隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，勢必要引起教師教學(xué)方式的變革。情感教學(xué)模式正是適應(yīng)新課改的需要，針對傳統(tǒng)教學(xué)重知輕情的弊端提出的。本文淺析了政治課實施情感教學(xué)的價值定位，著重探索了新課改背景下政治課實施情感教學(xué)的具體策略。

一、“感人心者，莫先乎情”——情感教學(xué)價值定位

情感教學(xué)心理學(xué)認(rèn)為：“所謂情感教學(xué)，從最根本的課義上說，就是指教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。”現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過程是一個以心理活動為基礎(chǔ)的情感過程和認(rèn)知過程的統(tǒng)一。學(xué)生能否接受教育，取決于他們的態(tài)度和情感。積極的情感和接受態(tài)度，是德育影響內(nèi)化為學(xué)生思想品德的關(guān)鍵，因此思想政治課教學(xué)必須以情感教育來主導(dǎo)教學(xué)方向，把情感教育貫穿于教學(xué)過程的始終，并使整個課堂具有強(qiáng)烈的情緒感染力，以此來推動認(rèn)知和意志過程，實現(xiàn)認(rèn)知、情感、意志過程的統(tǒng)一優(yōu)化。

二、“春風(fēng)化雨，潤物無聲”——情感教學(xué)應(yīng)用探析

1．教師情感意識是實施情感教學(xué)的重要保證

教師是教學(xué)的實施主體，教師是否具有情感意識直接影響到情感教學(xué)的實施。一個缺乏情感意識的政治教師，是難以激發(fā)學(xué)生情感的，引不起師生的情感共鳴。

（1）轉(zhuǎn)變觀念民主平等。學(xué)生情感的發(fā)展與其在課堂學(xué)習(xí)中所獲得的體驗密切相關(guān)，而積極的體驗是建立在課堂民主、和諧的教學(xué)氛圍之上的?？梢哉f融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提，也是實施情感教學(xué)的基礎(chǔ)。這就要求教師改變過去師道尊嚴(yán)的觀念，樹立民主平等的新觀念。教師要通過愛學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生，激起學(xué)生對教師的信任感、親切感、依戀感，從而樂于接受教師所講的道理，這就是“親其師，信其道”。當(dāng)師生之間編織成了相互依賴的“情感結(jié)”，心理相融、感情相通，學(xué)生的心扉才會向教師敞開，才會形成和諧的、激動人心的教學(xué)氛圍。

（2）深刻體驗以情動情。托爾斯泰說，所謂藝術(shù)就是用“作者體驗過的情感感染聽眾和觀眾”。同理，教學(xué)也就是教師用自己從教材中體驗到的情感去激發(fā)學(xué)生的情感。這就要求教師能夠充分挖掘教材中的情，自己有深刻體驗，先動情；然后通過恰當(dāng)方式表達(dá)出來，在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁，產(chǎn)生一種移情作用，讓學(xué)生受到感染，為之動容、為之動情，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的情感熏陶，激起內(nèi)心深刻體驗。

（3）靈活運用教法激情。要調(diào)動學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，單靠教師的講授是不夠的。只有采用靈活多變、行之有效的教學(xué)方法，如討論法、角色表演法、辯論法、社會調(diào)查法等，才能不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生豐富的情感，取得較好的教學(xué)效果。

2．教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是實施情感教學(xué)的關(guān)鍵

（1）情境創(chuàng)設(shè)因?qū)W生參與而精彩。“實踐性”是新課程的一個亮點。“一次體驗勝過十次說教”。但由于各種局限性，學(xué)生不可能什么都到生活中去體驗，但我們可以讓學(xué)生通過表演模擬現(xiàn)實來感悟體驗、深刻理解，并提高學(xué)生參與生活的能力。在情感教學(xué)中，教師可讓學(xué)生通過表演、競賽、辯論等多種形式來參與情境創(chuàng)設(shè)，在活動中有所體驗，有所感悟，加深理解。

