)的歷史教育，從根本上講是一種人性化的教育，是通過授予受教育者的歷史知識，使其在認(rèn)識自我世界、認(rèn)識和適應(yīng)社會、處理人與人之間的關(guān)系的能力和人文精神等方面得到發(fā)展，通過歷史的熏陶與潛移默化，提高其自身修養(yǎng)與素質(zhì)，學(xué)會做人。

二、中學(xué)歷史教育中的人文精神

歷史乃人文之本，作為人文精神的重要載體，歷史教學(xué)不但要傳授知識，更要從歷史人物、歷史事件的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、思維能力和創(chuàng)新意識，使學(xué)生具有高尚的思想道德、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、良好的人文素養(yǎng)以及正確的人生觀和世界觀。

1.從人的角度重塑歷史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

歷史學(xué)是對人類既往生活的記載、認(rèn)識，歷史學(xué)蘊(yùn)藏著豐富的人文精神。例如從“匈奴未滅，何以為家”的霍去病到“精忠報國”的岳飛，從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武等歷史人物所表現(xiàn)的都是一種精神、一種信仰、一種價值觀和人生觀，這正是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學(xué)中我們提倡人文精神，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡，在思想上受到教育，明確自己的歷史使命，明確了為祖國勤奮學(xué)習(xí)的目的。

2.通過祖國悠久文化遺產(chǎn)有關(guān)知識的教學(xué)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

我國是一個歷史悠久、文化遺產(chǎn)豐富的國家。千百年來，這些豐富的遺產(chǎn)激勵著每一位華夏兒女自強(qiáng)不息、奮勇前進(jìn)，是我們中華民族取之不盡的精神財富。如中國古代的瓷器，通過對瓷器的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解精美的瓷器是我們民族的瑰寶，它能表現(xiàn)出各個歷史時期的進(jìn)程，反映每一個時期的時代特征。通過啟發(fā)、誘導(dǎo)，可以提高學(xué)生的探究精神、審美能力，同時也加強(qiáng)了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。又如唐代婦女多彩多變的服飾，處處顯示出靚麗、濃艷的色彩，各種造型都很豐滿，雍容之中顯示著富庶，說明這一時期國家經(jīng)濟(jì)的繁榮與人民生活的安康。唐代服飾所呈現(xiàn)出的包容、開放、大氣、進(jìn)取的文化精神，是我們培養(yǎng)人文素養(yǎng)的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到歷史之美、文化之美，使學(xué)生從內(nèi)心確立其對真、善、美價值的追求，開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的人格情操，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.通過歷史事件的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

一部人類的發(fā)展史就是人類不斷創(chuàng)新勇于探索的歷史。中華民族是一個具有無限創(chuàng)造力的民族，在科技、文化等眾多領(lǐng)域?yàn)槿祟愖鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。中國歷史上通過改革創(chuàng)新而帶來了社會大治的史實(shí)舉不勝舉：趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統(tǒng)治者為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所采取的各種政治經(jīng)濟(jì)改革措施等。這些改革無一不表現(xiàn)出改革所具有的銳意創(chuàng)新、不墨守成規(guī)的改革精神和政治上的遠(yuǎn)見卓識，這些改革為國家的政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)展提供了良好的前提。

中華民族是一個善于創(chuàng)造和發(fā)明的民族，幾千年的文化創(chuàng)新連綿不斷。文學(xué)藝術(shù)、建筑、醫(yī)學(xué)、天文歷法、科技，尤其是四大發(fā)明無一不彰顯著中華民族文化創(chuàng)新的燦爛輝煌。五千年的歷史積淀，培育了中華民族豐厚的人文精神，但由于長期受應(yīng)試教育體制的影響，這種豐厚的人文精神并沒有得到充分的發(fā)揚(yáng)。作為史學(xué)工作者，我們今后應(yīng)該更加努力地提高自身的人文素養(yǎng)，升華教材知識，在歷史教學(xué)中更加注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

（責(zé)任編輯龐丹丹）