（2）情境創(chuàng)設(shè)因源于生活而生動。“生活性”是新課程的特征之一，要求教學(xué)以人為本，回歸生活。而貼近學(xué)生，貼近生活的實例既能引起學(xué)生興趣，又具有說服力，效果會更好。這就要求教師在教學(xué)時，引入感人的生活實例，觸動學(xué)生的心靈，掀起情感的波瀾。

（3）情境創(chuàng)設(shè)因藝術(shù)作品顯人文。新課程提倡“人文性”，注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。而托爾斯泰曾說：“藝術(shù)的本質(zhì)是情感?！眱?yōu)美的文藝作品能夠深刻地揭示社會生活的本質(zhì)，具有濃厚的情感色彩和感人的精神力量，能喚起學(xué)生對真、善、美的熱愛，對假、惡、丑的痛恨。因此，在政治課堂上，我們可以用一段優(yōu)美的舞蹈，一首動聽的樂曲，一幅美麗的畫面……來創(chuàng)設(shè)人文情境，讓學(xué)生享受美的同時，凈化心靈，陶冶情操。

3．學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是實施情感教學(xué)的有效途徑

新課程提倡自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式，是以積極的情感體驗和深層次的認(rèn)知參與為核心的，不僅能促進(jìn)學(xué)生知識的建構(gòu)與運用，認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)策略的完善，還能促使學(xué)生情感的豐富、細(xì)膩和純化，態(tài)度和價值觀的形成、改變與完善。所以實施情感教學(xué)，注重學(xué)生獲得積極的情感體驗，關(guān)注學(xué)生健康的態(tài)度、價值觀的形成，必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

（1）由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)相對的是“被動學(xué)習(xí)”，是指教學(xué)條件下學(xué)生自己主動地學(xué)習(xí)，自己作為學(xué)習(xí)的主人。自主學(xué)習(xí)特征較多，其中最重要的特征就是在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入，有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗。因而可以通過實施自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極思維，有所感悟和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。我們學(xué)校一直在研究性學(xué)習(xí)方面進(jìn)行不斷嘗試。有一組學(xué)生自主選取了他們感興趣的并與政治學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的“義烏紅糖的昨天、今天和明天”課題進(jìn)行研究。他們自己制訂計劃，自己進(jìn)行調(diào)查與研究，自己進(jìn)行交流、討論，最后形成書面論文。整個研究過程，學(xué)生都是積極地、自覺地、有主見地學(xué)習(xí)。如果說一開始是興趣促使他們自主學(xué)習(xí)，那么后來則是發(fā)展壯大家鄉(xiāng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任意識支持他們進(jìn)行研究。他們在走訪過程中親眼看見滿眼的甘蔗林青紗帳已不復(fù)存在，親耳聽見糖農(nóng)對放棄這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的不舍，感悟更深刻、責(zé)任更強(qiáng)烈。這種自主學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了學(xué)生的好學(xué)心理，讓他們體會到一種成就感，進(jìn)而使學(xué)習(xí)上升為一種需要與滿足，從而使學(xué)習(xí)成為一種有目的有意識的行為。

（2）由個體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)相對的是“個體學(xué)習(xí)”，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)之所以讓學(xué)生通過小組合作的方式來學(xué)習(xí)，在于讓學(xué)生在合作、交往過程中進(jìn)行思維的碰撞、情感的交流，從而使認(rèn)識更清晰，理解更深刻，并得到情感體驗和能力發(fā)展。如前面的研究性學(xué)習(xí)，要完成這一課題，需要小組成員之間互相分工協(xié)作，有的去走訪了解情況，有的去調(diào)查收集資料，有的去上網(wǎng)查找資料，他們對學(xué)習(xí)結(jié)果共同承擔(dān)責(zé)任，以小組學(xué)習(xí)成績?yōu)樽约簜€人的學(xué)習(xí)成績，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神和集體榮譽(yù)感。當(dāng)學(xué)生們收集到資料在一起討論交流時，不僅有思想上的溝通，也有情感上的交流。當(dāng)有學(xué)生振奮地講到義烏紅糖昨天輝煌的歷史，如“黃培記號”生產(chǎn)的紅糖在西湖博覽會曾榮獲特等獎，其他學(xué)生一起感到自豪；當(dāng)有學(xué)生痛心地說到義烏紅糖今天面臨萎縮的現(xiàn)狀，其他學(xué)生亦感到家鄉(xiāng)發(fā)展面臨困境的揪心；當(dāng)有學(xué)生高興地談到以洪太公司為榜樣，對義烏紅糖的明天實行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，其他學(xué)生都為他想到好的點子而喝彩，并分享他的喜悅。可見，合作學(xué)習(xí)還有利于學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)會傾聽、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會溝通交流的良好習(xí)慣。

（3）由接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄繉W(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)相對的是接受學(xué)習(xí)，是一種積極的學(xué)習(xí)過程，是指學(xué)生從問題出發(fā)，通過形式多樣的探究活動，以獲取知識、發(fā)展能力、培養(yǎng)情感體驗。在政治教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)一些有利于學(xué)生探索思考的情境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自己去解決問題，讓學(xué)生體味吮吸知識的快樂、參與的愉悅、創(chuàng)造的美妙。如前面的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生會從義烏紅糖面臨萎縮危機(jī)的現(xiàn)狀提出“為什么”和“怎么辦”的問題。為尋求解決問題的辦法，學(xué)生積極投入探究過程之中。經(jīng)過探究、思索，最后不僅提出了提高產(chǎn)品質(zhì)量，政府給予支持，開發(fā)新功效等一般方法，還提出了改變銷售方式、實行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營等較專業(yè)的做法，最難能可貴的是學(xué)生還想到了嫁接旅游業(yè)的創(chuàng)新點子。在探究過程中學(xué)生不僅體會到探索思考的艱辛，學(xué)以致用的快樂，更體會到自己能為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策的喜悅。通過探究問題不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

4．三維目標(biāo)的整合是實施情感教學(xué)的目的

知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀這三維目標(biāo)是一個統(tǒng)一的整體。我們實施情感教學(xué)，強(qiáng)調(diào)情感的重要性，并非只重視后一目標(biāo)忽視前兩個目標(biāo)，而是為了更好地實現(xiàn)新課程三維目標(biāo)的整合，即通過具體情感教學(xué)過程的展開，讓學(xué)生在獲得相應(yīng)的知識與技能的同時，學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的態(tài)度和價值觀。

（1）體驗情感強(qiáng)化認(rèn)知提升技能。情感和認(rèn)識是相互促進(jìn)的，一方面認(rèn)識是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，另一方面情感推動和加深人的認(rèn)識。這就要求我們在教學(xué)中善于抓住教材中的情感因素，知情交融，情理通達(dá)。在課堂教學(xué)中，我堅持榜樣教育，用典型人物的崇高情懷去感染學(xué)生、教育學(xué)生，并幫助學(xué)生加深對知識的理解。

（2）注重過程激發(fā)情感習(xí)得方法。新課程強(qiáng)調(diào)由重結(jié)果向重過程的轉(zhuǎn)變，要求教師不要直接告訴知識而要揭示知識的發(fā)生過程。情感教學(xué)特別重視過程，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過情感體驗的過程獲得知識或加深對知識的理解。情感教學(xué)實施中教師盡展過程的魅力，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與體驗、得到熏陶、有所感悟，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生情感體驗、道德提升、人格發(fā)展的過程，并在過程中感受知識的生成和收獲知識。

（3）打動情感形成態(tài)度樹立價值觀。情感教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)了對學(xué)生靈魂深處的感染力，從而讓學(xué)生在被打動被感染的情況下用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)真、善、美，用自己的心靈去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命，幫助學(xué)生實現(xiàn)健康的情感體驗，促使學(xué)生人格的健康發(fā)展，形成樂觀、求實的態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。可見，積極的情感體驗可以幫助學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，樹立正確的價值觀。

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（責(zé)任編輯袁妮）